恒河沙数的男人也不能满足一个女人的欲望 一个女人和两个男人

恒河沙数的男人也不能满足一个女人的欲望 一个女人和两个男人

恒河沙数的男人也不能满足一个女人的欲望

——《大般涅槃经》卷第九

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[转]

复次善男子。若善男子善女人等。无有不求男子身者。何以故。一切女人皆是众

恶之所住处。复次善男子。如蚊子尿不能令此大地润洽。其女人者淫欲难满亦复

如是。譬如大地一切作丸如葶苈子。如是等男与一女人共为欲事犹不能足。假使

男子数如恒沙与一女人共为欲事犹不能足。善男子。譬如大海一切天雨百川众流

皆悉投注。而彼大海未曾满足。女人之法亦复如是。假使一切悉为男者与一女人

共为欲事而亦不足。复次善男子。如阿叔迦树波吒罗树迦尼迦树。春花开敷。有

蜂唼取色香细味不知厌足。女人欲男亦复如是不知厌足。善男子。以是义故。诸

善男子善女人等听是大乘大涅槃经。常应呵责女人之相求于男子。何以故。是大

经典有丈夫相。所谓佛性。若人不知是佛性者则无男相。所以者何。不能自知有

佛性故。若有不能知佛性者。我说是等名为女人。若能自知有佛性者。我说是人

为丈夫相。若有女人能知自身定有佛性。当知是等即为男子。善男子。是大乘典

大涅槃经。无量无边不可思议功德之聚。何以故。以说如来秘密藏故。是故善男

子善女人。若欲速知如来密藏。应当方便勤修此经。

译:


另外善男子。如果善男子善女人,没有不希望得男子身[]的。为什么呢?一切女人

都是众恶所住的地方。另外善男子。如同蚊子的尿不能润泽大地。女人的淫欲难

以满足一样。假如大地上一切都团成苈子那么大的丸子,这么多的男人都不能满

足一个女人的欲望。假使恒河沙数的男人也不能满足一个女人的欲望。善男子。

比如一切天雨百川河流都会注入大海,而大海不会满。女人也是一样。假使一切

都变成男子也不能满足一个女人的欲望。另外善男子。比如阿叔迦树、波吒罗树、

迦尼迦树。春天开花,有蜜蜂采花的色香,不知满足。女人渴望男人也是一样不

知满足。善男子。因此,善男子善女人等听此大乘大涅槃经,要经常呵责女人之

相,而希望成为男子。为什么呢?因为此大经典有丈夫相,即所谓佛性。如果人

不知佛性则没有男相。因为不能自知有佛性。如果有人不能知佛性,我说这些人

是女人。如果人能自知有佛性我说此人为丈夫相。如果有女人能知自身一定有佛

性,那么此人就是男子。善男子。此大乘典大涅槃经,是无量无边不可思议功德

之聚。因为此经解说如来秘密藏的缘故。所以善男子善女人,如果要迅速了知如

来密藏,应当方便勤修此经。

——摘自《大般涅槃经》卷第九

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