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欣赏完胡歌版的《射雕英雄传》已经有日子了，但直到今天才提笔写观后感，也算是心头的一种懈怠了。
83版黄日华与翁美玲的版本风靡了一个时代，直到今天仍然被津津乐道为最成功的一版。用今天的眼光再去回看，其演员到位程度确实颇具高度，而其音乐也至今能够让我们的心灵具有轻尝美酒的快感。但其情节却把原著改得太多，而我本人一向是不喜欢看修改过原著的电视剧的。所以，央视四大名著的拍摄中，我最喜欢《三国演义》而最排斥《水浒传》。当然，并不是因为只要翻拍就一味排斥，而是许多时候确实翻拍的不够水准。83版的翻拍其实也有亮点，比如洪七公的出场方式少了原著的苍白而多了许多生动的色彩，就非常值得提倡。可惜并不是所有的翻拍都这样精彩，于是在这一方面我反倒更愿意看后来的版。但即使有这样的问题，甚至还有技术粗糙的缺陷，但仍不失为是拍得最成功的一版，因为它深入人心。当然导演也功不可没，因为同样是这批演员续拍的《神雕侠侣》中，似乎所有的演员不再传神了，由此看来并非演员本身才是问题的关键，导演也是一至关重要的因素。当然，其修改也很多，个人感觉同样不是很成功。而直到胡歌版的出现时，我才终于眼前一亮，终于发现了修改后仍然能被认可的一个版本。
这一版的开头不断地采用回忆的方式，可以说令我非常的别扭。这可能是个人习惯，我一向不喜欢倒叙的方式的。但随后却有着一幕幕扣人心悬的故事发生，令我不由自主地被吸引其中。自从央视版的李亚鹏令人作呕的形像（这里只指他演郭靖的形像，由他饰演的令狐冲不管成不成功，至今还有些相似的神韵）出现之后，就十分担心郭靖会与这个形像相似，好在胡歌没有向这个方向发展，而是采取了属于他自己的形式，于是，郭靖“活”了。在金庸的武侠剧中，只有两个女主角的重要性可以接近男主人公，那便是黄蓉与小龙女，而黄蓉的重要似乎比小龙女更胜一筹，因为她不好演，小龙女只要演出冷冰冰、不谙世事、飘然若仙的感觉即可，需要更多的是气质的调整，而黄蓉的机灵活泼、调皮聪颖则表现在一举一动，一颦一笑，而胡歌版的黄蓉——只要看看广大网友的评论便可以略知一二，因为她具备了这些条件，把黄蓉演得活灵活现。94版的朱茵多少有些在模仿翁美玲的特点（也可能不是刻意模仿而是无意中的相似），央视版的黄蓉过于木讷，而这一版的则演出了一股前所未有的灵气，似乎缺少了从前版本里令人挠头的顽皮，而只剩下了可爱的一面。男女主人公如此，可见该剧至此已经算成功了一半。
该剧除男女主人公外，最重要的角色便是杨康。至于东邪西毒南帝北丐与老顽童虽然能够更多地推动情节的发展，但杨康却是故事的灵魂人物。为何如此说法？因为这本小说之所以能在金著中占有一个重要的位置，正是因为其中包含了民族大义，由杨康与郭靖二人的比较来表达故事的一个中心思想。杨康在金国长大，最终背叛了自己的国家；郭靖在蒙古长大，却毅然与成吉思汗决裂，表现了郭靖的民族气慨。当然，从今天人们理性的思想来看，原著中的杨康虽然被描写成了十恶不赦的形像，但却未必是绝对的反面。我们看武侠剧时时常看到孩子被仇人养大，当这个孩子报仇的时候是那样的毅然决然而不顾养育之恩，我们时常感觉做得非常像个英雄。但如果真要是有这样的事发生，任谁都不会那样决断，养育之恩真的能说了就了？