清代著名小说理论家金圣叹说:“《水浒传》只是写人粗鲁处,便有许多写法;如鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任性,李逵粗鲁是蛮,武松粗鲁是豪杰不受羁绊,阮小二粗鲁是悲愤无说处,焦挺粗鲁是气质不好。”而这些人中最“粗中有细”的当属鲁达。例子佐证如下:
(1)鲁提辖在救金氏父女后,还在酒店里坐了两个时辰,怕小二报信;在打死镇关西后,说镇关西是诈死,为出走赢得时间。
(2)鲁智深在救林冲时,早就发现两位差役有歹心,但是没有选择在客店收拾这两个差役,而是到了野猪林才动手。
(3)鲁智深在五台山时,第二次下山喝酒,怕店主人不给自己卖酒就自称自己是过往的僧人。
(4)在桃花村投宿的时候,自称自己是五台山的僧人。前后的变化之大,足见鲁智深之智,之精细。
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佛教里有许多偈语,偈语是一种透视未来的语言,语言中充满睿智,而语言的风格却异常晦涩,人只有事后才明了偈语的真正含义,而当缘分没有到来的时候,偈语如同水里的月亮一样让人捉摸不定.鲁智深是个和尚,而智真大师与大惠禅师对他的评价
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