爱华网王氏起源：轩辕一统 万姓归宗
【王姓图腾】释义：王姓是近古三苗之一，图腾由天齐建木和盖天图组成，图上酋长戴一顶半月形的斧钺天文仪器做成的王冠。天齐就是天地的中央，天的肚脐，古人以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹；太阳每天从东边地平线升起，渐至天项（中高天），再西落地平线，这一运行轨迹形成了一个周天历度，称“盖天图”或“浑天图”。王姓是首创这一天文历法的氏族。
王姓源远流长，是中华姓氏中的第一大姓。追溯王姓起源，有姬姓、妫姓、子姓三大正宗源头，以及赐姓为王、冒姓为王、换姓为王、少数民族改姓为王等众多分支。
轩辕黄帝是中华民族的始祖，也是王姓的远祖。相传远古时代，黄河流域有个有熊国（河南新郑），国君少典，姓公孙，其妻附宝是有蟜氏部族的女子。《帝王世纪》：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。母曰附宝。”公元前27世纪，黄帝出生于轩辕，遂名“轩辕”；后来，在姬水流域活动，遂姓姬，又姓尹祈、公孙、有熊氏。黄帝十二岁父君驾崩即继君位（约前2697年）。
黄帝部族日益强大，先后打败了炎帝部落、蚩尤部落；黄帝会诸侯于釜山，诸侯尊为天子。黄帝建立了华夏民族最早的酋邦式政权，统治着近万个邦国。他把自己的儿子、亲信、贵族分派到四方，管理天下臣民。各部族的成员，都认黄帝为父。因此，黄帝与酋邦之间，既有君臣关系，也有父子亲属关系。各部族的后裔和分衍的姓氏，都远溯黄帝为始祖。黄帝在位一百年，逝于黄帝100年癸卯三月初三日，享年111岁，葬于桥山（今陕西黄陵）。
黄帝有四妃，生十二子一女：西陵氏女嫘祖生子三（玄嚣、昌意、龙苗）；方雷氏女节生子三（号强、休、清）；彤鱼氏生子三（班、挥、夷鼓）；鬼方氏嫫母生子三女一（苍林、万阳、禺阳、华）。另娶妾多人生子十三人，十二正出继承姬姓，十三庶出分赐他姓。嫘祖之子——玄嚣、昌意是“姬姓王、妫姓王、子姓王”的正宗源头。
姬姓之王——玄嚣生蜂极，蜂极生高辛，即帝喾。帝喾娶陈锋氏之女生尧，娶有邰氏女姜原，生弃。弃封于邰，号后稷，别姓姬氏，是为周之祖。高辛氏娶有戎氏女简狄，生契——子姓王之源头。
妫姓之王——昌意生高阳，承祖父黄帝位，即帝颛顼。颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生重华，是为帝舜。帝舜又称虞舜。虞舜娶尧女娥皇、女英为妻，居于妫水之滨，以妫为姓。
黄帝至周文王世系：黄帝——玄嚣（弟昌意——颛顼）——蟜极——帝喾——后稷——不屈——鞠陶——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁踰——公非——高圉——亚圉——公叔祖——古公亶父——季历——姬昌。由此可知周朝的先祖。后稷因善种五谷被舜封于邰。传至古公亶父，即周太王，为避戎狄侵扰率族迁到岐山下的周原。季历是周室开国之祖，亦称王季，臣属于殷，后被殷王文丁所杀。季历之子姬昌继父位为周族首领，从周原迁都至丰(今西安)，是为周文王。
毕公高是周文王第十五子，周王封之于毕（咸阳），其裔孙毕万春秋时为晋国司徒，封于魏。战国时魏、韩、赵分晋，毕万后裔是战国时的信陵君魏无忌。魏灭，其子孙遂以王为姓。京兆郡、河间郡、高平郡的王姓以毕公高为开山鼻祖。
子姓之王——帝喾之子“契”，因佐大禹治水有功，封于商(商丘)，赐姓“子”。契传至汤时，灭夏建商。商末，纣王无道，杀死忠臣比干。商朝被周推翻，周武王把朝歌赐给比干后裔。比干后裔因为是王室的后代，遂以王为氏，称为“汲郡王氏”。
