爱华网刚柔相推而生变化
阴阳是动态的，事物是发展的。物极谓之变，物生谓之化。“刚柔相推而生变化”，就是阴阳相互转化，阴阳转化代表着事物的物极必反规律。《易传·系辞》曰：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”刚柔相推，阴阳相制，由此形成了昼夜、四季、岁月及人类社会的吉凶。
阴阳相易
阴阳相易，是推动人类社会发展进步的不竭动力。《易传·革·彖辞》：“天地革而四时成；汤武革命，顺乎天应乎人。”“革命”一词始出于此。“汤武革命”，是指商汤灭夏桀；周武王灭商纣王。“天”就是规律，“人”就是民心所向。社会变革与朝代更迭，是人类社会规律与人心向背共同作用的结果。近年来，美国、日本及台湾地区政党轮换现象，即执政党与在野党角色互换，实质就是刚柔相推，互为制衡，阴阳转化。执政党的政声满足不了人民的期望，就要被在野党推下台，这既是人民的选择，也是社会规律。
阴阳学说是古代中国人的一种宇宙观和方法论，用以认识自然和阐释自然现象。事物运动变化的本质是能量的作用，刚柔相推就是阴阳两种力量的相互作用。据《国语·周语》记载，西周时期的学者伯阳甫对地震的解释就颇有见地：“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”这与现代科学所认知的“地震是能量的释放”十分吻合。
宇宙万物各有其存在发展的极限或转折点，一旦达到其临界点则走向其反面，即阴阳互为界限而制衡。《易传·丰·彖辞》：“日中则昃，月盈则食；天地盈虚，与时消息。”阳消则阴长，阴消则阳长，阴阳消长代表着事物的量变与质变规律。“无平不陂，无往不复”，否极而泰来，既济而未济，由此形成事物的波浪式前进与螺旋式上升的发展趋势。
《易经》----应用之阐述《易经》是研究宇宙万物发展变化规律的一部元典。弄清本源，说明规律之目的在于应用。孔子说：“夫易何为者也？夫易开物成务，冒天下之道，如斯而已者也！是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”显然，《易经》并不是空洞地说教和抽象的理论，而是开启智慧，成就事务，认识掌握自然的法则和事物的客观规律，用于统一天下人的思想和意志，完成治国平天下的伟大事业，判断解决天下的一切疑难问题。
