赤峰行4 ——博物馆之“契丹王朝” 契丹王朝 纪录片

1,“契丹王朝”展区的开头,一座彪悍的契丹骑士和一幅立体版图组成。这个骑士应该就是辽太祖耶律阿保机,他奠定了辽朝200多年的基业,是一位杰出的军事家政治家和民族英雄。
赤峰行(4)——博物馆之“契丹王朝” 契丹王朝 纪录片

赤峰博物馆的第三部分“契丹王朝”,从展陈的文物和复原的场景,展办方 运用各种手法,系统地阐释了赤峰地区的契丹文化。契丹,一个曾经驰骋中国北方裁员的游牧民族,早在北魏时期就在辽河上游生息。唐代末年,建立了强大的契丹国,后改称辽,曾辉煌一时,统治着中国北方。随着女真族完颜阿骨打起事,辽帝国走向灭亡被金朝替代。契丹,这个象征着猎鹰的民族,逐渐销声匿迹,没了踪影……。据调查,并经DNA测序,其结论为:契丹与达斡尔族有最近的遗传关系,为契丹人後裔。云南宝山地区的阿、莽、蒋姓“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,也是契丹後裔。

2,从这幅契丹王朝的版图看,辽国的疆域:东临太平洋,西至阿尔泰山,北至黑龙江以北的外兴安岭,南接河北的白沟河。当年契丹的影响之大波及中亚、欧洲,有些国家就把中国称作“契丹”。俄文称中国为Китай就是来自契丹音译。

3,契丹人建国不久,便在赤峰的巴林左旗建立辽上京,逐渐转入定居生活。以下三张图片可从建筑上不难看出,辽国在建筑方面受中原的影响。图为赤峰地区出土的辽代莲纹瓦当。

4,赤峰地区出土的辽代莲纹滴水

5,赤峰地区出土的辽代雕花砖

6,契丹皇帝建了上京城,但依旧保持者四时的游牧方式。每年的春夏秋冬,就会到四个不同的地方居住,称之为“四时捺钵”。“捺钵”是契丹语“行营”的意思,许多军国大事都在“捺钵”中决定,有人认为“捺钵”才是辽国的政治中心。图为复原的“四时捺钵”场景。

7,创造了富有民族特色的灿烂文化,在我国陶器史上占有很重要的地位。人们把这种陶瓷器称之为“辽瓷”。图为展陈辽瓷的展橱。

8,图为赤峰翁牛特旗山嘴子乡毛布沟村辽墓出土的青白釉瓷炉。

9,辽代“三彩龙纹执壶”,赤峰市松山区征集。受唐三彩影响,辽代也烧这类品种。辽三彩多用黄、绿、褐三色釉,器型中富有契丹民族的风格。

10,辽代纺织业具有一定规模,富有民族特色,所产丝织品除满足国内市场需要,还大量出口,或作为国事往来礼品。图为翁牛特旗解放营子辽墓出土辽代织锦。

11,辽代“木经幢”,赤峰巴林右旗庆州白塔天宫出土。(注:白塔“天宫”,修筑在塔刹的覆钵体内)。

12,契丹人长期过着逐水草而居的游牧生活,马是契丹人生活中重要的组成部分,契丹族马匹装饰齐整,马具制作讲究。图为展陈契丹“马备”的展橱。

13,赤峰阿鲁科尔沁旗道儿格辽墓出土的木马鞍。

14,赤峰松山区大营子驸马墓出土的银鞍桥。鞍桥是木鞍两端高起如桥的部分,向外的一面钉有金属护片,既保护鞍木,也是一种装饰。

15,辽国早期的马具种类主要有鞍桥、带饰、缨罩、压胯银铃等。图为赤峰地区出土的辽代鎏金铜缨罩。

16,辽建国初期已开始铸钱,但仍大量使用五代钱。辽钱种类较多,但制作粗糙,总量不多。图为赤峰地区出土的银锭。

17,木作小帐,是辽代一种葬具,类似木椁葬。这个赤峰松山区大夫营子乡辽墓出土的木作小帐,从造型风格看,符合唐末五代营造方法,年代当在辽代初期。

18,这具出土于赤峰翁牛特旗广德公辽墓的彩绘木棺,棺为柏木制作,榫卯结构,由棺和棺座组成。棺的四边分别绘有前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。

19,可以看出契丹人在墓葬方面,也受中原的影响。图为随葬的臂鹰彩绘木俑和牵犬彩绘木俑,赤峰地区征集文物。

20,赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木,古他拉辽墓出土的铜鎏金男冠。

21,赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木,古他拉辽墓出土的铜鎏金男覆面。

22,赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木,古他拉辽墓出土的铜鎏金女冠。

23,赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木,古他拉辽墓出土的铜鎏金女覆面。

24,契丹人在生活中大量使用金银器及玉石、珠宝等。其材料有取自本土,有的取自周边部族及中亚地区,由此也反映出辽国毛衣发达,国力强盛。图为金、银、玉石器展陈展橱。

25,高2厘米、直径47.8厘米的摩羯纹金花银盘,盘上有牡丹、葡萄图案,盘心图案为摩羯宝珠纹,赤峰喀喇沁旗锦山出土。

26,煤精石又称煤玉、黑宝石等,是褐煤的一个变种,为不透明,光泽强的黑色有机宝石,大约形成于300万年前。图为赤峰地区出土,刻工精细传神的煤精狮子。

27,契丹族髡(kun平声)发款式。

  

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