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我也看过这部电视剧
刚刚看完了《皇太子秘史》，心中充满了心痛、矛盾与苦涩，为什么人生于世，会有那么多的矛盾、挣扎与牺牲呢？
前天看《财经郎眼》，郎咸平说：“我们是一个只讲忠奸、善恶，不讲对错的民族。”因此，我想抛开忠奸，善恶，只讲对错。可当我产生这个念头时，我却不知道对错的标准是什么。我们平时一直认为忠与善就是对的，恶与奸就是错的，但果真如此吗？什么是忠？忠于什么？忠于理想是不是对的？一个以当皇帝为理想的人，而又忠于这个理想，他是不是好人？很多看似有理的背后，却隐含着更大的荒谬，而我们却从未反思过。以前，一直觉得哲学是一个玄而又玄的问题，我们没有必要去想那些问题，可仔细想想，人如果不知道生存的目的与意义，那活到最后，我们是否会后悔呢？就像长平公主，一生以报仇为目的，可最后，她可曾得到一丝人生的乐趣，直到临死前才大彻大悟，留下一句话，要紫瑛与如玉姐妹俩做平平凡凡的人。但一切都已经太迟了，为什么直到死，她才明白？为什么直到造成那么多无法挽回的错误，她才醒悟呢？
如许多人所评论的那样，这部电视剧太美化皇太子了。可是，我羡慕皇太子，因为他知道自己想要什么，他敢于坚持自己的理想，而且，他的立身之本是善。四阿哥虽然也在坚持自己的理想，但他的立身之本却很难讲善恶或对错。皇太子是幸运的，他从小就得到父亲无微不至的爱，身边有那么多关心他，帮助他的人；但他又是不幸的，自幼丧母，但还要挑起皇太子的重担，从不敢做自己想做的事，这也是一种人生悲剧吧。他不适合做太子，他是一个至情至性的人，就像项羽，注定不会是一个成功的政治家。更何况，他自幼被父亲寄予厚望，而康熙可谓千古一帝，一个人想超越他是何其艰难，太子生活在那样的压力下，他又有何快乐可言呢？记得金庸在《鹿鼎记》中曾这样写道：“皇太子自出娘胎，便注定了将来要做皇帝，自由的抚养教诲，就与常人全然不同，一哭一笑，一举一动，无不是众目所视，当真是没半分自由。囚犯关在牢中，还可以随便说话，在牢房之中，总还可任意行动，皇太子所受的拘束却比囚犯还厉害百倍。负责教读的师傅、服侍起居的太监宫女，生怕太子出了什么乱子，整日战战兢兢，如履薄冰。太子的言行只要有半分随便，师傅便谆谆劝告，唯恐惹怒了皇上。太子想少穿一件衣服，宫女太监便如大祸临头，唯恐太子着凉感冒。”因此，金庸先生有一个大胆的假设：“一个人自幼至长，日日夜夜受到如此严密看管，实在殊乏人生乐趣。历朝颇多昏君暴君，原因之一，实由皇帝一得行动自由之后，当即大大发泄历年所积的闷气，种种行径令人觉得匪夷所思，也不过是发泄过分而已。”由此，不难看出皇太子的处境，所以，他一次次顶撞皇上，他说：“三十年来，儿子一直学习如何做一个好皇帝，但从现在开始，请皇阿玛允许儿子做我自己。”三十年压抑的情绪喷薄而出，他一旦找到自己的人生方向，便不再回头，也许，在这一点上，他更幸运。太子妃开始是典型的贤妻良母人物，确实具有母仪天下的风度，又有权变的智慧，但当她一次次与太子争吵后，她才发现，她并不了解太子，她更不了解自己。于是，她去见如玉，问了如玉一个问题：“如果你不是今天的你，你愿意做一个什么样的人？”如玉说：“我会做一个花匠，整天和最纯洁的生命在一起，不用去想害别人，也不用担心别人会害自己，这也许是最单纯的快乐吧。”太子妃终于明白了，她应该为人生找一个理想，是卸下自己的身份后，一个纯粹的人的理想。所以，到最后，太子出宫种田，她不痛苦，甚至很欣慰，因为她的理想是全心全意爱太子，太子去过他想要的生活，她为他而高兴。
