清晨，天色微茫。太原府城笼在一片迷雾中。 王公子夜与友人聚饮，此时独回。忽见前路一位女子，怀中抱着包袱，走得步履踉跄。赶上去一看，年纪十六七，美貌绝伦。 便问道：“姑娘何故此时赶路？” 姑娘道：“公子不是也在此时赶路？” 公子笑道：“其实小生正要回家。” 姑娘淡淡道：“一个过客，不能解我烦忧，又何必多问呢。” 公子道：“姑娘有何烦忧？如有用得着小生之处，但凭差遣。” 姑娘黯然道：“小女子生来不幸。父母贪图钱财，为了些许聘金，便将我卖给了富贵人家做小。而正室妒我年轻，待我还远不如一个小丫头，整日打骂，变着法儿折磨，我不堪其苦，这才连夜逃走……” 公子听得义愤填膺，口中不住斥着“可恶”。而后问她：“不知姑娘要到何处去？” 姑娘道：“在逃之人，哪能有个一定的去处？自然只能走到哪里算哪里了……” 说时，声音渐渐微弱，显出无尽的酸楚无奈。 公子道：“既如此，我家正离此不远，姑娘如不嫌弃，不妨先在我家住下。” 姑娘面露喜色，却道：“初次见面，怎好叨扰。” 公子道：“天色微茫，一城空寂，你我在此时相遇，也算是天赐的缘分。姑娘不必客气。” 说完便领着姑娘回了家。 姑娘将院子环顾一圈，也是一片空寂，便问：“公子怎无家人？” 公子道：“这是书房，与正院有一墙之隔。我观姑娘久受虐打，身子甚是虚弱，不妨在此调养一些时日。” 姑娘道：“多谢公子。这书斋隐蔽的好，我如今只身在逃，不便让外人知晓。公子若真有心救我，还望保守秘密，万不可泄露我在此处呀。” 公子道：“这是自然。只要姑娘住得习惯。我每日过来看望，亲送饭食，家人亦不令知晓。” 姑娘道：“如此最好。” 随后二人细细碎碎谈了许久。 公子对姑娘是早已倾心爱慕，而姑娘对公子似亦颇有好感。 于是水到渠成，顺理成章，二人相拥榻上，欢乐许时。 自此，王公子就让姑娘在书房住下了，每日亲送饭食。一连过了数日，也无人察觉。只有他妻子陈氏，看他近日鬼鬼祟祟，就多问了几句。王公子也不隐瞒，都小声照实说了。妻子心想，那怕是官宦大家的小妾，虽说受了些委屈，可怎容得她私逃，将来必定四处搜寻，找到这里可就不好了。于是力劝丈夫将其送走。王公子贪恋佳人娇姿，怎生舍得，只觉妻子也不免有些妒心。于是将其劝告置之脑后，全然不理，依旧每日亲送饭食，与之谈心，与之欢乐。 一日王公子走在街上，忽一道人愕然问道：“公子最近可曾遇见什么？” 公子诧异道：“遇见什么？什么也没有啊。” 道士道：“我观公子满身妖气，必定遇见过什么。公子可有接触生人呐？” 公子被他逼问得有些心虚，但仍矢口否定，只说一切如常，绝对不曾遇到什么。 道士没有办法，只得转身离去，口中不住叹息，道：“世人都是如此，死到临头还沉迷不悟！” 公子听了，很是疑心那天所遇到的姑娘，莫非真是妖怪。但转念一想，那明明是一位美人儿，怎么可能是妖呢。想是这道士是故意胡言乱语，说得路人信了，便借祈禳消灾之名，骗些酒食罢了。 一面想着一面往回走。 到了家，却见院门反锁着。 一时大起疑心。道士的话，虽是不信，却也深深种在了脑子里。 翻墙进去，又见斋门也紧紧关着。 于是蹑手蹑脚，走到窗下窥视。 惊见里面一只厉鬼，青面獠牙，正握着笔，蘸着彩墨，对铺在榻上的一张人皮作画。 画完将笔一掷，揭起人皮像穿衣服一般，抖了抖披在身上，旋即化作一位美貌女子，正是与他日夜作伴的佳人。 看了这一幕，王公子冷汗直冒，四脚乱颤。赶忙又溜了出去。而后满大街找那道士。可道士早已不知去向。一路询问，直追到郊外，才万幸撞上。当即跪下，磕头求救。 道士道：“迷途知返，未为大错。此鬼久困冥界，不得轮回，也是好不容易才找着一个替身，我亦不忍伤害她。”说完将一个拂尘交给王公子，说，“你且将此物悬于寝门之上，女鬼见了，也不敢加害于你，往后便随她去吧。明日事毕，你可到青帝庙来，将拂尘再交还于我。” 公子接了拂尘，回到家中，也不敢再去书房，只将拂尘悬在正院内室门上，而后与妻子躲在一起。 天色渐晚，女鬼在书房等待许久，不见公子前来，颇觉孤寂无聊，便开了门，往正院走来。 公子在屋里，听得外面脚步细碎，胆战心惊，不敢亲自去看，只叫妻子先到窗下窥视。 