| 一幅图画，几千年来难解其中的秘密。不仅仅是因为隐晦难懂，更主要是因为寓意纷呈而层出不穷。就像是一个一层层叠套在一起的魔盒，每打开一层，就让世界惊讶一次。伏羲女娲，相传是中国神话里的人类始祖。他们人面蛇身，下半身的蛇形尾交缠在一起，这是在说人类的生殖，还是在说人无法摆脱的动物性？他们高举着规和矩，是在规范人类社会的秩序，还是宣示一种人类不可抗拒的宇宙力量？传说，伏羲和女娲是我们中华民族的始祖神，早在战国时期的著作《山海经》中，就有了关于伏羲和女娲的记载。古史传说中的伏羲教人们结绳记事，结网捕鱼，驯养动物，于是我们人类才学会了计数，产生了渔业和畜牧业。女娲以泥土造人，炼五色石以补苍天。千百年来，伏羲和女娲的故事在民间广泛流传，表达了人们对战胜自然灾害的强烈愿望和人类对征服自然的美好憧憬。另一种传说是，伏羲和女娲是兄妹关系。远古的时候，发生了一场大洪水，吞没了所有的人，兄妹俩爬进一个大葫芦里，躲过了劫难，只有伏羲和女娲活了下来。后来他们二人结为夫妻，繁衍了子孙后代，人类才免于灭绝。在唐末李元的《独异志》中记载最详:“昔宇宙初开之时，只有娲兄妹二人在昆仑山，咒曰:‘天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。’于烟即合。其妹即来就兄。” 高句麗古墓壁畫--女媧圖伏羲图 这是为死亡世界准备的礼品： 1960年，考古工作者在阿斯塔那－哈拉和卓古墓群中，出土了二三十幅伏羲女娲交尾图。这些图大多出现在夫妻合葬的墓穴中，它们被用木钉钉在墓顶上，2米长、1米多宽的尺度，占据了整个墓顶。少数画则折叠包好放在死者身旁，象征祥瑞，表示夫妻和顺，至死不渝。这样，死去的墓主人就能整天看着那深邃的天宇，沐浴在日月星光里了。 阿斯塔那－哈拉和卓古墓群 在深蓝色的天宇背景下，画中的伏羲女娲身穿淡蓝色的上衣，两人同穿一条白色黑纹短裙，蛇形的下体交合在一起，他们互相搂抱，双目平静而含情地对视着，腰以下的蛇身呈双螺旋状紧紧地缠绕在一起。天空中，太阳以菊花状的光芒高照头顶，月亮包涵在他们的尾部，显示出山峦的起伏。众星环绕着他们，星辰在他们身边组成美丽的图案。这样的图画不能细细打量，只要你盯住画面十秒钟以上，就会陷入深深的迷惘，它让人迷失，让人疑惑，让人一下子感到宇宙的空虚，让人失落于人类自身的迷途。中国的男女很少以这样缠绵、紧密的样子出现过，也没有如此明确地指向“性”。 阿斯塔那－哈拉和卓古墓群中出土的伏羲女娲交尾图 为什么会是这样？伏羲女娲是我国古代传说中的人类始祖，伏羲教导人们从事农牧、渔业生产，女娲则教导人们婚姻嫁娶、人伦理法。他们手中的规、矩既是生产工具，又象征着社会秩序。 但仅此而已吗？ 在人类发现脱氧核糖核酸（DNA）分子的30年后，有一天，一个西方人面对着这张图突然惊讶地说不出话来：这张图上蛇尾的交缠，不正是双螺旋线的结构方式，不正是生物的基本遗传物质脱氧核糖核酸分子结构吗？这仅仅是一种巧合吗？近2000年前的人们为什么会想到用这种双螺旋线来表示人类繁衍呢？难道，中国人在远古时代，就凭直觉洞悉了生命的起源方式？或者是一种来自天宇的神喻，让中国人洞察了天机？ 对伏羲女娲图的重新解读让世界惊异不已，中国古老文明所蕴含的内容，再一次引起西方社会的骚动。 遗传物质脱氧核糖核酸（DNA）分子结构 1983年，联合国教科文组织的杂志《国际社会科学》以“化生万物”为名，在首页插图上刊登了一幅伏羲女娲交尾图，这幅图是解放前被外国探险家从吐鲁番阿斯塔那墓中盗走的，现藏于美国波士顿艺术博物馆。但这并不是遥远的西域的传统，而是来自汉人的习俗。考古学家的发现证实，最早的伏羲女娲图发现于湖南长沙马王堆的帛画。这一风俗曾于西汉至东汉时期在中国的湖南、鄂北、豫南、苏北、鲁西南流行，到东汉至北朝后渐渐衰亡。现在已经很难在内地找到它们了，因为帛、麻、纸制的图画在地下腐 朽毁坏，很难保存下来。但它们却在吐鲁番大量存在，只是，信奉它们的人，已不仅仅是汉人。由于汉人的繁衍，汉文化便被带入了西域。在这种文化的融合当中，属于汉人的伏羲女娲，也有了混血的相貌，他们被描绘成了“胡人”的模样，高鼻深目，胡髭茂盛。 漢畫中的伏羲女媧（博物一覽） 在中国内地已经不流行伏羲女娲图的几百年后，西域还狂热地崇信着伏羲女娲的神话，直到唐代后才慢慢消失。在长达五、六个世纪的岁月里，伏羲女娲的形象被反复演绎，他们的面容被越来越仔细地描摹，他们的衣饰也越来越华丽。女娲的脸上，甚至如唐代美女一样贴着“花黄”，描着纹饰。更引人注目的是，他们的蛇身被用各种方式强调、夸大，或者是交尾的次数越来越多，从一交、三交达到了七交；或者是尾部变得越来越粗大，或许这是生殖能力强大的象征。它们被装饰了很多点线，以突出蛇的特征。而在一些图上，蛇身被画上了鳞片，似乎正在向龙体演变。上面蓝色的伏羲女娲图的蛇尾部份，仔细分辨可以看出突出的两只龙头，这是阿斯塔那古墓所发现的近百幅图中所仅见的，它的寓意究竟是什么，还有待于学者们的研究。 |
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