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影片开始5分钟，我就觉得像是《小武》的翻版，那略带荒谬和滑稽的社会环境，脏兮邋遢的人物形象。傻根出道的王宝强骨子里带着一种乡土气息，早些时候只要有王宝强的影视剧，我是从来不看的。因为我觉得，作为一个演员，连话都说不好还做个甚。
但是本片就好像量身为他打造似的，煤灰泥垢，口齿模糊，土到掉渣的红毛衣配西服，走路姿态怪异摇摆。王宝强突破自身，抽烟、喝酒、演激情戏，神乎其神的投入，忘我纵情的责任感，酣畅淋漓的表达，入木三分的诠释，摘了一个影帝也倒符合情理。当然，在我看来，影帝也分好多种，并不是所有的影帝都真的是影帝。
情节简介：王宝强在《树先生》里饰演一个大预言家，能预测吉凶，但这些都只是包装，事实上韩杰在电影里展现的是“树先生”这一底层小人物在生活中一步步被挤压，最后人格畸形的整个过程。
“树先生”一出场就被调侃，甚至比他辈分低的人都开他玩笑，但“树先生”跟别人说话的口头禅总是“还有事儿，最近挺忙的，好多人都找我”，其实他被炒鱿鱼之后每天闲的在街上乱逛，明显以这种虚话在别人面前找自尊，而韩杰也正是以“树 先生”的这种虚荣的姿态来制造笑料，只不过笑料到最后越来越冷峻，成了黑色幽默。最终“树先生”在朋友婚宴上被逼到要给别人下跪的地步，这种情节像极了《小武》中小武送的彩礼被新婚的朋友退回，只是韩杰处理得更加直白和残酷。果然导演韩杰从02年就开始做贾樟柯的助理，贾樟柯味道不是盖的。
当然韩杰突出的重点不是“树先生”成预言家之后的荒诞情节，而是通过这个人物的际遇和精神变化映射出真实社会中存在的客观问题。“树先生”生活的小镇是一个煤矿区，当地财大气粗的恶霸身份是煤矿的小老板，“树先生”口中的“地在动”、“要出事”和“停水”其实就是矿难，让村民集体搬迁到太阳新城很明显是强拆的手段，还有电影中恶霸总是跟村长一起守在施工现场等等，而“树先生”在成预言家之前就是一个被强拆的对象，家里的土地被人强占了也没处说理去。从韩杰的这部电影里可以看出他真的掌握了贾樟柯创作电影的现实主义精神，只不过他没有采用贾樟柯纪录式的创作风格，而是用一种草根气息的故事片创作方式去表达自己的思考和迷惘。电影里他用黑色幽默的手法编织了一个社会寓言，将时代社会呈现出来的各种荒诞和残酷的问题浓缩在电影里，展示给观众，黑色幽默的效果就是观众在看“树先生”被调侃、被逼成一个精神不正常的神棍的时候会笑，而看过之后想想“树先生”的遭遇，再联想起真实的生活却会苦笑。只是电影过于草根和原生态的包装，比如脏兮兮的人物形象和频繁出现的抽烟喝酒场景，对于一部分观众来说可能难以接受。看到不少人说看不懂或者幻想主义这些词眼，我觉得可笑加莫明其妙。这和幻想主义有什么关系，我看到的是一个卑微的小人物在环境面前的无力和憋屈，如果这个卑微的人是麻木的是迟钝的是真正愚笨的，那么电影可能会是一部喜剧或者励志片，可是“树先生”是敏感的，尽管他外在让人错以为他是微不足道的笨人，所以才会被人不尊重被人怜悯被人践踏。
小梅爱上“树先生”，我想也是因为“树先生”懂她，因为“树先生”善良敏感的心。“树先生”给小梅的两条短信写得美好又风趣“你知道吗？当我们相视的一刻，就是这世界最美的瞬间，就算给村长我也不当。”“相思是病，相忆是酒，你就像那烟酒搞得我烟不离手，酒不离口”这些足以见得“树先生”是聪慧的人，浪漫的人。
