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至公博爱畏天慎行
http://blog.sina.com.cn/johnson90717提起巾帼英雄，很多人会拉出一串名单：替父从军的花木兰、大破天门阵的穆桂英、一代剑侠红拂女、击鼓退金兵的梁红玉，乃至刘胡兰、赵一曼、江姐等近代女中豪杰。这些巾帼英雄，群芳灿烂，照耀了中国历史上的烁烁星空。不过，有一人众人或许不知，她武艺高强赛过红拂女，谋略之高堪比穆桂英，胸怀大义年迈挂帅又如佘太君。我们敬爱的周恩来总理生前非常佩服她，将她称之为“我国历史上巾帼英雄第一人”。
她，就是历经梁、陈、隋三个朝代的冼英冼百合，史书称之为冼夫人、谯国夫人、诚敬夫人。
冼百合一、巧计平叛首立功
冼百合小名阿莫，又名冼英，生于世族豪门，“世为南越首领，部落十余万家”，自幼追随父兄逞勇斗狠，经历过数次部族之间的械斗，颇有男儿气概，稍长更得异人传授武艺及韬略，不但能够挽弓执刀与敌人拼斗，而且深谙行军布阵之法，十五岁便当了部落酋长，二十岁嫁与高凉太守冯宝为妻。梁武帝太清二年八月，侯景在寿阳反叛，把梁武帝围在小小的台城。救驾如救火，广州都督萧勃征兵火速赴援，高州刺史李迁仕却久蓄异志，伪称有病，迟迟不肯应命，并派人急召高凉太守冯宝。冼百合考虑，刺史托病而拒都督之命，却积极地整屯兵马，显然有谋叛之意，因而对丈夫说：“今刺史突然召你前往，必然是逼你同反，君若前往，不啻是羊入虎口，不妨稍加等待，以观其变。”冼百合所料不差，没有几天，李迁仕果然反叛，派遣杜平虏率兵迳往湖石，以便与侯景呼应。冼百合自忖杜平虏尽率精兵出城，留下李迁仕守着一座空城，正是平叛的好机会，于是与丈夫计议定下奇计，卑辞厚礼，徒步担物，明为护送军需，实为突袭，李迁仕远远地望见千余人众，背扛肩挑而来，以为是护送军需品的队伍，丝毫不加防范，立即命人拔栅开城。冼百合率众涌入，迅即从箩筐背囊中拿出刀剑，像秋风扫落叶般一下子占领高州城，一举攻下李迁仕的老巢，进而与长城侯陈霸先在湖石会师，击溃了杜平虏的叛军。
二、舍子平叛逞英雄
洗百合的儿子冯仆是个周瑜似的少年英雄。陈朝建立以后，冯仆受母亲派遣，竟以九岁之幼龄，率各族酋长长途跋涉到丹阳(今南京市)朝贺陈霸先，以示高凉人民归附陈朝的意旨。陈武帝非常高兴，即封冯仆为阳春郡太守。这么聪明的儿子，怎会不是母亲的宝贝疙瘩？但灾难很快降临了，陈宣帝太建元年十月，广州刺史欧阳纥谋反。欧阳纥是大书法家欧阳询的父亲，长沙郡(今长沙市)的地方豪族，其父欧阳顾曾在广州任刺史多年，其叔欧阳盛任交州刺史，另一叔欧阳邃任东衡州刺史，势力非常强大。欧阳纥并不惧怕朝廷的征讨，但冯、冼家族的部落势力却使他颇为忌惮。于是一条毒计诞生了，欧阳纥先是派人召冯仆至高要郡(今肇庆市)，引诱他参加叛乱。冯仆至高要后即被软禁，并被秘密转移至南海(今广州市)。欧阳纥的心思，是企图以此作为与冼夫人谈判的交换条件。但他哪里知道，冯仆人小鬼大，不但没成为要胁母亲的人质，反而利用身在贼窟中心的有利条件，巧妙地与欧阳纥周旋，了解到对方的全盘叛乱计划，并成功地送出密信通知母亲，成了冼百合平叛的得力内应。冼百合接到儿子的密报后，知道事情危急，紧急召集各部首领商讨对策。她经过慎重考虑，权衡了国家与个人的利害得失后，大义凛然地说：“我为忠贞，经今两代。不能惜汝，辄负国家！”紧急关头作出如此的惊人抉择，舍子为国，令众人感动不已。事实证明洗百合的决策是对的，她亲自率领百越酋长及所属八万名精兵强将，与朝廷派遣南下平叛的章昭达两万水师会合，摸清了欧阳纥在城内的兵力布置及冯仆的软禁地点状况，利用其高超的指挥战术，内外合攻，救出冯仆，并全歼了欧阳纥叛军。
三、维护统一功盖世
从汉元帝开始，中华帝国实际上放弃了对所谓蛮荒之地海南岛的统治管辖，到洗百合时已将近六百年。最难能可贵的是，身逢乱世，洗百合一直力主维护国家的完整与统一，梁武帝时，她奏请在海南设立崖州，恢复对海南的实际统治，并接受皇帝任命，亲自主持海南岛归属中央政权的重建工作。隋朝建国后，岭南地区并未归附，各部落拥立冼百合出来领导岭南各部，他们仍用陈朝封赠的仪仗及兵卫甲盾，每每前呼后拥巡视各州，真个是威镇南疆，犹如女皇帝一般。但洗百合的理想并不是做独立的女皇帝，致力于国家统一与民族团结一直是她的愿望。隋帝派遣韦洗前往岭南宣抚，并携带陈后主的亲笔书信，以及冼百合先前呈献给陈后主的“扶南犀杖”作为信物，冼百合目睹犀杖，知道陈朝已经灭亡，于是果断地率众归附隋朝。岭南人王仲宣不服朝廷管辖，联络各部族首领围袭隋朝派来的钦差大人，花甲之年的冼百合大怒，派孙儿冯暄率兵平叛，结果进兵不利，被俘下狱。再派幼孙冯盎驰援，自己亲自披挂上阵以为后应，结果很快就消平了叛乱，从此南疆一片安谧，朝廷政令直达海隅。
四、惩奸除恶留青名
洗百合不但武功盖世，谋略超群，还是包拯似的清官。番州(广州)总管赵讷贪污暴虐、鱼肉百姓，致使民怨沸腾。冼百合身为谯国夫人，上书天子为民除害，接到圣旨令她全盘处理赵讷事件后，年届古稀的冼百合抖擞精神乘骑骏马，盛张锦伞，亲捧皇帝诏书逮捕赵讷，然后有条不紊地审问、正法，并一一列举罪状及受贿财物，派遣专使奏报朝廷，风尘仆仆地巡行各州各郡宣达圣旨，致使岭南各地复归平静。英雄的母亲无孬儿，冼百合的后代从孙子冯盎开始，一直统治岭南百余年，直到武则天时期才开始衰败，冯盎的孙子冯道衡因为与流放的皇亲国戚、前朝官员交往甚密，受人诬陷，横遭灭顶之灾，他的一个儿子因为年幼得免死刑，受阉割成为一名太监。这个年幼的儿子并非别人，就是被内官高延福收养，因此由冯改姓高的著名宦官高力士。或许有先祖史上第一巾帼英雄的基因在内吧，高力士既使阉割成了男人中的女人，也“巾帼”不让须眉，成为权倾一时的风云人物！
（摘自 《历史也能这般幽默》作者：刘继兴孙玉良出版社：新世界出版社）
文化漫谈:唐代四大女诗人的才艺与归宿
文/乐奀
唐代的诗歌是中国诗歌的巅峰与代表，据专家考证：在唐朝290年间竟然出现了207为女诗人。尽管在诗坛众多耀眼的“巨星”当中的女诗人，只有为数不多的几位，但也散发着自己独特的光芒。其中，数薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春最为著名，她们并称为“唐代四大女诗人”。乐奀下面就与大家谈谈她们的才艺与归宿。
1-名妓薛涛
薛涛（770-832年），字洪度，长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛，容貌美艳，风姿绰约，“有林下风致”之美。薛涛自幼敏捷聪慧，八九岁洞晓音律，多才艺的她，声名倾动一时。
一天，她父亲坐在院子里，看到院子中高大的梧桐，不禁突发感慨：“庭除一古桐，耸干入云中。”坐在一旁的薛涛随即应声说：“杖迎南北鸟，叶送往来风。”她父亲听后惭愧之色有然而起，薛涛的才思敏捷由此可见一斑。
但因为她早年丧父，与母亲相依为命，生活极其窘困，到了十六岁，正是花样年华的岁月，但是因为迫于生计，薛涛不得不走进歌坊。当时正是大唐盛世，诗才辈出，虽然许多须眉称雄，而一旦女诗人脱颖而出，便顿时让须眉才子黯然失色。薛涛就是其中才华横溢的诗坛才女，成为当时著名的青楼女诗人。