陈氏伏在窗下，见门外一女子，正望着门上拂尘咬牙切齿。随后恨恨而去。 二人松了一口气。 而不久又听得外面脚步声响。再看，却是女鬼复来。 女鬼恨恨道：“臭道士多管闲事，以此吓我。到口的肥肉岂能再吐出去！” 说完一扬长袖，瞬间将拂尘打得粉碎。 王公子逃无所逃，只得往被窝里一钻。 而女鬼破门而入，直登床上，一伸手，爪长数寸，锋利如刀，直向王公子胸中一抓，掏心而去。 陈氏一阵悲号。 婢女闻主人房中哀声大作，忙提灯来看，一照床上，公子血肉狼藉，死状甚惨，当即吓得瘫坐在地。 陈氏惊魂难定，悲恸不已。 而又恐女鬼复来，也不敢太过声张。 次日天明，急将此事告知公子二弟。令他赶去青帝庙，求道士相助。 道士一听，法颜震怒，道：“我念她辛苦，有意放她一条生路，不想她竟敢如此。” 随后便与二郎前来捉鬼。 可等他赶到，女鬼显然已走了多时。 道士仰天掐算，四处观望，而后喜道：“所幸尚未走远。”说完指着南边院子问，“南院是谁家居所？” 二郎道：“正是小生居所。” 道士道：“那女鬼已到你家。今日可曾有生人来到？” 二郎道：“小生急着去请仙师，家中有无变故，须得问一问才知。” 说完独自回家。不久回来，急禀道：“确有一老妇人前来，说是走投无路，想在我家做个佣人，内子已将其留下。” 道士道：“这就对了，那老妇人，便是女鬼化身。” 于是与二郎同到南院。 道士立在院中，祭出桃木剑，作法高呼道：“孽畜，还我拂尘来！” 女鬼在屋里，闻此一声，大感不妙，急速奔出想要逃去。 只见道士一个翻身，一剑击其心窝。女鬼应声仆地。身上人皮哗的一声，自伤口处裂开，即如衣裳垂地，整个脱落，立时显出青面獠牙的原形来，匍匐着，号叫如猪。 道士手起剑落，将其枭首。 鬼身遂化作一堆浓烟，匝地三尺。 道士取下一只葫芦，拔了塞子，置于烟中。浓烟飗飗吸入，片时而尽。 而后又捡起人皮，如画轴一般卷起收了，向陈氏及二郎辞别。 陈氏拜请救救王公子。 道士说：“公子之有今日，只怪他太过沉迷。贫道法力低微，实在无回生之术。” 陈氏痛哭，伏在道士脚下，长跪不起。其情可哀。 道士道：“贫道当真是无回生之术。夫人心诚，我指一人，或可挽王公子于地下。” 陈氏忙问是何人。 道士道：“此间有一乞丐，疯疯癫癫，常卧粪土中，为世人所唾弃。然此人道法高妙，实为上仙。夫人不妨前去求他，倘其侮辱夫人，还请尽力忍耐。” 二郎亦常见这位乞丐。于是别了道士，与嫂嫂一同前往。 到了集市，遥见一个乞丐，鼻涕三尺，污秽不堪，东一句西一句，唱着些没人能懂的话。旁人见了都绕道而行。陈氏远远下拜，膝行而前，求大仙救命。 乞丐笑道：“佳人爱我乎！” 陈氏说明来意，又不住磕头，恳请大仙相救。 乞丐大笑道：“街上活物许多，人尽夫也，何必非要救他呀。” 陈氏为显诚意，也不多辩，只是磕头恳求。 乞丐道：“怪哉，人既已死，我又不是那地府阎罗，求我何用？” 说完举起手中破拐杖，对陈氏劈头盖脸一阵猛打。 此时围观之人，已越来越多。 陈氏忍羞忍痛，依旧只是磕头。 乞丐遂咯痰唾一把，送到陈氏嘴边，勒令她吃下去。 陈氏面露难色。但转念想起道士的话，也只好不顾其脏，忍羞吞下。 痰唾入喉，宛如一团棉絮，格格而下，停结胸间，其苦万状。 乞丐大笑道：“佳人爱我哉！” 已而曳杖而去，急行不顾。 陈氏及二郎紧追其后。 只见他进了一座破庙，而跟进去却不见了。 在庙里前后搜寻数遍，全无踪影。 陈氏无法，只得与二郎且回。 心中惭恨不已，既悼丈夫横死，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。 回到家中，陈氏为丈夫敛尸，诸仆远远观望，都不敢进前细看。陈氏抱着尸体，一面将肠子一根根收回，一面哭得稀里哗啦。直哭得声嘶力竭，忽觉胸中凝结一物，奔突欲出，不及回身，已将此物呕了出来，坠入其夫胸腔。惊而视之，竟是一颗人心，尚自热气蒸腾，突突跳跃。陈氏又惊又喜，急以两手压住。稍稍放松，热气便自伤口氤氲而出。陈氏乃撕下一条白布，给丈夫包扎起来。再以手抚之，已渐渐有些体温。于是盖上被子，让他躺好。到半夜再看，已渐有鼻息。