也许，四阿哥更是一个压抑了太久的角色。当皇上开始试探他，他被噩梦惊醒，福晋说：“你就是把什么都放在心里，你这是心病！”的确，他从小沉默寡言，没有人看得透他，没有人了解他。他一直在韬光养晦，为了有朝一日，能身登大宝。他的生命中，一直没有其他乐趣，即使遇紫瑛之后，他仍会对他的福晋说：“两情相悦未尝不是人生的一大乐趣，但我的志向却不在此。”福晋问他：“你的志向在哪？”他很坚定地说：“天下！”我相信他是深爱紫瑛的，不仅因为他对紫瑛说：“是你让我明白了生活中的其他乐趣。”而且，面对法师问他为什么放走紫瑛姐妹时，他说：“我喜欢那么做，所以就那么做了。”一个以冷静著称的人，居然也会任情任性，这不是最好的证据吗？后来，他之所以越来越沉不住气，大概也是为情所困吧。永远不会忘记，站在睥睨天下的位置，面对群臣的朝拜，听着“吾皇万岁、万岁、万万岁”时，他的手背在身后，紧紧握着那块金表——他与紫瑛的定情信物。所以，当皇上告诉他，暂时不立太子，今后只看众皇子的表现，他才会那么痛苦地颓然倒地。如果从一开始就如此，他怎么会失去自己的最爱？江山与美人之间，他只能选一样，他选择了江山。在这一点上，他与皇太子截然相反。作为皇帝，四阿哥更合适；作为男人，或者说情人，也许，皇太子更合适。作为皇帝，我很佩服雍正，记得以前看易中天的《品人录》，他曾说，在历史上，只有雍正一朝基本上杜绝了腐败。雍正确实是一个勤勉的皇帝，更是一个有理想，有谋略的皇帝。四阿哥曾说，皇上太仁慈，皇太子在这一点上，有过之而无不及。像他们这样的人，是无法治理好贪污腐败，结党营私的。他也曾说：“我最恨贪官污吏！”在宫中长大，他看到了太多的黑幕，对于一个有想法的人，他已忍无可忍。所以，当皇上拿剑问他为什么那么做时，他说：“我喜欢当皇帝！我自信可以做一个比皇阿玛、皇太子更优秀的皇帝！”雍正在位的时间毕竟太短，而随着乾隆的上台，他的政策被一律废除，我们不知道他是否会比康熙优秀，但他确实比皇太子更适合做皇帝，而他在位时的吏治也确实超过了康熙。记得纪连海在《正说多尔衮》的结尾曾这样总结：“纵观多尔衮的一生，江山、美人，他似乎都得到了。但我们仔细回味，对于江山、美人，他似乎又都失去了。”我们看《皇太子秘史》中的四阿哥，再结合历史上雍正的结局，这句话似乎是对他最好的评价。我觉得，四阿哥更是一个可怜的人。他的额娘最得宠，但却被委以照顾皇太子的重任，连额娘都不能给他全部的爱，他怎么会不痛苦？他曾问额娘，如果他与皇太子同时落水，额娘会救谁。额娘只说：“我受太皇太后的遗命，要照顾太子……”他说：“我不会让额娘为难的，儿子的答案是，儿子会自己游上岸。”之后，他一个人大发脾气，太子得到了皇上的恩宠和深情，他不嫉妒，但是，“额娘是我一个人的”，这才是他的心里话。也许，他得到的太少了，而福晋又是一个只求平安的人，所以，他才会那么爱紫瑛，因为紫瑛是唯一能懂得欣赏他的人。记得，高阳在他的小说中借侍卫之口这样评价雍正：“先帝看人，稍嫌过分，人有六分好，他说成十分；倘是他讨厌的人，两三分的过错，就是十足的大错。”也许，就是因为他得到的太少了，所以他才会如此，就像杨过：别人对我好，我对他更好，别人对我不好，我又何必对他好呢？四阿哥一生中只深爱着两个女人：一个是额娘，一个是紫瑛。紫瑛，他为了王位牺牲了她；而额娘，也是被他逼死的，相信他是十分痛苦的。两个他深爱的人都因他而死，他的心里会有多少愧疚呢？