一入青楼，身不由己，薛涛便“迎八面来风”，“向四方洞开”，常与当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人唱酬交往。她居住在浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。王建《寄蜀中薛涛校书》一诗赞道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”可见，薛涛的豪放，曾令多少天下有名的才子倾倒于地，自愧弗如。
而更让男人感到薛涛的豪放之举，是她与小她十一岁的男人有过一段铭心刻骨的姐弟恋。这个小男人叫做元稹，是《西厢记》里的对崔莺莺始乱终弃的张生原型。元和五年（公元810年），31岁的元稹任监察御史，奉命前往成都巡察，当地司空严绶便派薛涛前去色情贿赂。当时已经42岁的薛涛不辱使命，施展浑身解数很快和这个刚过而立之年的小男人擦出火花，一时郎情妾意，形影不离。然而可惜的是，不久元稹因故离开了成都，回到长安。她笔下的《池上双鸟》一诗毫不掩饰对元稹的痴情，“双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间。”
当她知道元稹另有所爱的时候，便离开了青楼，先居于浣花溪上，后移居成都西北的碧鸡坊，在坊内建造吟诗楼，自己衣着女道士冠服，栖息楼上，独自吟诗，直至寿终正寝。这无疑是绚烂之后的淡定，豪放过后的优雅。
附：薛涛代表作
《牡丹》
薛涛
去年零落暮春时，泪湿红牋怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深间共说相思。
《送友人》
薛涛
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
2-道姑/娼妇鱼玄机
鱼玄机（约844——约871年），原名幼薇，字蕙兰，长安人，是晚唐最著名女诗人。虽然出身市井，但姿色艳丽，天性聪慧，才思敏捷，好读书，喜诗文。有人形容她“生长良家颜如玉”，足见其美貌无比。其父饱读诗书却功名未就，在父亲熏陶下，七岁作诗文，十一二岁时，声名远播，被誉为“诗童”。喜读书，敏才思。温庭筠闻名前来，命题《江边柳》，叫她赋诗。鱼玄机挥笔写就：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。影铺春水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁。”温庭筠叹服。“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。”少女情窦初开，春心渐渐钟情于斯，对老师产生了爱慕之心。她借诗言情，写下了《冬夜寄温飞卿》寄托无限思念。为花间词派鼻祖的温庭筠怎会不解风情，可他不曾回应幼薇。
遇上李亿应该是上天注定送给鱼玄机的灾难。言官李亿系江陵名门之后，年轻貌端，被鱼幼薇的才貌所倾倒，十五岁被他纳为小妾。尽管她与李亿情意甚笃，但夫人妒不能容，不久，便遭李亿一纸休书遣其出家，在长安咸宜观为女道士。但她对李亿却一往情深，写下许多怀念他的美艳诗词。
咸宜观观主一清道姑，为鱼幼薇取了“玄机”的道号，从此鱼幼薇成了鱼玄机。一个风华绝代、才情似锦的姑娘就这样青灯黄卷做了一个道姑。三年后，一清道姑溘然长逝，另一位道姑彩羽也跟着一位画师私奔了，咸宜观中只剩下鱼玄机孤零零的一人。而她又听长安来客说起，她日夜盼望的李郎，早已携带娇妻出京，远赴扬州任官去了。这一消息对鱼玄机无疑是一个沉重的打击。痛不欲生的鱼玄机，一改过去洁身自爱的态度，她深夜秉烛，写下了一首后来传诵千古的“赠邻女”诗：“羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。”这首诗不啻就是她人生的分水岭，在此之前，她是一个秀外慧中，痴情万缕的贤淑才女；从此后，她看破了人间真情，只为享乐纵情极欲，变成了一个放荡冶艳的女人。一纸“鱼玄机诗文候教”的告示引来诸多文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观，与鱼玄机谈诗论文、聊天调笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。此时的鱼玄机正值二十出头，既有少女的妩媚，又有成熟女性的风韵，再加上她的才华和风情，不知使多少男人拜倒在她的石榴裙下。
当时颇受她青睐的一个落第书生叫左名扬，他那一派贵公子风范和堂堂的容貌仪表，酷似昔日的丈夫李亿。对左名扬倾注了满腔的柔情，完全以一种小妻子的神态对待左名扬，左名扬时常留宿在她的云房中，共享云雨之情，还曾写下一首描写鱼玄机云房情景的诗：“白鸽飞时日欲斜，禅房宁谧品香茶；日暮钟声相送出，箔帘钉上挂袈裟。”后来，鱼玄机又与一个叫做陈韪的乐师混在了一起，经常在云房中共赴巫山云雨。
鱼玄机有一贴身侍婢名叫绿翘，年已十八花样年华，且出落得肌肤细腻、身姿丰腴，趁机把乐师陈韪勾引上了自己的床，致使鱼玄机醋海翻波，竟然把她给撞死了。不久东窗事发，鱼玄机被带到公堂，因罪行恶劣，被京兆尹温璋判处以斩刑。这年她才27岁，历尽波折变幻的一生就这样匆匆结束了。“一个会写诗的卖笑的道姑，最后卷入一件普通刑事案件。”历史最终对她竟然用了这样一句评价。
唐朝的女诗人当中，论诗艺无疑鱼玄机独占鳌头。皇甫枚曾给予她极高的评价：“色既倾国，思乃入神，喜读书属文，尤致意于一吟一咏。”
附：鱼玄机代表作
《赋得江边柳》
鱼幼薇（鱼玄机）
翠色连荒岸，烟姿入远楼。
影铺秋水面，花落钓人头。
根老藏鱼窟，枝低系客舟。
萧萧风雨夜，惊梦复添愁。
《冬夜寄温飞卿》
鱼幼薇（鱼玄机）
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。
满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。
疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。
幽栖莫定梧桐处，暮雀啾啾空绕林。
3-道姑李冶
李冶（？---784年），字季兰，乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人。
李冶这个女人很了不起，她姿容俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。生来不受封建礼法约束，追求思想上行动上的充分自由。六岁那年，曾写下一首咏蔷薇诗，其中有这样两句：“经时未架却，心绪乱纵横。”其父见诗大惊，认为此女富于文采，不过无不担忧。因为“架却”谐音“嫁却”，小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐失妇德。不幸被其父言中，她出家做了女道士。
