爱华网《报任安书（节选）》教学案例
——长清一中申华兵
一、案例背景
1、教材分析
《报任安书》是是司马迁写给友人任安的一封回信。在文章中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，揭露了汉武帝的喜怒无常，表现了为了理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。鲁人版语文教材又将其放在必修第四册第四单元“建构精神家园”这一主题单元内，匠心良苦。
2、学生分析
高一的学生经过了近一年的学习，对高中语文尤其是古文的学习有了一定的经验和方法，而且小组教学改革也已进行了近一年，效果亦不错。
3、教学目标
（1）回顾作者生平，了解本文创作背景。
（2）学习文中通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言知识。
（3）翻译文中重点及疑难句子，并疏通全篇。
（4）理解作者在文中表达的真挚感情，把握作者独特的精神世界。
4、课前准备
回顾司马迁生平及其创作，设想司马迁之精神世界。
5、教学思路
新课程改革的核心任务是促进每个学生得到最大限度的发展，主要通过转变教师的教学模式、教育理念来转变学生的学习方式，为学生搭建一个自主、合作、探究、交往的学习平台。所以，我决定以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的学习积极性和主动性，让学生自己阅读文章、发现问题、分析问题、解决问题，教师引导学生理解、把握司马迁蕴含在文中的深刻感情。
6、教学手段
（1）朗读教学法。本文是一篇感情深刻真挚的文章，读是必不可少的教学手段，读可以发现、解决问题，读可以体会感情。
（2）研讨点拨法。充分发挥学生的主动性，加之以关键点拨，让学生体会司马迁受辱——苟活——精神屹立（实现理想）这一心路历程。
7、教学用具
多媒体、组内小黑板、大黑板、粉笔等
8、教学时间：2课时
二、教学过程
（一）激情导入
人立天地间，不仅需要刚强的躯体，更需要充盈而坚韧的精神。有不少人，在没有强健的身体的情况下，依靠精神的巨大力量，支撑自己走完人生甚至创造辉煌，所以我们有必要建构自己的精神家园。那么在这个家园里首先需要什么呢？答案就在今天所要学习的篇目——《报任安书》（板书题目
（二）多媒体展示时代背景
1、江充巫蛊案江充本是武帝近臣，与太子关系不谐。后来京师发生巫蛊案，后武帝患病，江充趁机向武帝进谗言，称不除巫蛊帝病不愈。武帝即令掘除之。江充将准备好的巫蛊置于太子处，并当场查获。太子又气又怕，情急之下杀掉江充造反。武帝派丞相率兵镇压，太子命令时任北军使者护军的任安率兵同反，任安接受兵符而不出兵。事后，有人举报任安行为，武帝震怒，认为他“持两端”“观祸败”，下诏伏法系狱。
2、李陵案李陵本李广之孙，骁勇善战。在跟随武帝宠妃之弟李广利出征匈奴时，率五千步卒于匈奴数万大军抗衡，最终力尽而降。司马迁在武帝面前说了几句李陵的好话，便被盛怒的汉武帝下狱，因为家里拿不出足够的赎金，最后只能接受宫刑。
（三）初读感知，寻找文言知识（各小组选一项任务，在书中找出来并在自己的小黑板上展示出来）
1、字音
2、文言知识之通假字：
3、文言知识之古今异义：
4、文言知识之词类活用
5、文言知识之特殊句式
（四）课堂实录
1、疏通文意，解决翻译难题
生：“固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”这句话怎么翻译呢？
师：要翻译句子，首先抓住重点词语。本句中的“倡优”“蓄”“流俗”和“轻”就是重点理解的词语。这些词语怎样理解？
生：“倡优”本是名词，这里应作状语，即“像倡优一样”。
生：“畜”字，一是牲畜之意，二是蓄养之意。这里应选第二个义项。
生：“流俗”也应该是形容词作名词，“流俗之人、世俗之人”。
生：那么，“轻”就应该是形容词作动词，“轻视”。
师：很好，重点词语解决了，就相当于桥桩打好了，下面就是铺桥。哪位同学主持这项工程？
生：本是皇上所戏弄，并像倡优来畜养的人，是世俗之人所轻视的。
师：好。还有疑难句子吗？
生：“由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。”这句话怎么翻译？
生：翻译为“由此说来，勇敢或怯懦，是形势造成；强或弱，也是形势决定。”
师：这个翻译好像没什么问题，但仔细看看，会发现一点瑕疵。
生：老师，这个句子翻译的不够简洁。
师：很好。那怎样翻译才能更好呢？
生：“由此说来，勇敢怯懦或是强大弱小，是形势决定的。”
生：很好。有些句子翻译出来不够简洁，应该整合到一块。
师：还有疑难句子吗？
生：“身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？”怎么翻译？
生：“闺阁之臣”指宦官。“身”是自己之意。
生：“宁”不知道什么意思？
师：“宁”有3个意思：安宁、宁愿、难道（怎么），这里选哪个义项呢？
生：难道（怎么）。
师：很好，哪位同学来翻译一下？
生：我只是个宦官，怎么能够自己引退，深深地藏在岩洞里隐居呢？
师：好。还有没有疑难句子？
生：没有了。
师：很好。发现、探究、合作，大家仔细认真，完成了疏通文意这一环节。下面