杨康未必仅仅是“卖国求荣”，而在一定程度上也是割舍不掉养育之恩啊！而郭靖则不然，如果他在未离开蒙古的时候就在蒙古遭到大宋的来犯，他也未必能够明白自己其实属于敌人一方，而他从小就受到江南七怪这样的侠义之士熏陶，长大后又来中原闯荡，在不断地社会阅历的积累中，获得了更广阔的眼光与思路。从某种意义上来说，他们命运的不同也是情势造成的，而不仅仅是人的本性。而胡歌版却正是把杨康的这种矛盾进一步强化了，只是杨康与完颜洪烈之间的矛盾纠葛不断反复激化，令人心中有些不快——只是因为感情的不快，却并不影响该剧的发展。杨康的不断反复情结，让人的心也为之起伏，不明他下一步会如何变故。这里没有了生身与养育之间的抉择，而只剩下了一个人的矛盾与挣扎。当他第一次转变的时候，由一个金国的小王爷转变为杨铁心的儿子之时，他在杨铁心的教化中彻底地认识了自己的价值，他以是杨再兴的后代为荣，决心洗心革面，可惜生活所迫——在武侠剧的人物中，还没见过有几个人会因为没有钱生活而苦恼，但大概是编剧为了引出杨康的故事，便有意作了如此安排。于是他又投向了金国。投回去时，令人十分费解他的意图，无论是作为观众的我们还是剧中聪明绝顶的欧阳克都无法看清他到底是为了什么。直到该剧表现他思考事情并且用声音表达出来时，我们才知道他是假意投靠，但也不是绝对为了报仇，而是一种利用的心理。郭靖本是一个很可能毫无作为的傻子，耐何他遇上了黄蓉，于是他便有机会拜了洪七公为师，之后又去桃花岛学到了九阴真经……遇上黄蓉便是一种幸运，可惜说郭靖的人生命运很大程度上是黄蓉的出现决定的，再加上一些奇特的机遇，于是便成了后来的旷世英雄。而杨康则没有什么奇遇，胡歌版的杨康便是在对郭靖的忌妒中不断地升起那种邪火，导致了他人格的不断分裂。但郭靖却一次又一次地原谅他，属于所有版本中最宽容的一个。而最终，杨康终于被感化了，故事的结尾处他终于选择了回头是岸，完成了在故事中的第二次回头。可惜为时已晚，他必须为他的所作所为付出代价，欧阳峰要为子报仇，于是最终获得惨死。可以肯定的是这个版本不会出接续的《神雕侠侣》，因为杨过视郭靖为仇人是故事的一个重点，而胡歌版却让这份仇恨十分清楚，就是欧阳峰所杀，除非编剧再进行一次令人意想不到的精彩改编。但似乎并不容易。
黄药师终于有了弹指神通。凡是武侠剧中用指法的，全都拥有如六脉神剑一般的能力，即能隔空伤敌。当然这大概是为了追求“好看”，从书中看，似乎一阳指更像是需要把指打到对方身体才有效，而弹指神通如果未触及对方身体也应当弹出一种暗器——哪怕是石子，而这版的黄药师却弹出一道光。当然，这也应当是一种积极的改编，只不过不属于编剧的首创而已。欧阳峰扮演者徐锦江演出了欧阳峰的气质，但偶尔地，仍然会出现徐氏眼睛的那种特有的表情——我不知道用语言如何表达，反正便是眼梢一动，在多部剧中都出现过，但表现欧阳峰似乎大可不必再有，但可能是他本人的一种习惯使然。总体来说，演出了欧阳峰的狠辣，而编剧还创意性地表达了他对感情麻木的一面，这是以前的版本里所不具备的。以前的他对儿子欧阳克都是关爱有加，这个版本他把儿子也当成工具，甚至随时都可以牺牲。洪七公演的中规中矩，在此便不再多言，而老顽童——不管演得如何，他五短的身材令人有些别扭，可惜说从我个人看来，这是最不成功的一个演员选择。