出家为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽（鸿渐）和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。天宝年间，玄宗闻知她的诗才，特地召见她赴京入宫，那时，她已进入暮年，正栖身著名的花都广陵。接旨后，只得应命北上。
李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。李季兰的诗才应该是唐朝女诗人中最好的。她有一首诗把夫妻关系一语道破：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”还有一首《相思》，赋尽天下相思苦：“人道海水深,不抵相思半，海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满，弹着相思曲,弦肠一时断。”
陆羽是她的蓝颜知己，她应该更喜欢他们的另一朋友诗僧--释皎然，不管她和陆羽好到什么程度，但两人绝不仅是场面上的交情，而是真的惺惺相惜。三十过后，李冶交际愈加广泛，上通王公贵族，下至僧道隐士。连唐玄宗也有所耳闻了，诏她进见，君臣见她虽是迟暮之年尤是动人，于是大家敬称她一声：“俊媪（漂亮老太婆）”。不幸的是因曾上诗叛将朱沚，被德宗下令乱棒扑杀之，盛名所累啊！
宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。刘长卿对李冶的诗极其赞赏，称她为“女中诗豪”。高仲武评论说：“士有百行，女唯四德。季兰则不然。形器既雌，诗意亦荡。自鲍照以下，罕有其伦。”又说她“上方班姬（婕妤）则不足，下比韩英（兰英）则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”
附：李冶代表作
《相思怨》
李冶
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
《感兴》
李冶
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。
玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。
仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。
却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
4-歌伎刘采春
刘采春，生卒年不详（笔者注：有史书记载她要比薛涛小15岁左右），中唐时期江南女艺人。淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一说越州（今浙江省绍兴市）人。她擅长参军戏，又会唱歌。参军戏本是一种调笑性的诙谐剧，演员都是男子，刘采春以一女子演参军戏，这在唐代已属罕见，同时她又打破了参军戏一味以言词相戏弄的旧形式，而以歌唱加入表演。据说，她的嗓音婉转动人，歌声响遏行云，余音绕梁不绝。更为可贵的是，刘采春有一个优伶之家，她的丈夫周季崇、丈夫的兄弟周季南、她的女儿周德华，都是职业优伶，他们共同组成了一个家庭戏班。在江浙一带名声很响，成为当时一位很有影响的女艺人，并深受时任越州刺史、浙东观察使（820—829）元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。
说起刘采春，就让人们联想到上世纪80年代的当代歌手邓丽君。在唐代，刘采春以靡靡之音，红遍江南。彼时吴越一带，只要刘采春的《啰唝曲》响起，“闺妇、行人莫不涟泣”，可见其流行程度。犹如当年的邓丽君，大街小巷只要《甜蜜蜜》响起，就有人跟着哼唱。《望夫歌》也叫《啰唝曲》，《全唐诗》录存六首。全诗表现了一位妇女对丈夫远途经商长久不归的思念、怨恨与无奈。唐代商业发达，嫁作商人妇的少女越来越多，商人经常不归，他们的妻子终日翘盼悲伤。《啰唝曲》正是这一社会现实的真实写照，据说：“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣。”可见当时此曲的影响深广。全诗采用白描手法，直表事象，直抒胸臆，不加雕琢，风味天成，具有浓郁的民歌风味。
作为当时的流行歌手，刘采春也难免绯闻四起。大才子元稹有个风流癖好，喜欢为相好的女人写诗。当年，他和薛涛热恋时，写了一首《寄赠薛涛》，后来在刘采春25岁时又恋上了她，并写了一首《赠刘采春》，甚至有传闻元稹曾给了刘采春丈夫一笔钱，想要纳她为妾。
据史料记载，刘采春的结局很凄惨。风流才子元稹迷恋过她一段时间侯，厌倦了，就把她给甩了。她最终是跳河而亡，以这种贞烈的方式结束了自己的生命！至此，唐朝又一位才女和名伶为爱情走上了不归路，给后世留下了一个美丽而伤感的女子背影！
附：刘采春代表作和元稹《赠刘采春》
《啰唝曲》1
刘采春
不喜秦淮水，生憎江上船。
载儿夫婿去，经岁又经年。
《啰唝曲》2
刘采春
莫作商人妇，金钱当卜钱。
朝朝江口望，错认几人船。
《赠刘采春》
元稹
新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。
正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。
言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。
（以上内容由博爱慎行--乐奀根据网络史籍资料收集整理而成）
中国古代最有才华的十位女诗（词）人
许穆夫人：我国第一位爱国女诗人——
许穆夫人，姬姓（名不详），卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
春秋之际，诸侯林立，位于黄河中下游地区的卫国，在当时是一个中等诸侯国，首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时，诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行，许穆夫人长得貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼，打动了她下，父母决定把她嫁给许国国君为妻。
公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知祖国被亡的消息，异常悲痛，决然驰驱至漕，归唁卫侯，并要控于大邦，拯救卫危。半路上，被许国的大夫追上迫回后，夫人对此十分愤怒，赋《载驰》一诗，痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏，表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后，立即派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场灾祸。此后，卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇，单从时间上来讲，比屈原的《离骚》还要早三百多年。
