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张纪中版西游记：一种心灵的升华
张纪中版的西游记在一片质疑声中落下大幕，网上很多评论把该剧说的一无是处；究其原因，就是有了经典作为比对，即使在没有上映之前，很多人依稀有了答案。
虽然旧版本的西游记早已成为经典，三十多年的时间整整影响着一代人的成长，里面那经典的人物角色给我们已经烙下了深深的印记，难以遗忘。那熟悉的画面配上经典的歌曲，一章章耳熟能详的故事，一个个鲜活生动的人物，是我们永远抹不去的记忆。但是如果从不同的角度去看待同一件事，依然能呈现出不一样的东西，依然能够做出三十年后的经典。
老版本的西游记基本上就是对原著原汁原味的展现，但是原著内部所隐藏的东西以及导演对原著的认知，并没有表现出来。虽然经历多年艰苦的拍摄，虽然演员们演技精湛，虽然里面词曲异常经典，但是总是感觉依然少了什么东西---对原著的认知。所以，人们只是看到老版西游记那唯美的画面，那鲜活的人物，那热闹的打斗，但是喧闹之余我们又能从中学到什么呢？这就是原著所隐藏的东西，一本书所要给人的启示与教育。
纵观整个六十集的新版西游记，剧情与以往大体相同：依然是石猴问世，拜师学艺，大闹天宫，西天取经，降妖除魔，功成名就。也许五六岁的小孩子都倒背如流吧，但是能够理解其中含义，并不那么简单。因此，我很赞成导演能够将自己的意见融入其中，带给观众对原著的感悟。一直流传着西游记就是对当时那个一个时代的真实写照，是对当时社会的一种讽刺，对道与佛的理解。因此，在新版西游记中，就出现了大闹天宫时对玉帝高高在上甚为不满，而说出了要人人平等、自由的台词。像孙悟空那种玩略的性格也开始将佛论道了，从乌巢禅师那里学来的心经，在一路的降妖除怪的过程中，慢慢的对心经开始领悟，开始用心经来要求自己，用心经来教育八戒和沙僧；同时也讲究因果报应。
悟空的扮演者吴越虽然在动作、神情方面与六小龄童有一点的差距，但是能看的出，他很努力，表现出了自己的东西。特别是在金角、银角大王那一集中，娘娘腔给人留下深刻的印象。从一个骄傲自大的泼猴，慢慢的经历到心灵升华的东西，新悟空变现很出彩，也赢得了观众的认可。
吴樾
六小龄童
取经一路经历的艰险，也伴随着唐僧的艳遇，也许很多人依然记得女儿国的场景，一首《女儿情》会勾起太多太多的回忆。然而，新版的稀有记中，存在着很多现代版的元素。黄袍怪中的中的百花羞竟然与黄袍怪在五百年前有前缘，蝎子精看到唐僧竟然去死也不肯娶自己，最终自杀。白鼠精三百年前受恩于唐僧赐灯油，而苦苦修炼三百年，为的是那擦肩而过...。很多东西有很多感触，因果报应，突然让我想起一句话：出来混的，早晚都是要还的！新版唐僧，多了份狂野，少了分文静与羞赧。
聂远
八戒还是那个八戒，依然好吃懒做，贪图女色，老版本中的八戒带着憨厚老实，但是又有一些小聪明，带着蠢笨可爱。看到女菩萨，那眼神和动作，比起新版本更到位一些。但是新版本中的八戒多了些挑拨是非的本领，会察言观色、知道巴结师傅，多了些自私的影子，少了些天棚元帅的气质，心有挂碍，所以最终没有成佛。
臧金生
马德华
沙僧依然沉默寡言，依然吃苦耐劳。没有很大变化。但是新西游记中，沙僧多了些时尚的元素。
徐锦江
闫怀礼
如果说这部西游记讲的是唐僧经历千险万难取经的过程，不如说是孙悟空心灵升华的过程，从开始的自由不羁、狂妄自大，到后来五行山下被束缚后得遇唐僧后，得意忘形的性格稍有收敛，到乌巢禅师授予心经，和唐僧用佛法的教诲，思想境界在逐步发生着变化。孙悟空第二次被，使得六耳猕猴有了可乘之机，最终让他们师徒明白了师徒之间需要信任。然而，认为六耳猕猴很有可能是孙悟空的意念而成，最终六耳猕猴被杀，表明孙悟空心灵彻底无牵挂，尽心尽力保佑唐僧。
觉得给我感触最大的地方就是孙悟空灼灼逼人的态度，使三个犀牛精宁死不受辱，自残而忘，也给孙悟空很大的震撼和启示，得饶人处且饶人，从而心灵升华到最高境界。因此认为，西游记不仅是经历千险万难取经的过程，也是孙悟空心灵升华的过程，对佛法理解达到最高的程度，才能由凡身普渡为佛。
虽然拍摄技术经过三十年的发展，比以往有了很 大的进步，但是与老版西游记抗衡的特效技术就是一个鸡肋。画面没有老版的逼真，显得特别假悻悻。每一部戏都拍摄的不容易，然而，努力水平自然一目了然，有些东西是不能用特效取代的。虽然加了导演自己的东西，但是还是要有很多东西从经典中学习。
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