影片后面他哥哥的反复出现也预示着他需要亲人的慰藉，鼓励和建议。他死去的父亲从影片的开始就一直出现在他的癔想中，每次出现都是一副不怒而威，让人不寒而栗的表情，所以他想念他嘻嘻哈哈的哥哥，开心活泼的哥哥，等他终于把哥哥招进了癔想之中，他也真正疯了。没错。“树先生”疯了。他疯了之后有很多搞笑的片段，这些恰恰是“树先生”天性中智慧和幽默的迸发。他天性是快乐的，聪明的，所以在他疯了之后，他活得更加轻松自如了，也巧妙地让屈辱过他的人同样跪在他面前给他磕头了。“树先生”疯了，在我感觉他更像是醉了，他释放了，他解脱了，他终于不在梦见或看见他的父亲了。
其实，我们每个人何尝不是被他人调侃、被生计逼迫、被周遭压抑的“树先生”。我们疲于奔命，只为过上体面有尊严的生活。我们面对来自周遭的各种人际关系的压力，亲情友情爱情都是我们难念的经。我们也常常“人格不稳定”。社会各个阶层漂泊的人们，从民工到白领，谁人不是浪荡于故土的浮萍。“树先生””的梦魇源于父亲失手杀害哥哥，亲情本就不稳固，在钱财利益面前，弟弟“三儿”对自己的冷漠更让“树”失望。是啊，“人不能看钱太重。”我们每个人都有自己的梦魇，凡夫俗子在红尘万丈中，看不透离合悲欢，放不下爱恨痴缠，带不走钱财名利，命运和“树先生”殊途同归罢了。“树”和“小梅”都向往美好的家庭生活，他们同是天涯沦落人，可以说是精神伴侣了，可在幸福即将到来的时候，“树”被打击发生精神巨变使“人格不稳定”。美好生活被硬生生残忍地撕破，从天堂到地狱要多久？韩杰告诉你、就那么一刹那。
我们需要一棵树。一棵能光合作用的树，一棵供给心灵营养、舒缓精神的树。我们在那里哭泣，在那里反省忏悔，在那里抱紧自己，在那里烧杀抢掠无限意淫，我们是自己的国王，我们制定自己的法律。我们在“树”上自由呼吸，拥抱自然的本真。在城市化进程不断吞噬绿野农田，在工业化泯灭人性改变家庭结构，在金钱利益瓦解道德的今天，我们更需要一棵树。“树先生”在树上的状态是有变化的，从最初的抱紧自己、有畏惧，到中间的寻找、思考，到最后能放声大笑。在红色世界中与树融为一体，人树合一精神皈依，回归自然、也回归人的本真，于是自由了，于是看见了怀孕的老婆，于是老婆说话了。那或许不是幻想，而是真实的，只是我们在这个低级的世界、无法看见““树先生””的那个更高级的世界罢了。“树先生””是幸福的，因为他苦了累了倦了烦了可以上树，他有属于自己的那棵树，那是他的精神家园，那是不被污染的净土，他不会被歧视不会被驱逐，没有伤害没有压抑。（部分转自网易已修改）
从上世纪30年代，中国电影就一直紧紧抓住现实主义这根大线，而作为美国文化席卷全球的今天，美国的文化逐渐开始由世界警察转变到扮演世界领袖的角色，但中国电影却只看到了美国电影中的高超的技术手段，往往却忽视了故事情节的内涵，我敢说，未来的20年我们技术是拼不过好莱坞的，十几、二十几年前当我们还在《一个和八个》、《甲方乙方》、《大红灯笼高高挂》的时候，美国就已经拍出了《星球大战》《泰坦尼克》这样的含高科技的影片了。超现实主义在西方有着根深蒂固的悠久历史，从绘画引申到文学，波及到了艺术的各个领域。所以，走现实主义路线，仍然是未来中国实现回归本土电影价值的必然归宿。