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国，却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国，以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争，表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中，充满着强烈的爱国主义思想感情，今天我们吟咏起来仍震撼心扉，爱不释手。
蔡文姬：博学的流亡女诗人——
蔡文姬（约177年—?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿，有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历，同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。……见此崩五内，恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭，最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏，辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才，用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀，她更是时代女性的代言人。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
左芬：宫廷的“花瓶”女诗人——
左芬,字兰芝，芬一作“棻”。少好学，善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的哥哥左思，西晋文学家，尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样，也是才华横溢，尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒，听说左芬的才华后，居然把她纳入后宫。当然，晋武帝则选择娶个文人做妃子，意在彰显他自身的品位。
可见。晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”(《晋书》)。于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的形式之作？所以，对于左芬来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她既没有得到真挚的爱情，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦？
左芬的名声亚于她的哥哥左思，兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫，左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”，更与寻常离别不同，因为被征入后宫，咫尺便是天涯，生离亦同死别。左芬的诗仅存两首，其中一首《感离诗》，就是答左思《悼离赠妹诗》的作品，载于《艺文类聚》。其间，左芬写下著名的《啄木诗》，千古流传，因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟，所以这首诗被认为是左芬寄情所作。
谢道韫：最具人文情怀的女诗人——
谢道韫，魏晋时期才女，出生名门望族，为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅，为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”
诗人谢道韫在谢家众多子嗣中，是最具有人文情怀和诗人气质的一个，她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次，谢安问谢道韫：“道韫，你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好？”谢道韫答：“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好，其诗‘词清句丽，穆如春风’。”谢安一听，竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。
谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入，王凝之及其子女都被杀。
谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，过着平静的隐士生活。
谢道韫长于诗文，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。
薛涛：沦落为营妓的女诗人——
薛涛（约768～808年）唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍，后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。
薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
距杜甫浣花草堂不远的成都近郊，至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”，点缀着锦江玉垒的秀丽风光，那是薛涛晚年栖息吟咏之地。
鱼玄机：大胆开放的女诗人——
鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧，好读书，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾，以李妻不能容，出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹，后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。
