多宝讲寺讲经仪轨 四加行仪轨 多宝讲寺

讲经仪轨

一 前行

一《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。
舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦
复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是
故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼
界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多
故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三
世诸佛依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜
多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真
实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰
达耶他 嗡嘎帝嘎帝 巴ra嘎帝 巴ra桑嘎帝 菩提也莎哈
帕巴滚却松布
格耶亭被
德不及乞尔
独巴渠及(拍掌)
美巴渠及(拍掌)
齐也娃渠及(拍掌)
叶利东差耶举两齐也娃挡
米吞耨比剪挡札娃挡
吞巴汝及澎松错举内
者也西德降敦地代来学

二 皈敬颂
诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

三 四无量心
愿诸众生 永具安乐及安乐因
愿诸众生 永离众苦及众苦因
愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦
於诸众生 远离贪瞋之心 住平等舍

四 菩提道次第摄修求加持颂

具德根本無上大寶師　　　　　　安住於我頂尖蓮月輪
大恩難得門中隨攝引　　　　　　身口意三悉地使我成
接引無比教王薄伽梵（釋迦佛）補處菩薩至極不敗尊
如來授記聖者無著師　　　　　　佛佛子三恭敬作白啓
荘嚴南洲善巧天親主　　　　　　獲得中道聖者解脫軍
住入信地解脫勝軍師　　　　　　世間眼目三尊作白啓
無比善說滅諸戲論主（釋迦佛）普攝衆智勝者妙吉祥
觀甚深義至聖龍樹師　　　　　　妙說頂嚴三尊作白啓
能成衆德之體具恩師　　　　　　如理依止道之初步正
善觀察已恆時奮殷勤　　　　　　作大恭敬依止求加持
偶一獲此圓滿有暇身　　　　　　最極難得大事了知竟
日夜恆時決擇心堅固　　　　　　生起相續不絕求加持
身命動搖猶如水中泡　　　　　　迅急滅壞必死應思惟
死已如影隨形黑白業　　　　　　引起後果決定獲不異
如是知已一切諸惡業　　　　　　細而又細亦復令斷離
衆善資糧究竟能修成　　　　　　恆常具足慇勤求加持
受用無厭一切衆苦門　　　　　　世間滿足深險罪業坑
堅意遠離解脫安樂永　　　　　　義樂廣大生起求加持
即此清淨出離慧引起　　　　　　正知正見大大不放逸
聖教根本別別解脫戒　　　　　　堅持修行能作求加持
如我淪落生死固如是　　　　　　一切父母衆生陷溺亦如之
見已解脫諸趣擔負荷　　　　　　發起菩提勝心求加持
僅唯發心不受菩薩戒　　　　　　或受不修亦難成菩提
能善觀已佛子三聚戒　　　　　　起大精進受學求加持
心趨倒境動搖能作止　　　　　　且於正義如理起尋思
由是引發止觀雙運道　　　　　　速急相續生起求加持
共同道熟密器成就已　　　　　　一切乘中最勝金剛乘
堪能士夫契入正習修　　　　　　決定穩速入道求加持
此時二種悉地成就體　　　　　　宣說清淨誓語三昧耶
無諂誑心決定獲得已　　　　　　勝於生命守護求加持
此後密部心要二次第　　　　　　凡諸津要觀行務精勤
勝義瑜伽四次不動搖　　　　　　准如師教修行求加持
如此妙道依止善知識 　 　　　　如理修行善友能常依
一切內外魔障中斷類　　　　　隨即消滅清淨求加持

出生萬善恩師永不離　　　　　諸法資財受用悉具備
地道一切功德圓滿已　　　　　持金剛位唯願穩速登

五 广曼茶供 嗡 曼茶补米阿吽……如是愿(中间略)

遍地香涂鲜妙杂花敷 须弥四洲日月顶庄严
以此所缘诸佛佛土献 愿诸众生清净佛刹行

具德无上最胜诸师尊 法身徧布满空悲智云
如其调伏如何作调伏 深广正法雷雨愿普兴

意当谷入ra那 曼茶勒更勒雅达雅麦

六 皈敬颂
诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依
我以所修闻法诸资粮 为利有情故愿大觉成


二 正行(讲经)

三 回向

一 广曼茶供 嗡 曼茶补米阿吽……如是愿 (中间略)

遍地香涂鲜妙杂花敷 须弥四洲日月顶庄严
以此所缘诸佛佛土献 愿诸众生清净佛刹行

尽我所有积集诸善根 兴隆正法饶益遍有情
尤愿法王第二宗喀巴 圣教心流恒常普光映

意当谷入ra那 曼茶勒更勒雅达雅麦

二
法王宗喀巴 圣教日兴隆
违缘俱消灭 顺缘悉增长
自他三世善 回向二资粮
無垢亦無染 法炬常明耀


(广曼茶供要上师传过才可以念。上师传的四加行仪轨中包含了广曼茶供。其他几部分都可以念。)

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