舜的后代妫满封于陈，部分后裔姓陈，妫满的十世孙陈完亡国后奔齐，仕齐桓公为大夫，食邑于田，遂改姓田氏。后来发生了“田氏代齐--”。齐被秦灭，齐王田建的孙子名安，被项羽封为济北王，其后裔以王为姓，新朝王莽即是其后裔。田建次子田桓后裔也改姓王。
周王姬赤的子孙也改姓王，此支王姓生活在山西临猗一带。周考王将弟弟揭封于王城（在洛阳），人称桓公。周亡后，子孙迁到河南伊川和临汝，后裔以王为氏，称“王城王氏”。
周朝第二十三代国君——周灵王，生子晋。姬晋(前565—前549)，字子乔，才识过人，十五岁立为太子，辅佐周灵王处理朝政。十六岁时，平原上的谷水、洛水泛滥成灾，灵王主张堵塞二水，姬晋主张顺其自然，因势导水。灵王嫌他拂逆上意，大为震怒，废掉了他的太子名位，贬为庶人。姬晋十七岁便忧郁而终；其子姬荣（字宗敬），周敬王时，曾任司徒，后因朝政荒废，权臣倾轧，遂引退避居山西太原山区。因为他是“帝王的后裔”，老百姓便称之为“王家”，周敬王追赠其为“王”姓， 姬荣为王姓受姓之祖。从此天下有了王氏家族波澜壮阔的历程。
除“子、妫、姬”三姓之王外，还有王莽当皇帝时，给文武官员赐为“王”姓；隋朝王世充本是胡人，入主中原后冒姓为王；在民族大融合的过程中，大量少数民族改姓王，如：匈奴、西羌钳耳、鲜卑、完颜氏、朝鲜、耶律氏、夹谷氏，乌桓、蒙古、满族、回族、白族、布衣等。第五次全国人口普查，王姓人口过亿，为中国第一大姓。俗语称“铜锣一下响，遍地是王家”。
姬晋之后十九代世序为：子乔—宗敬—森—纲—彬—升—宥—硕—错—贡—谕—息—恢—永—颐—翦—贲—离—威、元……姬晋是太原、琅琊王氏共同尊奉的始祖。
战国时，王子乔九世孙王错拜为魏国将军。秦汉之际，王氏诞生了祖孙三代名将：王翦、王贲、王离。王翦与子王贲辅佐秦始皇消灭六国，统一天下，立下不世之功，被封为大将军——王翦为“武成候”，王贲封“通武候”。王翦的封地在长安和太原。
秦末，楚怀王命项羽为上将军，统帅三军。王翦之孙王离率兵与楚霸王决战。秦、楚双方陈兵于巨鹿，项羽来到漳水，破釜沉舟，决心死战。经过几番激烈争战，楚军包围了秦军。战阵中项羽生擒了秦将王离，王离自杀。
王离为王氏18世，生二子：王元、王威。王元为了躲避楚国的搜捕，远迁山东琅琊，而成为琅琊王氏之祖；其弟王威出仕汉朝任扬州剌史，称为太原王氏之祖。王元、王威后裔以“太原郡”为最初的郡望。而“琅琊郡”则是“太原郡”分离出来的郡望。以太原为郡望者，多称太原晋阳人或太原祁县人；以琅琊为郡望者，则称祖居琅邪临沂都乡南仁里（今山东费县）。琅琊、太原两大支系，是中国王姓最大的族群。
太原王——王威后裔，自汉朝至晋朝都十分兴旺，封侯拜相者过百人。至隋朝，四十三世王杰，辅佐杨坚建立了隋王朝，封为安康侯；隋文帝为了表彰其特殊功勋，赐以国姓“杨”。杨杰为了忠孝两全，复姓“王杨”。其后裔有的恢复了王姓，有的继续使用杨姓。
唐太宗李世民称：“天下王氏出太原”。太原王氏是指以姬晋为始祖的所有王氏支派。岳西县王姓主要有太原王、琅琊王；有太原王分出的杨王、王杨；有晋朝司马王导后裔——唐丞相王简怀后代杭州王姓；有入赘太原王的曹王；有天堂东山的李王。
琅琊王：宰相世家江左望族
