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朝阳欲出，鬼市渐明，青岩峭壁，水波不兴，狄公独立栈桥，不禁慨然喟曰：“天意昭炯，我自独行，天地虽不容我，心安即是归处。”这是徐克《通天帝国》留给观众最后的台词，狄仁杰至此谢幕。
据《旧唐书卷八十九狄仁杰传》记载：“狄仁杰，字怀英，并州太原人也。仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。转文昌右丞，出为豫州刺史。豫囚至流所，复相与立碑颂狄君之德。”由此即可看出，冠其“通天神探”之美誉，或被今人视为大唐帝国的福尔摩斯，实乃名副实在，不作丝毫浮夸之意。纵观狄公一生，坎坷曲折，仕途艰辛，刚正秉直，克己清廉，助武皇后励精图治，筑建大唐盛业，功不可没。
电影里狄仁杰是以阶下之囚的形象出场，又以鬼市之徒的形象离场，同样落魄，首尾呼应，一脉相承，而要呈现给观众的自然是狄仁杰在出场与离场之间的天地之旅。进狱八年，狄仁杰始终未能置身事外，在天牢中通过逐日翻阅奏折以通晓天下大势，就连江南道水灾、瘟疫之民事也了如指掌。民生安福，百姓安居乐业，这是狄仁杰身陷囹圄所希冀的，但他始终盼看着有朝一日能够离开牢狱，见得光明与自由，他坚信，离开之际必有一场大战，生死之战。
所谓世事多舛，本不想理会，可事情偏偏总是逼到你的眼前。还是狱友老凌说的好，“但或许你会发现，待在外面还不如待在牢里，心里更安闲些。”老凌怪异的笑声显得有些阴森乖戾，恍若是在告诉人们，天地虽广，你能偏安的也不过一隅而已，重要的并不是身形的无拘无束，而是内心的旷达安闲，拥有那种神游太虚的心境要比一切都来得更加自由。我想，老凌一定是个有故事的老者，八年之中，狄仁杰应从老凌的身上学到了很多人事情理，这是电影里暗躲的内涵，老凌像是《天龙八部》里扫地僧，几句言语却以足见聪明高深。
“怪才”徐克始终延续着他依旧“上天进地，无所不能”的风格，在盛世大唐中炮制了“通天浮屠”与“进地鬼市”这两大卖点。据史书记载，武后确有建造大佛的意图，但终极由于狄仁杰力行劝阻，不得已放弃这一声势浩大的工程。（参见《旧唐书卷八十九?狄仁杰传》）至于“鬼市”，则让我想起加勒比海的小岛，那里牛鬼蛇神，鱼龙混杂，阴森恐怖，布满着金钱交易的暴戾之气。但是电影里我们所见到的“鬼市”却始终有种让人意犹未尽的意思，除了有个六只手臂弹琴的怪物之外，便不再见其它奇异之事，未免显得有点遗憾与不足。至于那个怪异的小机器人倒很有变形金刚的意思，然而这么厉害的武器竟然是从中国古代的木偶游戏里找出来的灵感，难免会让人大跌眼镜。
整部电影，场面恢宏，气势磅礴，武则天端坐明堂之上，放眼便可见四方水土，只是那么辽阔的水域，庞大的帆船，商贾云集的街道上，外邦人处处可见，让人不禁感叹，这哪里是东都洛阳，分明就是颇具地中海风情的罗马城啊。（片头出现的大秦使者就是古罗马使者，唐朝时，称古罗马帝国为西域大秦帝国）不得不说，徐克此处的用意或许更多的是为了让国外观众得见中国古代大唐帝国的强大与霸气，让人对当时世界的中心心悦诚服。
狄仁杰神勇无敌，在查晓焚尸案之际，一人独上通天塔，揭露沙陀的阴谋诡计。沙陀一个监工，为报一己之仇，不惜苟延残喘，寄人篱下，卑颜屈膝，杀人无数，实乃狼心狗肺之辈。狄仁杰当下劝说无果，便招致杀身之祸，然而这个杀身之祸自其从牢狱之中恢复自由的时候便开始了，直到最后他才知道，原来最危险的人竟是他一直自视为共患难共生死的曾经的兄弟。
上官静儿死了，死在沙陀的暗算之中。依照狄仁杰的话说，上官静儿是必死无疑的，这是早晚的事情。即使不招人暗算，武后也不会放过她，由于她知道的太多了，伴君如伴虎。上官静儿始终记着武后那一句话，“欲成大事者，至亲亦可杀。”这一句话，足以让上官静儿心念具灰，往日种种，不过徒然。远想武后当年，不惜亲手杀死自己的亲生女儿，以博高宗同情，算计王皇后，武后野心如此，怎不令人胆颤心惊。至于上官静儿是否对狄仁杰存有私情，则是仁者见仁，智者见智，或只是捕风捉影之谈。大理寺卿裴东来因势单力薄，中了赤焰金龟的剧毒，在狄仁杰眼前活活被烧死，而临死还不忘告知狄仁杰焚尸案秘密之所在，实在令人扼腕伤痛，只能以壮哉二字尽掩悲情。故事的结尾，狄仁杰也不幸招致剧毒，由此而见不得日出，只能于鬼市之中，与汪驴一道，画得三分天下七分沧桑。
终极，一切水落石出，武皇后荣登宝座，狄仁杰还是一个人，散发披肩，仰看苍穹。朝阳欲出，鬼市渐明，青岩峭壁，水波不兴，狄公独立栈桥，不禁慨然喟曰：“天意昭炯，我自独行，天地虽不容我，心安即是回处。”