2、读书会意，梳理文章思路
师：从课题和背景看，这是一封回信，哪些地方显示了书信体的特点？
生：《报任安书》的第一自然段中，表示客套的词语多多，像“太史公牛马走司马迁再拜言”、“辱赐”、“略陈固陋”、“幸勿”等，这是书信体的特点。最后一段“书不能悉意”、“略陈固陋”等都表明书信的特点。
师：那么作者在信中回复了什么内容呢？我们按照文章顺序来梳理。阅读第二自然段，考虑其核心内容。
生：说明自己地位低下。
生：说明“刑不上大夫”的原因。
生：讲“人或有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的道理。
生：讲士人应该勉励自己，如果犯了罪就及时自杀，不要使自己受辱。
师：要找到总结全段的意思，我们不妨先弄清段内的层次。这一段分别讲了哪些意思？
生：司马迁先讲自己出身低微，死了大家也会认为是“智穷罪极，不能自免，卒就死耳”。
师：那么司马迁为什么要说到死？
生：应该是司马迁受了宫刑。后边他提到这个事情。
师：详细一些。
生：他的意思是我受了宫刑，应该自杀，然而因为身份地位地低下，自杀了，大家也会认为我只是因为“智穷罪极，不能自免”，死了也是白死。
师：所以司马迁没有死。那么，接下来司马迁又解释表达了什么内容呢？
生：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
师：从“太上不辱先”到“曷足贵乎”，实际上在讲什么问题？
生：有关生死荣辱的问题。
师：司马迁还列举了不少的历史人物，看看司马迁的这些历史人物有什么共性，司马迁想用他说明什么。
生：这些人地位原来都很高，后来都受到巨大的污辱。用司马迁自己的话说“此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也”。说明的道理似乎是有罪之后，应该及早自杀。否则，受辱就后悔莫及。
师：但是他们受辱而未自裁呢？
生：“积威约之势也”。
师：作者又如何总结的？
生：“勇怯，势也；强弱，形也”
师：很好。这样去读第三段我们就会有非常清楚的思路。第三段核心内容是什么？生：解释自己隐忍苟活的原因不是“念父母，顾妻子”，而是“恨私心有所不尽”，想“文采表于后世”。
师：第四自然段呢？
生：列举著述闻世的前贤，说明自己也有著述闻世的志向。
师：作者所列举的人物有什么共性？
生：都是在灾难中有所成就。
师：第五自然段呢？
生：写自己发愤著成《史记》。
师：就司马迁为实现理想，“就极刑而无愠色”而言，我看这不是胆怯，倒更是极大的勇敢。这让我想到受胯下之辱的韩信，他们有没有相似点？有什么相似性？
生：有。相似点都是忍小辱，成大事。
师：阅读最后一段，看看它在全文中起到什么作用。
生：照应开篇，阐述自己的痛苦心情，以及说明自己不能“推贤进士为务”的苦衷。
师：请一位同学系统地梳理一下文章思路。
生：司马迁开篇从任安“教以慎以接物，推贤进士为务”入题，然后讲明为写《史记》而没有及时自杀以及由此所导致的受辱及痛苦心情；这是文章的第一板块。文章的第二板块主要在于阐述自己要想前人一样，在艰难痛苦中完全“究天人之际，通古今之变，成一家之言”宏大理想。
3、重点研讨，体会作者深沉情感
讨论：我们还记得，在《史记·屈原列传》中，司马迁多处议论，既同情屈原，又是同病相怜——信而见疑，忠而被谤。但屈原最后选择了死，司马迁却选择了生，讨论一下，两人有何异同。
生：相同点：信而见疑，忠而被谤。
生：都是被统治者迫害。
师：看看他们的理想。
生：屈原的理想是振兴楚国。
师：还有吗？
生：通过与渔父的对话，知道屈原宁可投江而死，也不愿同流合污。
师：那么，屈原怀石自投汨罗，同时也是抱定理想而死。
生：也就是说，屈原也是为了理想而选择了死亡。
师：正确。那么司马迁呢？
生：司马迁为了心中理想选择了忍辱负重、隐忍苟活。
师：由此我们看出，理想有着巨大的力量。
生：可以使人死，可以使人生。
师：那么，我们今天的主人公司马迁的精神家园最坚强的支柱是什么呢？
生：为理想忍辱负重，坚忍不拔！
师：在我们高中学习生活当中，我们最应该学习的是哪一点？
生：坚忍不拔！（下课）
教学反思
1、本案例按新课改精神而设计。我觉得比较成功的就是让学生自己阅读、思考以及合作、探究乃至讨论，发挥了他们的主动性和积极性，自己完成了古文的疏通，理解了司马迁的深沉感情和独特的精神世界。
2、本案例兼顾语言的分析和感情的把握，通过与语言串通思想及感情，但是有的学生依赖教辅资料，一些疑难句子可能还未找完，并影响了自我能力的培养。有待于老师的严格要求，和学生的自觉性的提高。
3、本案例遵循语文教育要以学生为本，着力于语文素养的整体提高的要求设计，因为教语文不能只重视知识的传授、技能的训练，而忽视对学生的培养。所以我们的语文教育要牢牢抓住这两个基本点，一是要为培养“四有”新人打下坚实的基础，要教文育人，为培养学生成长、成人、成才服务；二是要准确把握语文学科的性质和功能。语文教育不能急功近利、立竿见影，要教在今天，想到明天，以明日国家建设者的素质要求、德才标准指导今日之教学。《报任安书（节选）》不仅仅是古文教学的经典之作，更是培养学生自尊自爱，为理想坚持不懈，刻苦向前的优秀范本，抓住了这两点，教学中贯彻好这两点，就是成功的课堂。