秦朝时，王氏得姓后18世王离，继承祖辈王翦、父辈王贲之志，为秦王朝效忠。秦末，天下大乱，诸侯割据，军阀混战。秦二世二年(前208)，秦朝大将章邯镇压了陈胜、吴广起义后，率兵20万渡过黄河；又调大将王离统帅20万大军进攻反叛的赵国。王离打下邯郸，围赵军于巨鹿，赵王歇及张耳皆困巨鹿。赵求救于楚、齐、魏、燕。楚怀王以宋义为上将军,项羽为次将，范增为末将，率楚军主力5万人救赵。行至安阳，宋义屯兵不进；十一月，项羽斩宋义。怀王乃命项羽为上将军。十二月，陈馀兵败。齐将田都、燕将臧荼、赵将张敖等皆不敢战。项羽遣英布、蒲将军以2万兵渡过黄河，断绝秦军甬道；然后亲率楚军渡过漳水，令“沉船、破釜甑、烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”(《史记·项羽本纪》)。楚军以迅雷不及掩耳之势直奔巨鹿，断绝秦军粮道，包围了王离；楚军士气振奋，越打越勇。经过九次激烈交锋，秦军统帅王离被俘后自杀。此战载入史册。
王离生有二子：王元、王威。敌国将领的后代——王元为了躲避汉朝追查，远迁山东琅琊；其弟王威仕汉任扬州剌史，称为太原王氏之祖。
王元为琅邪王氏始祖，所迁之地为琅邪皋虞城(今山东即墨)。西汉时，王元四世孙王吉为谏议大夫、经学名家，王吉祖孙三代， “有累世之美”称号，开创了琅琊王氏显贵的先河。魏晋南北朝时，一家正传六十二人，三公令仆五十余人，侍中八十人，吏部尚书二十五人。” 历代史家称述琅琊王氏“簪缨不替”，“冠冕不替”。琅琊王氏被称之为一等门阀士族。
琅琊王氏王元以下世系：19世 元——立——中书令藏——御史大夫邑——光禄大夫达节—御史章——太守咸——淮陵侯霸——议郎经——郡守龚——觉贤孝——朗属湛（子：祥、览）——光禄大夫览——长史裁——郡公茂宏：东晋元帝渡江中兴功臣——洽——兰田县侯怀祖——简公继美：晋名臣，乌衣王氏首——坦之——40 太常季池——太守茂仁——刺史彦猷——广阳侯囧——忠公神念——45 永宁公僧辩：北齐江州司马大都督景陵太守，司徒，太尉尚书，左仆射，太子太师，从祀武威王庙，事迹载《梁书》。
东汉末年，琅琊临沂人王祥，字休征，历仕汉、魏、西晋三朝，晋代魏后，拜为太保，封侯爵。王祥是古时列入“二十四孝”的著名人物；幼时，他的继母想吃鱼，当时天寒冰冻，“祥解衣卧冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。”。其异母弟王览以友于兄弟闻名，官至大中大夫。王祥之侄王戎、王衍先后出任宰相。
西晋末年，胡人南侵，晋朝衣冠南渡，定都建康。琅琊王氏为南迁东晋政权的稳固立下汗马功劳。王览的孙子王导、王敦因协助司马睿建国有功而被委以要职，分掌军政大权，形成了“王与马，共天下”的局面。相传，东晋建国的开国典礼上晋元帝叫王导与其同坐。王导历事元帝、明帝、成帝三朝。自此王氏一姓，盛于江左，世称望族．与谢安一门，号为“乌衣巷世家” 。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口斜阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 唐朝刘禹锡的这首诗充分显示了当年南京乌衣巷的繁华景象。乌衣巷是六朝豪族集居的地方，王谢两家是那里的显族。在东晋以后的三百年间，琅琊王氏家族能人辈出，引领一代风尚。
王氏权重震主，司马氏采取各种措施予以遏制，晋成帝时，王氏离开了东晋的权力中心。琅邪王氏政治上失势，在文化上却发展起来，成了两晋南北朝时期的文学世族。王氏子弟人人能文，如：王导、王恬、王廙、王珣、王敬则、王俭、王融、王褒、王通、王度王羲之、王献之、王徽之、王僧虔、王涣之、王洽、王昙首等，皆有著作传世。特别是王览曾孙王羲之号为“书圣”。王羲之、王献之父子将琅邪王氏的书法艺术推到了登峰造极的地步，其艺术造诣影响深远。“求鲤世泽；爱鹅家声。”此上联典出王祥求鲤奉母的故事；下联典出王羲之性爱鹅，他为山阴道士写《道德经》以换鹅。王祥侄孙王戎是西晋“竹林七贤”之一，王衍是有名的清谈家。近代又有大学者王国维(1877-1927)，在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、金文、汉简、做魏碑刻、敦煌文献、音韵学、地理学、蒙古史等领域的研究，且建树显著和深远影响。当代又有大科学家：王大珩、王希季、王选等