鱼玄机诗作大胆，多情，她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想，欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里，打动人心的是扑面而来的真挚情感，而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝，难得有情郎……自能窥宋玉，何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子，又何必再为那薄情郎伤心呢？其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。
曾和鱼玄机交游的文士有：李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华，迷倒了整个长安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是，她的道观门前，还不是排成了长队？无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里，照见了自己的卑微：一旦失去了追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，开始蔓延，她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样，鱼玄机24岁的时候，人人都看出来，她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠，鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的，竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了，终年24岁。
上官婉儿：掌管宫中诏命的女诗人——
上官婉儿（664～710年），唐女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。
自此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。
上官婉儿是历史上最有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。
李冶：才情横溢的女诗人——
李冶生于唐玄宗开元初年，浙江吴兴人。她容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，其中有这么两句“经时未架却，心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰：“此女后必为失行妇人！”在李冶十一岁时，被送入剡中玉真观中做女道士，后栖身开元寺为女冠。
出家为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽（鸿渐）和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、〖送阎二十六赴剡县〗等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。
天宝年间，玄宗始闻知李冶诗才，特地召见她入京面圣。此时的李冶，已然是美人迟暮，没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道是“上方班姬（婕妤）则不足，下比韩英（兰英）则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。
在京城，李冶又结交朋友，赠送诗文。可她没有想到，京城的政治斗争太复杂，她认为的一次很平常的赠诗，竟然惹下了杀身之祸。
兴元年间（784），朱渍起兵叛乱，以失败而告终，遂被满门抄斩，株连九族。在朱渍的府上，查出了李冶曾经写给朱渍的诗，于是也被德宗以通匪罪处死。
可叹李冶一生风华绝代、才情横溢，最后香消玉殒不得善终。
李清照：独具政治洞察力的女词人——
李清照（1084─1155）号易安居士，南宋女词人，汉族，济南章丘人，婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。
李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文；母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁，如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世，再加上亡国之痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。
人们谈到李清照，更多的是忆起了她婉约的词作“知否，知否，应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来，有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物，可她的诗却雄浑豪迈，内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性，却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出，北宋末年的政治形式，酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑，也极其愤懑。在她的诗里，她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸，警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识，说她有胆，因为北宋王朝对言论控制极严；说她有识，是因为她的政治洞察力是非凡的。
当年，李清照背井离乡，无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
朱淑真：情致缠绵的红艳诗人——
朱淑真,（约1131年前后在世），宋代女词人，一作淑贞，号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说“浙江钱塘（今浙江杭州）人”。祖籍安徽歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。
其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》：“……月上柳梢头，人约黄昏后”一阕，长期以来被认为欧阳修所作，其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。
朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹，其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”（《愁怀》）来看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。
相传因父母作主，嫁给一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。
(本文转自网络)
我心目中的中国历史上10大女强人
作者/乐奀
1.吕后：皇后专政第一人
吕后（前241─前180），名雉，字娥姁，汉高祖刘邦之妻，单父县（今山东东单县）人。“号令一出太后”，吕后先后掌权达十六年。是中国历史上三大女性统治者（吕后、武则天、慈禧太后）的第一个。
吕雉早年称得上是贤惠的女人，嫁给刘邦的时候，刘邦只是沛县的一个泗水亭长（相当于现在的派出所所长）。早年的刘邦可说有些无赖，常戴一顶自制的竹帽到处闲逛，骗吃骗喝；但吕雉的父亲精于相人之术(看面相)，刘邦隆准龙颜，有天日之表，，不顾妻子的反对，当机立断把爱女嫁给了芝麻绿豆般的小官刘邦。秦末天下大乱，刘邦率众进入沛县、攻入咸阳而成为沛公、汉王，吕雉被尊称为吕夫人、王妃。楚汉之争中，吕雉成了项羽的俘虏，被囚在楚军之中四年，受尽了折磨和凌辱，直至楚、汉罢兵言和。
刘邦称帝，吕雉顺理成章成为吕后。吕后为人有谋略，汉初，吕后助刘邦杀韩信、彭越等异姓王，消灭分裂势力巩固统一的局面。公元前195年，刘邦死，惠帝立，尊吕后为皇太后，惠帝仁弱，实际由吕后掌政，前188年，惠帝崩，立少帝，临朝称制八年，少帝因其生母为吕后所杀，有怨言。吕后逐杀少帝，立常山王刘义为帝。
吕后当政内，创自刘邦的休养生息的黄老政治进一步得到推行。吕后虽实际掌握大权，但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平、周勃等开国功臣，均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。吕后有政治家的风度，匈奴冒顿单于乘刘邦之死下书羞辱吕后，而吕后采纳季布的主张，压住怒火，平心静气复书，终于化干戈为玉帛。
吕后晚年，因没有子孙，怕高祖的子孙欺凌吕氏，故大封外戚诸吕为侯。前180年，吕后崩，终年六十二，与汉高祖合葬长陵（陕西咸阳市渭城区窑店乡三义村）。诸吕欲为乱，周勃、陈平等诛平。
2.李清照：第一位女词人
李清照（公元1084-1151？），号易安居士，济南章丘人，宋代杰出的女词人。
李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。
李清照十八岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后，夫妻俩情投意合，如胶似漆，感情笃深，“夫如擅朋友之胜”，常投诗报词。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。
公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗仓皇南逃。李清照夫妇也先后渡江南去，第二年，赵明诚死于建康（南京）。李清照独身漂泊江南，在孤苦凄凉中度过了晚年。目睹了国破家亡的清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
李清照的词委婉、清新，感情真挚，以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性，流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。李清照曾作《如梦令》，描述她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧知否知否应是绿肥红瘦”。她的构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的，如《一剪梅》下篇抒发词人盼望丈夫来信的心情:“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁 。此情无计可消除，才下眉头，却上心头 ”。
她在连遭国破、家亡、夫死之痛，所作词章更为深沉感人。后期的词，多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想。比如那首著名的《声声慢》。在南渡之初，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。借项羽的宁死不屈反刺徽宗高宗父子的丧权辱国，意思表达得淋漓尽致。
李清照文词有两大特点，一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵；二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言，善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。由此构成了鲜明独特的艺术风格，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。
3.班昭：第一位女史学家
班昭（49－约120），又名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，出生于一个“家有藏书，内足于财”的显贵人家。其父班彪，很有学问；长兄班固，是著名的历史学家、文学家；次兄班超，乃立功西域的一代名将。班昭生长在文墨世家，自幼天资聪慧，勤奋好学，因受家庭环境影响和父兄的教诲，她自幼就熟读经书和各类典籍文献，博学广识，才思敏捷，是一位不可多得的才女，是一个博学广识的学者。她是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。
汉和帝时期，继承父兄衣钵奉旨续写《汉书》，最后完成了《汉书》的全部著述任务，因此，可以说班昭为《汉书》这部历史巨著的完成是立了汗马功劳的。《汉书》刚刚问世时，由于语言比较艰涩难懂，不象《史记》几乎接近白话，所以许多人读不明白，班昭就在皇宫藏书的一个叫“东观藏书阁”的地方教授马融等十多人学习《汉书》，然后再让他们去教授别人研读学习。由于班昭才华出众，又兼精通儒学和礼乐，深得汉和帝刘肇的赏识，常常召她入宫，命皇后及妃嫔拜她为师，学习儒家经典、经书礼乐及天文算术。邓太后临朝执政时，班昭以师傅之尊，参议朝政。士族文人提起班昭的芳名真是如雷贯耳，谁若能一瞻芳容或能让班昭签个名什么的，那是莫大的荣耀。当时，人们把学识渊博、德高望重的妇女称为“大家（gu姑）”；因班昭的丈夫名叫曹世叔，大家都称她为“曹大家”，风光的很。班昭年逾古稀而逝，邓太后为她素服举哀。
