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杨佳受审当天，数百人聚集在上海市高级人民法院外，对一审判决结果表示不满。
驴友联盟捐20万
由于人数众多，法院门外两边的人行道都被站满。少数民众身着白底红图案的统一T恤，上面印着杨佳的照片和“你不给我一个说法，我就给你一个说法”的字样。还有一位北京的驴友自制一幅小旗，上书“刀客不朽”，并透露某驴友联盟已为杨佳捐赠了20万元人 民币。
百警维持秩序
因示威者人数众多，场面一度混乱，在场维持秩序的警员劝说无效后，将部分情绪激动的民众带上警车拉走。而这些示威民众在被拉走时，都齐声大呼“冤枉”和“司法腐败”等口号。
因为杨佳二审十分敏感，上海警方出动了至少上百名警员在法院内外维持秩序，除部分是上海铁路公安局供职的警员外，还有来自安徽蚌埠的警察。
从杨佳事件，到三鹿奶粉事件，再到512大地震中无辜死难学生，其最终呼唤的是公正的法律解决。从剥夺亲属和律师会见羁押中亲人的权利，到无法为其聘请律师辩护的权利，再到不能要求公开审理的权利，以及判决过程中公检法徇私枉法，公然蔑视法律，已到了无孔不入的地步。民众已然对本该信任的法律丧失信心，这是一个社会不能真正和谐的大患。
我们应该从杨佳事件开始，视法律为解决官民冲突、民众互相之间的冲突，包括各种利益纠纷最有效的途径，这样才能使整个社会重新从一个纷乱无序的状态中，重新得到真正的梳理，达致治理上的和谐。
从另外一方面说，“造反有理”、《水浒》“该出手时就出手”到“不愿做奴隶的人民”等从文革到如今种种教育，当虚拟的“和谐”与现实严重冲突时，人成了不愿做奴隶的人民，该出手时就出手。从长期的教育和民间舆情看，杨佳绝不是最后一个刀客。（完）