记得以前看《凤在江湖》的贴吧，有人说，青蜓是导演要塑造的圣女形象，但结果相当糟糕。每一次都说要死，但每一次都只是说说而已。看完同样的导演的这部电视剧，感觉如玉也是这样一个角色。可是，青蜓最后，毕竟还是得到了自己的幸福，但如玉呢？她的亲人都死了，又不能和心爱的人在一起，她究竟得到了什么？她有一段内心独白：“人不能选择自己的开始，但可以选择自己的结局。这样的结局对我们，是残缺，也是完美。”也许吧，她和紫瑛早已在月光菩萨前许下心愿，要做永远的好姐妹，，她们终于可以永远在一起了：是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神，与君世世为“姐妹”，再结来生未了因。她们爱上了不同的人，渐行渐远。紫瑛羡慕如玉，因为太子选择了自己的真爱，而胤禛却为了皇位牺牲了她，她心中充满了仇恨。也许，这就是姐妹俩的不同，，正如送如玉进宫时，她说：“别怪姐，姐的心中充满了仇和恨。”如玉说：“我不怪你，你是为了恨，而我去，则是为了爱。”其实，紫瑛也是为了爱，她背负了太多的责任，连胤禛面对她臂上的烙印都说：“太惨忍了，你只不过是一个小姑娘。”当紫瑛在船上要自杀时，他说：“你能不能做一回女人？有什么责任，让我陪你一起负担。”胤禛是了解她的，所以，紫瑛才会那么爱他。如玉更了解她：“姐姐更是一个至情任性的人。她为了情，不是毁灭自己，就是毁灭别人。”而长平公主为了自己一生的仇恨，却让她杜绝自己的情，这是违背人的本性的，反抗的结果是，自己的感情一发不可收拾。本来，明朝和她们有什么关系，那毕竟已经是历史了，凭什么要她们背负那么重的责任？长平公主出家后，在影视作品中似乎都是一个让人反感，至少也是让人觉得不近人情的角色。也许，一个尼姑注定不会给人留下好印象，就像灭绝。因为，她们灭绝了人性，貌似站在一个道德的制高点，其实，没有人会真正尊敬她们，更多的也许是同情。
很喜欢八阿哥这个角色，他曾在《凤在江湖》中饰演杨隆，那种豪爽与侠义给我留下了很深的印象。八阿哥也是这样一个角色，但也多了几分计谋。生在帝王家，为了王位之争，没有计谋是不行的，更何况，他的生母出身低微，他不希望自己被别人瞧不起。但是，他却不肯为了王位不择手段，即使他有机会当太子，但他也不愿因此而害了太子。有时候，真的很同情他，尤其他站在桌子上大叫：“皇阿玛，我生母出身微贱，但你为什么要喜欢他？为什么还要和她生下我？我不能选择自己的出身，但你可以。”这究竟是谁的错？好在他心胸豁达，发泄一下，也就没事了。他也很孝顺，别人可以看不起他额娘，但福晋却不可以。最后，他终于和他深爱的云儿在一起了。云儿曾说：“也许，我注定得不到我的快乐和幸福，但我可以通过我的努力，让别人因为我而得到快乐和幸福。”有人评论说：“喜欢八阿哥和云儿，细水长流的幸福。”的确，得到云儿，是他一生最大的幸福。和太子比，他没有那么多的责任和背负；和四阿哥比，他对皇位没那么热心。这就是他的命运，注定他是最幸福的。
宁静饰演的建宁公主固然出场不多，但却起着至关重要的作用。她不断地说的一句话是：“可怜你我生在帝王家！”的确，为什么会生在帝王家呢？但这不是他们的选择。为了讨伐吴三桂，皇上杀了吴应熊与吴世霖，吴世霖临死前还问：“为什么杀我？我有什么错？”对呀，他还是一个孩子，他有什么错？当然，帝王会有他们的考虑，好一句“情屈理不屈”，但命是谁的错呢？这就是人的深层悲剧了，一个人的命不是自己能选择的，但却要为这自己不能选择的命而承担后果，这岂不太荒谬了吗？这又涉及到古龙评价青青的那段话了，人要为这既定的东西负责，可他们并没有错，究竟谁该负责呢？
以前看过一段话：“没有爱情的女人是可怖的，比如灭绝；只有爱情的女人是可怜的，比如穆念慈；只有像郭襄这样，相信爱情而又不沉溺于爱情的女人，才是女人中的极品。”我想套用一下这句话：没有理想的人是可怜的；只有理想的人是可怖的；只有像八阿哥那样，有理想而又不沉溺于理想的人，才是完美的人！这样的人生才是完美人生！
