二郎神劈山救母 二郎神劈山救母的斧子

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前段时间看了六小龄童写的书好像叫《我眼中的西游记》（更正为《六小龄童品西游》）写得很有深度，很有道理。其中有一段介绍的是二郎神，写二郎神的神勇，提到了二郎神劈山救母的典故，相信看到这里不只我，肯定会有很多人会问，劈山的不是沉香么？难道又被忽悠了，果然老典故劈山救母的原始传说主角是二郎神。于是乎我在QQ的签名上改动了下：劈山救母的到底是沉香还是二郎神。。果然有几个同学和朋友，回答我是“沉香”呵呵，半个月之后的今天终于有人说出了真正的典故。可叹被忽悠的人还真不少啊。真典故如下：最初的版本就是二郎神劈山，当时二郎神还没成圣，也不会架云，但天生的法力就极高强，劈开了桃山救出母亲，由于母亲长年压在山下发了霉，二郎神把她放在石头上晒，自己去给找水喝，天帝就乘机派出十个太阳晒死了他母亲，二郎神回来为时已晚，提刀追日一直追到海边，把三尖刀往海上一横，就成了连接大海两岸的桥，继续追日不止，直到自己累的昏倒在东海边，后被东海四公主所救，二人成为夫妻，信在灌江口不上天庭，后来二郎肉身成圣，玉帝始终对他畏惧三分，许以他独立于灌江听调不听宣等多种特权，二郎神在传统神话传说中是非常光辉的一个形象，故事也比沉香版更精彩。至于宝莲灯则纯粹是个旁枝故事，他就是改编自二郎神的故事，为什么把玉帝换成二郎，而主角二郎换成沉香，二郎一反传统神话中的英雄形象反成了恶人呢，要从该故事产生的年代说起，宝莲灯的故事最初成于宋代的戏台上，也就是一出传统戏，当时高俅、杨戬、童贯、蔡京四大奸臣横行，老百姓非常恨他们，四大奸臣中的杨戬与二郎神戬同名，因此二郎就成了牺牲品，老百姓把原戏中的角色改编，把二郎写成恶人而且不得好报，其实是在暗骂奸臣，与二郎无关，结果这出戏越传越普及，反把原版二郎救母顶替了下去，其实大家去看看老东北二人转，劈山救母的故事还是杨二郎。至于单老说出宝莲灯，有可能是口误了，二郎救母没有宝物，甚至自己的肉身还没修行好，只是凭着天生的法力和个人英雄主义而已。

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二郎神的第三只眼故事 二郎神劈山救母华山 

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