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在最近一段时间，的确看到了本网站的活跃起来了，这是一个好现象。
文学就是心灵的探索，笔者感觉不应该把文学停留在字面上，停留在文体上。而是应该挖掘真知灼见的，把自己封闭起来使劲的想，说不定会一“语惊人的”。叔本华话说，他很少看别人的书籍，这个应该不支持。但是，他还说，我从来不把“别人说过的话”，写在自己的文章的，这个也不是绝对的。但是他这种精神是值得借鉴的。他的哲学思想，在他那个时代没有人承认。但是他敢于断言将来他的思想会得到重视的，果不其然，他已经是举世的哲学大师。无独有偶，尼采也是善于独立思考的。
说句实在话，我们的很多东西，“影印”的痕迹不少，这里不是说某一句子，而是文章主题思想，当然主题思想都影印出来了，句子断然不会没有。要相信自己，我们每一个人都是“哲学家、文学见、诗人”的，只要敢于大胆发表自己的观点，这就是与众不同，这就是独树一帜的。努力加积累，不要小看自己，关键是自信。虽然是思想放开了的，但是在具体观点的吐露，一定应该是严肃的。这是对你自己的负责，也是对你能力的尊重。总之，做任何学问都不可以儿戏，这个儿戏是互相的，弄不好不会有进步的。
有些人物为什么能够被历史记住，关键的一天就是他们有闪光的精神和非凡的个性。像近代的章士钊比起鲁迅来，在当时鲁迅是不可以的，但是为什么先生如此有名望，就是他的文章“越嚼越香”。章公的文章是不错的，还是老学究，但是有些是为学而学了。就像我们说的不要“为文而文”的。一篇文章若失去了闪光点，就没有灵魂，没有灵魂还有生命力吗？像高祖的《大风歌》，项羽的《垓下》，为什么“琅琅上口”，他们主要是表现在气度上。岳飞的满江红，苏轼的前后《赤壁赋》等很多都如此。这些文章难道都是结构严谨吗？难道都是锦绣文章吗？不一定，刘、项的两篇是不具备上面两个条件的。成仿吾甚至对鲁迅先生的小说《一件小事》在文体上都怀疑。他：“我看是记叙性散文。”当然在二十年代，他们俩是对手。当然并不是否定哪一位！总之文学作品一定要看精神和灵魂，有些创新那是更佳的，那更称其为“文章”的了。
还有一个价值，文章要有考究价值。比如《红楼梦》，是历史的缩影，是诗词的世界，是风俗文化的回缩。同时也给我们提供写小说的已经和艺术。像《史记》，是古哲学和通便古今的“规律表”，历史事实历历在目。他的价值是“最切合实际的历史再现”，这个价值很重要，没有它后人无法想出来的，这就是价值的内涵。还有屈子的《离骚》，以诗歌词的形式记录历史，反映历史，让后人能够很好的把握历史，价值不菲，意义重大。
当然上述很多不是一般人能够做到的，但是笔者认为——那毕竟是个方向——个人观点！
——也是给好心情网站真诚独语——