隋朝，琅琊王氏裔孙王杰，辅佐杨坚建立了隋朝，封为安康侯，为表彰其功绩，隋文帝赐王杰与帝同姓，姓杨。为了忠孝两全，杨杰复姓“王杨”。 其后裔有的恢复了王姓，有的继续使用杨姓。今天，潜、岳杨姓多为“王杨”后裔。
琅琊王氏历史辉煌，自西汉以来，经魏、晋、南北朝、隋、唐、五代一千年左右，族中六百余人的名字载入国史，造就了九十二位宰相；另数十位名人载入文化史册。《新唐书宰相系表》称王姓在唐代，最著名的有三支：琅邪王氏，太原王氏，京兆王氏。唐代王氏宰相名单：太宗时王珪；玄宗时王晙；代宗时王缙；宪宗时王涯；文宗时王播；僖宗时王铎；昭宗时王溥、王抟（王璧之弟）；武则天时王綝；唐肃宗时王玙。
《新安琅琊王氏统宗世谱》称新安王氏是琅琊王氏之后裔，以王璧（东晋丞相王导后代）为一世祖。唐末天下纷争。琅琊王氏48世王璧（字大献，任兵部尚书），时居杭州，追随大将军杨行密东征西讨，屡立军功。杨行密死后，杨渥继位，荒淫无道，将王璧贬黜为祁门县令，王璧遂从杭州迁居徽州（新安）祁门苦竹港。王璧有九子二十三孙，分徙徽州、池州、饶州、九江、安庆等地，号称一百三十六房，形成江南大族。
潜岳《琅琊王氏宗谱》载：王富春为琅琊王氏之后裔，江左始迁之祖。唐末，安康侯王杰之十世孙王允，由太原迁居豫章。传至王富春，再徙居鄱阳湖瓦屑霸。富春生昌国，昌国生自戌、得戌，从此鄱阳王杨氏遂分为两支。“元末战乱，陈友谅占据鄱阳，王氏遂渡江来皖（汉置皖县，元改置潜山县，清属安徽安庆府），祖二公徙居潜之东关，祖五公徙居西门，其余侄子兄弟亦相继而来，或分居六皖（指皖地的桐城、潜山、怀宁、太湖、宿松、望江六县），或散处邻邦。”“明嘉靖间，王藻出任江西新奉令，过旧宗庙，携旧谱归，与大仕公始修支谱。其后，康熙、嘉庆、道光、同治间，又多次重修。王杨氏徙潜之后，以忠信仁厚著称，遂为潜之望族。”
由《琅琊王氏宗谱》可知，潜岳琅琊王氏支系较多，皆王璧后裔。王璧之子思仲、思茂、思经裔孙王元一、王十八、王省二等先后于宋、元、明、清各朝，自饶州、祁门、石台、庐江、婺源迁居潜山县各地（今岳西县汤池龙井冲、茅山小河南、五河埭口、和平、青天、天堂，太湖县等地）。王思仲任隋朝中议大夫，其十三代孙王七二由婺源迁饶州，十七代孙王省二于元末避战乱，由饶州迁到潜山县，卜居于周家畈、北夹竹山（今响肠独山村）。
王省二生有五子，分迁江苏江浦、安徽庐江、宁国、石台等县，及岳西县的响肠镇、店前镇、青天乡（青天乡原属霍山县）等地。明朝隆庆三年，王省二后裔，青天人王国祯、王国祥兄弟在家乡抗击倭寇屡立战功；王国祥战死，朝廷封王国祯为三品参将。
今，王省二后裔，响肠镇独山村王全胜、王三胜兄弟创办了“四达公司”，经营化工、中药材、化妆品等项目，年生产、销售额超过数亿，创造了可观的税收和劳动就业人数。
民国六年，王省二裔孙王忠伶修建了琅琊王氏支祠“忠弻堂”。“忠弻堂”地处天柱山北麓——王省二始迁地——响肠镇独山村，为明3暗5进的徽派建筑，砖木结构，青砖墙体、小瓦屋面，马头墙面射出翘角，具有明显的皖西南地方特色。现存面宽28米，进深42．5米。因年久失修，破坏严重，2010年由王氏裔孙领导的四达公司领衔修葺，如今焕然一新。