直至次日天明，王公子从床上坐起，恍恍惚惚，自言昨夜大梦，但觉胸间隐隐作痛。一看伤口，则已结痂如铜钱大。此后又调养多日，方才痊愈。 异史氏曰： 世间愚人，常自沉迷不悟，明明是妖，而以为美，明明忠言，却以为妄语。贪恋她人姿色而占有之，则其妻亦将食人痰唾而甘之矣。天道轮回，因果报应，而愚人沉迷，可哀也夫！ 司马少，2010年9月8日译。 【附】蒲松龄《画皮》： 太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”生曰：“卿何愁忧？或可效力，不辞也。”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜，从之。生代携襆物，导与同归。女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。”女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。”生诺之。乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜，不得入，心疑所作，乃逾垝坦，则室门已闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之，已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救。道士曰：“请遣除之。此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别，约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远。”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知，当归问之。”去少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁。道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之，往求必合有效。”问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中。试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为！”陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色，既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。尾之，入于庙中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明，竟活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。 异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！” 底本：《聊斋志异》手稿本。 【注】 [1]青帝，是传说中一位主宰东方的天帝。参见《周礼注疏》卷二。 [2]“共视人皮，眉目手足，无不备具。”此一句在译文中显得多余，为使文意顺畅，略而未译。 [3] 女鬼好是大意，杀了人，还不赶紧离开作案现场，竟潜入隔壁，想来个连环作案。而陈氏也好生痴心，真是上哪去找这么好的妻子。 篇末论赞，说善恶轮回，因果报应，丈夫贪恋她人美色，则妻子亦将受罚。劝人向善，固是良言，但这个报应法是不公平的。古人总不免将妻、子看做隶属于个人的财产，你若有辱于她人，则你的妻、女、儿媳之类，亦将受辱。前面《瞳人语》篇末论赞，也有类似的思想。 恶报应该直接报应在作恶者身上。
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