另一个重要角色便是欧阳克，这个版的他有着与杨康一样的颠覆形像，从一个邪恶的登徒浪子变成了一个翩翩佳公子，聪明绝顶，又武功超绝，除了那几个绝级高手外，他的武功大概只不如郭靖一人，甚至连没有正面对敌过的梅超风都未必是他的对手。他唯一的邪恶便是与洪七公、黄蓉被困岛上时解黄蓉衣服的那一刻，这大概也是为了剧情的发展加上的，但也可以理解为他对女人天生的一种爱好。而在欧阳峰带他去桃花岛求亲的路上，欧阳峰说他在梦中依然念着穆念慈的名字，由此可以判定他对穆念慈情有独钟，无奈却名花有主。于是，最终他明知穆为他喂了药，却在伤心之余仍然选择喝了下去。他心甘情愿地死在自己心爱的人手中，不失为一个真情的男人。从某种意义上说，他也是情感上的悲情人物，也因此拥有了更多的粉丝，让更多的观众所喜爱——这是以前所有版本都不具备的一种特性。
再来说说华山论剑。除了83版外，看过94版与央视都把华山论剑给改得一塌糊涂，而83版也有些草率，让郭靖与洪七公的比试很模糊地结束了。而胡歌版却比较清楚，只不过从300招变成了100招，而且黄药师似乎在不断地让着郭靖，这是一种对原著的修改，因为原著里黄药师本来还在考虑是否应当让郭靖挺过三百招、陷入这样的一种犹豫中时，一交上手却倒吸了一口冷气，因为他完全没有把握赢下郭靖。当然，毕竟姜还是老的辣，他还是占了上风，可惜300招却终于无法打败郭靖，而洪七公在第300招更是打出了全部功力的降龙十八掌，郭靖却仍然可以接得下来。但在电视剧里却无法表现这样细腻的情节，而胡歌版表达的只是二位老人让郭靖走了100招，然后潇洒地说了一句：自王重阳死后就再没有真正的天下第一了。虽然比以前的版本论得好一些，却也仍然模糊了论剑的结果，不失为一种遗憾。
另外，一直有一件事搞不明白，成吉思汗给出的三个锦囊为何一模一样？其中给郭靖的完全可以不提侵宋并且对他人身有威胁的字眼，可是偏偏提了，于是才给了郭靖偷看获知真相的机会。如果不提，似乎没有任何消极影响，却为何如此呢？至少凭我的理解是基于情节需要、给郭靖一个显示爱国主义精神的机会而已。
最后说说郭靖的武功。他只用了很短的时间跟洪七公学降龙十八掌，便可以打败从小跟欧阳峰学武功的欧阳克，缘于何故？只有两种解释方法，其一是作者的有意为之，为的就是突出主角，其二便是郭靖生性木讷，学东西过于勤奋与专一，于是比别人进步更快。所以在胡版里当杨康想向裘千仞学功夫时，裘说他需要十年八年才能赶上郭，而郭似乎也就学了两三年而已（具体时间没有计算过，总之非常短）。作者没有解释清楚问题所在，编剧更没有，但就理解为“主角效应”应当也是一种合理的解释了。还有，在原著中老顽童的武功也是一个问题，当他学会九阴真经的时候他的武功已经无敌，但即使不学真经，他的双手互搏也已经无人可以战胜。如他所说，谁能打败两个老顽童呢？由此可见，他已经是一个超级高手了。而郭靖受他传授，亦获得如此武功，可是却一直没见有什么明显效果。《射雕》如此，《神雕》亦然，用上双手互搏，他应当是比东邪西毒南帝北丐厉害得多的角色，却为何没有明显表现？
虽然说了这么多，实则每个观点都只是浅浅地涉及了一点便作罢，否则这篇文字还会再长几倍也说不完。既然看了剧，不留下点观点总感觉不妥，于是写出这篇观后感，与朋友们共享。
