爱华网今天，我在从曲阜回北京的路上。下午两点36分，我乘车行进在地铁一号线上，收到振涛的短信：“张元勋老师去世了。”回复：“哀哉，哀哉！”两点42分，另一学生短信：“崔老师，我刚得到消 息，张元勋老师去世了。”回复：“刚才振涛告诉我了，我很悲痛，是他这样的右派用青春和生命推动了中国的民主进程，我从中受惠良多。”在回复这条信息时，我禁不住悲痛袭上心头，泪流满面，而全然不顾身边人们的观看和诧异。随后了解到，元勋先生是下午1点51分去世的，享年80岁。
1933年7曰2日张元勋生于江苏省赣榆县青口镇，就其一生而言，主要分为这样三个阶段，第一阶段：1954年考入北京大学中文系文学专业，1957年大鸣大放当中因为诗歌《是时候了》，成为当时北大著名的学生右派；第二阶段：长达23年的囚徒或被监管生涯，直到1979年右派平反；第三阶段：1979年以后平反后，到曲阜师范大学中文系古代文学教师，著有《九歌十辨》、《北大1957》等书。
张元勋先生年长我20岁，我自1985年到中文系任教，是元勋先生的后学及同事，在我印象中，元勋先生一直是中文系最奇特的景观，是历届学生最津津乐道的老师。因为张元勋是当年北大中文系的高材生，是北京大学最著名的学生右派；张元勋蹲过18年监狱，被监管长达23年；张元勋在北大时曾与思想圣女林昭过从甚密，林昭因替张元勋鸣不平而被打成右派，张元勋曾到上海提篮桥监狱探视林昭，林昭最终在文革中被残酷杀害；张元勋的课历来是信马由缰、自由奔放的，不管你喜欢还是拒斥，总能给学生以巨大的心灵撞击力；张元勋的专著《九歌十辨》确有学术功力，退休后又写出了思想文化史性质的《北大1957》；而退休后与夫人开红雨商店，成为中文系教师当中最富有的人，以及发现癌症之后又能坚强地活十多年，其夫人马用强女士对他的恩爱之情，也都增加了张元勋的传奇色彩。
就我而言，1989年的民主风潮中，我站出来声援学生，谴责无道暴行，元勋先生殷殷厚意，提醒我专政机关是真老虎，要吃人的。至今记得，那个炎热夏季的午后，元勋先生赤膊坐在他家客厅的沙发上，痛惜、疼爱、诚挚，甚至还带着些许惊恐的泪水，从他脸上流下来，又沿着他硕大的肚腹一直往下流，最后滴湿了裤子，也滴湿了脚下的水泥地面。当时我并没有听从元勋先生的告诫，甚至认为他是被专制暴虐吓破了胆，结果我在长达19个月的时间里失去人身自由。等重获人身自由之后，我虽不认为自己的行为是什么壮举，但也丝毫没有为当初不听元勋先生告诫以至身陷囹圄而后悔，却对元勋先生产生了一种以前从未有过的敬重与感激之情，因为正是他们那一代老右派20多年被监管，付出了青春和生命的代价，才使得这个国家这个民族变得稍微开明一些，对于政治异见人士有了些许宽容，以至于才让我仅仅失去19个月的人身自由，没有他们的牺牲在前，我这样的“恶毒攻击而又拒不认罪“的”反革命分子”，恐怕只有死路一条，而永无重获自由之日了。通过元勋先生，我还找到林昭的舅舅许觉民先生，求得一本《林昭，不再被遗忘》的书。
我和元勋先生都是中文系政治上的边缘人士，学生们在喜欢元勋先生的同时，也捎带着喜欢了我，至今还有老学生的帖子“曲师中文系张元勋、崔茂新等老师”在网上流传，以至于北京一位与曲师中文系没有任何瓜葛的朋友，在我只是说出名字而没有说工作单位的时候，他就顺口说出了这个帖子的标题，我惊奇之余深知，这实实在在是我沾了元勋先生的很大荣光。
这些年，我日子过得也不是太顺，与元勋先生见面不多。2011年1月15日，我去元勋先生家中看望，所谈甚欢。元勋先生慷慨赐予其大著《北大1957》，并和元勋先生合影留念。今年的2月5日，大雪过后，天气晴好，我顺便去看望了元勋先生，这是我最后一次见到元勋先生。今天早上从曲阜来北京，下午就得到元勋先生去世的噩耗。我颇为后悔，早知如此，今天早晨去看望一下元勋先生，该有多好啊。如今却成了终生遗憾。
张元勋先生走后，曲师中文系已经再也没有值得传扬的神奇人物，没有了与任何院校相比也毫不逊色的标志性人物。曲师中文系就此休矣。
张元勋先生，一路走好。