班昭除了编撰了《汉书》外，她还擅长辞赋，著有赋、文等16篇。如今只留下了《女诫》七篇和《东征赋》等，其余大都失传了。《女戒》原来是用来教育自己家女儿的，后来被很多人家抄去，也来教育自己家的女儿，时间一长，全国都流行了，被后人收入《女四书》之首。
4.蔡文姬：第一位女诗人
蔡琰（177-？），即蔡文姬。原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，陈留圉（今河南杞县）人，是蔡邕的女儿，三国时期著名女诗人、琴家。史书说她“博学而有才辨，又妙于音律。”父亲蔡邕是曹操的挚友。东汉蔡邕之女。
蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。后父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，在塞外她度过了十二个春秋，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，遣使以重金赎回，以三十五岁龄再嫁陈留董祀（时年爆发了著名的“赤壁之战”）。后来董祀犯罪论死，蔡琰亲自向曹操求情，时值严冬，史载“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻。
蔡文姬博学多才，音乐天赋自小过人，6岁时隔着墙壁就听出了哪根弦弹断的声音。长大后她更是琴艺超人，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作两首《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。应曹操之请，凭自己出色的记忆力，将父亲已散佚的书籍背诵出来，并亲手缮写清楚，文无遗误，继承了父亲的事业，为中国古典文化典籍的保存和传播作出了巨大的贡献。本有《蔡文姬集》传世，后来不幸散失了。
关于蔡琰的最终归宿，史书上未见记载，成为了历史留给世人的又一个谜题。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
5.妇好：第一位女将
一九七六年在河南安阳殷墟发现的“妇好”墓，使这位湮灭三千多年的妇政治家和军事家的事迹，重见天日。在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现，仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中，她就出现过两百多次！
妇好，生卒年月不详。她是我国历史上，真正的第一位有据可查的女英雄。她是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，生活于公元前12世纪的前半叶武丁重整商王朝时期，是我国最早的女政治家和军事家。
“国之大事，在祀与戎”。商朝把祭祀和军事，视为国家的两件大事。由于妇好有较高的文化修养，商王武丁经常令她主持祭祀，育读祭文，并被任命为卜官，刻写卜辞。她通过主持祭祀，而参与朝中的政治活动，成为武丁埋藏的一位女政治家。妇好还是一位军事家，多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳，卜辞有“登妇好三千，登旅万乎伐羌”的记载。
武丁对她十分宠爱，授予她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康长寿。妇好还是先于武丁辞世。武丁十分痛心，把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。妇好死后，武丁十分悲痛，每有军事行动，常通过祭祀祈祷妇好在天之灵助战，这也反映出妇好生前的名字，确足以威慑敌人，妇好死后，有独葬的巨大墓穴，而且享受独祭的隆礼，这在商朝也是少见的。足见武丁对妇好用心之深。
5.冯嫽：第一位女外交家
冯嫽是我国有史记载以来的第一个杰出的女外交家。《汉书·西域传》中对冯嫽有着较为详细的描写。
汉朝为了联合乌孙国抗击匈奴，决定和乌孙和亲。开始汉武帝册封江都王刘建的女儿细君为公主，嫁给了乌孙王。可不久，细君公主就因病去世了。于是，又把楚王刘戍的孙女解忧公主嫁给了乌孙王的孙子岑陬。冯嫽正是解忧公主的一名侍女。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面，做出了很大贡献，深得西域各国人民的敬服。尊称她为“冯夫人”。
如果没有冯嫽，可以说解忧公主就在乌孙生活不下去。是冯嫽，对她百般劝解，陪伴公主慢慢地适应了西城的生活；乌孙王岑陬去世后，公主要嫁给岑陬叔父的儿子翁归靡（后来翁归靡死后，公主又嫁给了岑陬的儿子泥靡），是冯嫽把握得当，安慰劝解公主接受这样的风俗。在汉乌关系稳定的情况下，冯嫽勇敢地斡旋于政治之间，她以乌孙为根据地，秉持汉节，以公主使者的名义游说天山南部各国，问候各国人民，为他们送去美好祝福，同时还慷慨行赐，尽显汉朝的礼仪风范。冯嫽的大家风范，博得了西城各国人民的爱戴。
汉宣帝甘露元年（公元前53年），肥王翁归靡去世后，乌孙局势动荡，冯夫人乘锦车持汉节，传汉宣帝诏令命乌就屠到赤谷城见汉朝长罗侯常惠，并立肥王与解忧公主所生的嫡长子元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥。破羌将军辛武贤不出塞而撤军，避免了一场战事。公元前51年，因解忧公主年老，思归故土，冯嫽随同她一起返回都城长安。这时，乌孙大昆弥元贵靡的儿子星靡代行大昆弥事，由于星靡性情怯弱，国内又不稳定，冯嫽为此上书皇帝，请求再次出使乌孙。于是，已经年逾花甲的冯嫽，为了巩固汉与乌孙的联盟，又一次以汉朝使节的身份，不辞辛苦，踏上万里西行的征程。
冯嫽作为一个女子，几次被朝廷任命为正式使节，出使异邦，这种情况在几千年的封建社会中，是绝无仅有的。她为了加强汉族与西域少数民族的团结，由花季少女到年迈老妪，冯嫽把自己的一生都奉献给了西域，可以说贡献了毕生精力，在汉乌的外交舞台上，她向人们证实了“巾帼不让须眉”。在民族团结史上，写下了光辉的一页。
7.卫铄：第一位女书法家
王羲之的草、楷、行书，千古景仰。他的老师是东晋著名的女书法家，姓卫、名铄，人称卫夫人。
卫铄（272—349），字茂漪，世称卫夫人，河东安邑（今夏县尉郭乡苏庄）人。她是汝阴太守李矩之妻，出生一个书香世家，我国书法家卫觊之曾孙女、卫瓘孙女、叔父卫恒，都是大书法家。她从小就受到家庭的熏陶，在父亲、叔父的严格要求下，终于自成风格，成为我国古代杰出的女书法家。
卫铄擅长隶书和楷书，是我国书法的正宗传人。钟繇云：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月。婉然芳树，穆若清风。”《书断、翰墨志》。唐人韦续在《墨薮》中更是对她推崇备至，称赞说：“卫夫人书，如插花舞女，低昂芙蓉，又如美女登台，仙娥弄影，又若红莲映水，碧沼浮霞。”她的代表作是《古名姬帖》小楷。其笔法古朴肃穆，体态自然，是楷书中的上品。
东晋大书法家王羲之年少时曾随卫铄学习书法。卫铄见到王羲之聪明好学，且悟性很高，不到三年写出的字就用笔有力，顿挫生姿了。卫铄称赞说：“这孩子长进真快，将来一定比我更有名。”尽管王羲之的青出于蓝而胜于蓝，书法造诣超过了卫铄，然而从他的书风中仍然可以明显地看出卫铄风格的痕迹来。
卫铄不仅书法名冠一时，而且对书法理论也有独到见解。她有著作《笔阵图》一卷传于后世，为《宋史·艺文志》中所著录。
大概是由于常年练习书法，修身养性，卫铄很长寿，活到了78岁。卫铄的儿子李允，在母亲的教导下，后来也成了书法家。曾做过为中书郎，亦工书。
8. 上官婉儿：巾帼首相第一人
上官婉儿（664—710），唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。唐代中原陕州（今中原河南三门峡）人士。作为唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
上官婉儿的曾祖上官弘为隋江都官盐移居扬州，祖父上官仪家于江都。祖父和父亲被害时始出生。因母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，母女才得免死，被配入皇宫内庭。
上官婉儿自幼才思敏捷，诗词出众。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。上官婉儿本与武则天有杀父之仇，因看武则天政绩显著，深得当时中下层官吏的拥护，便改变了自己的看法。圣历元年开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。
唐中宗时，上官婉儿成为中宗后妃之一，被封为昭容，故又称上官昭容她代朝庭评品天下诗文。上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。
唐景龙四年(公元710年)临淄王李隆基(后为玄宗)发动政变，起兵诛讨韦皇后及其党羽，上官婉儿被李隆基命与韦皇后一并处斩，年仅46岁。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，又褒扬她的文章，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说（悦）为她写道：：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异”。对其文其人评价很高。
上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实。后人称其为“巾帼首相”。尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。
9. 郑毓秀：我国第一位女博士
郑毓秀（1891～1959年），法文名苏梅，是我国著名的社会活动家，资产阶级女革命家和女权运动鼓吹者。她曾经是民国政府时期第一位省级女性政务官；第一位地方法院女性院长与审检两厅厅长；第一位非官方女性外交特使；第一位参与起草《中华民国民法典草案》的女性；中国第一位获得博士学位的女性律师。
郑毓秀是个有个性的中华女杰。郑毓秀出生于广东省广州府新安县西乡乡屋下村（今广东省深圳市宝安区西乡镇乐群村）的一个封建官吏家庭。毓秀自少聪明过人，其母为了使她有一技之长，常常教她颂读经文。她天生就有反叛精神：五六岁的时候，死活不让缠脚；年方十三岁，敢于自己解除与两广总督的儿子婚约。光绪三十一年（1905年），毓秀入天津“崇实女塾”教会学校，接受西式的教育。光绪三十三年（1907年），毓秀随姐姐留学日本。在日期间，她接受孙中山反清革命思想的薰陶，参加了同盟会。不久，郑毓秀回国从事革命活动。
1914年，郑毓秀为追求救国真理，又离开祖国赴法国巴黎深造。她在巴黎取洋名苏梅（Soumay)，攻读的专业是法学，经三年苦读，以优异的成绩获得巴黎大学法学硕士学位，并加入法国法律学会，是该学会的第一位中国人。1918年，郑毓秀受南方军政府吴玉章主持的外交调查委员会的委派，在法国进行国民外交工作，在“巴黎和会”，担任中国代表团的联络和翻译工作。1924年，品学兼优的郑毓秀终于取得巴黎大学法学博士学位，这是中国第一位女子获此优异成就和殊荣。
1925年郑毓秀回国，被聘为北京女子师范大学校长。1926年她与同学魏道明博士（后来的丈夫）在上海法租界开设了一个律师所，成为中国第一个女律师。1927年，郑毓秀历任上海审判厅厅长、国民党上海市党部委员、江苏政治委员会委员、江苏地方检察厅长、上海临时法院院长兼上海法学院院长。1928年，郑毓秀在南京国民政府中，出任国民党立法院立法委员，建设委员会委员，曾是民法编纂五委员之一。抗日战争期间，曾任教育部次长。其夫魏道明，也因为郑毓秀与汪精卫、宋美龄、王宠惠等国民党要员的密切关系，而屡获升迁，先后任南京市市长，驻美大使、台湾省主席等要职。
1948年，郑毓秀夫妇移居美国，脱离政治之后，漂泊异乡的郑毓秀夫妇困顿迷茫，曾在巴西逗留经商数年，后终因欲返大陆不能，想回台湾“缓发”，只好终日搓麻消时。19客居他乡、倍感落寞的郑毓秀，晚年疾病缠身，度日如年，于1959年12月16日病逝于美国洛杉矶，终年68岁。
10.吴贻芳：第一位大学女校长
吴贻芳(1893-1985年)，号冬生，女，湖北省武昌人，著名教育家、社会活动家。中国第一位女大学校长，在国内外享有盛誉。
1904-1915年，吴贻芳先后就读于杭州女子学校、上海启明女子学校、苏州景海女子学校。期间，其父母兄姐相继去世，被迫辍学在家，在姨父陈叔通先生帮助下，继续发奋读书，后去北京女子师范学校任教。1916年2月以特别生插班入金陵女子大学，她以优秀学业和出色的组织才能，被选为学生自治会会长，曾带领同学参加震惊中外的"五四"运动。1919年毕业后至北京女子高等师范学校任教，1923年8月获巴勃尔奖学金，赴美国密执安大学留学。5年间，她先后获得了硕士、博士学位。1928年夏，她应母校金陵女大召唤回到祖国，就任了这所大学的第一位由中国人担任的校长，执掌校务24年，对祖国的教育事业无比忠诚。1938年她以文化界知名人士身份参加国民参政会任参政员；1941-1947年，当选为参政会主席团主席之一。
1949年9月，她作为特邀代表参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立后，她历任金陵大学校务委员会副主任委员、南京师范学院副院长、名誉院长、南京师范大学名誉校长、江苏省教育厅长、江苏省副省长、江苏省民进主委、省妇联副主席、省儿童少年福利基金会会长、省政协副主席，全国妇联副主席，民进中央副主席、中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席，全国第五、六届政协常委，第一至第五届全国人大代表。1979年美国密执安大学妇女校友会授予她“和平与智慧女神奖”。
