说明:这里说的马步是广义上的,我把浑圆桩也纳入其中来看待,甚至是无极式我也加入马步的“圆裆”“腰胯合一”来体验。
最近转掌遇到瓶颈了,感觉效果不明显,没进步。
练功遇到瓶颈了,就要回到基本功里找,所以想来站站马步。
马步是最基础的基本功了,按理说,所有传统武术都要求站马步的,只是各门练法不一样而已。
马步,如何练呢?我不知道得真传的人是如何练的,且说下我的练法,以及这个练法的推导过程。
首先申明,这是我个人采用的方法,不一定对,请谨慎视之。
先饶几个圈说点东西,虽然很繁琐,但我感觉这些都跟马步有关,这些也是我坚持这种马步练法的理论支撑。
关于劲。何谓内劲?内劲无声、无嗅,无形无迹,无一定之处所,惟有求中和以致神气合一,方可得之。
这个无可否认。
但层次太高了,境界不到,总感觉无处下手的样子。
我还是选择从最基础的下手。从有形的劲开始。
劲分鞭劲和弹劲,
鞭劲之中有刚柔,鞭劲之柔,这个不用说了;鞭劲之刚,双节棍得之甚深。
弹劲之中也有刚柔,弹劲之柔:弹性蓄势;弹劲之刚:筋骨支撑,浑然一体。 弹劲有蓄势支撑,但形不一定变。
鞭劲弹劲或刚或柔,与上下四方组合,而成,掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等四正四隅八种劲,太极八法。再到无形无迹之内劲。
筋骨要有支撑力,就要把筋骨撑拔起来,关节调整好,
马步对筋骨撑拔训练很是重要。
马步是撑开了练,蹲猴是缩着练,一开一合;两者都要松,松了,才能感觉到筋。不能紧,紧了就僵了,也不能软,软了是烂泥扶不上墙。
再看几段资料:
练功阴阳之要义(绝世武功)
内家拳均以阴阳为本,世间之大莫过于阴阳,阴阳要有物所指才可明理!不然必入混沌!
学武,须知人体之阴阳,知其一才为武之大道!
凡人体关节处顺折面为阴,反折面为阳,
面者,脚底脚面也,手心手背也,腿前腿后也,内臂外臂也,腿内腿外也,前胸后背也,后头脸面也,
细微处,指间也,脚踝也,项也,.......
知阴阳才可五弓备!
你们可要注意哦!爷爷的爷爷说,这话要值白银一两,好米一石哦!
练武者要知用阳练阴,别无二法,谨记!
拜过师门的,你可不要乱问哦,师傅不说,问有何用,
自己要注意哦!
武学公式(绝世武功)
我给大家列个式子,大家对照一下权当一乐吧:
一,站桩:1,练阴找阳法:马步桩,浑圆桩,找五弓。
2,找架子,寻顶门棍法:三体式尾巴桩,五弓合一法。
二,走架:俗称盘拳,试弓,在三体式规矩里做能做的事情,我把它叫做走桩,过去只练十三式,我觉得也
够了。
三,用法:就是走拳动作的规矩怎样做到有防有攻,怎样守中用中,攻防兼备。
四,自然:喜欢什么就可以用什么,做到随他随我,无我无他。(大家都说这是空)
这个过程有喜欢颠倒而为之,没有什么可以不可以,有的把练用结合,我觉得在走架前期还是不要的好,能做到基本的规矩就比较难了,再加些乱七八
糟的东西,一般就慌了手脚,麻杨蛋。
我写的这个过程一般是比较正路的武学路子了,一般大家练拳都是在找功,不是在找拳,用走架找功法找用法,没有真师泥盘喝糊涂,满头满脸往下浇
,练了十年拳,一打手,哗啦一下瘫在了地上,两个人都伤心哦,有许多人用画圈当桩使,也有人许多人把走拳当桩使,没有什么不可以,如果这样练了三
年拳,老师不说尾巴桩,我觉得你应该离开他,离开他并不是不尊敬哦,这是两码事,因为我猜测这老师不是不会就是不教,当然这里还有一点,我把一切
学子都当成了真心付出的学子了。求学求学,你要知道自己应该怎么做的道理,一份付出才会一份收获哦。这个道理,没有什么可说的了。
孙氏形意拳:三体式(4) 三体式的出左脚(张烈)
能正确伸出左腿的训练方法:
动作1:标准站立
动作2:做好三体式的标准下蹲,这时先不考虑手上的动作,两臂仍在体侧。
动作3:把上身向右倾斜一点,也就是说你的重心由于身体的右倾已转移到右腿上。这时你的左腿可以向前迈了。迈到标准的步幅,使膝盖前端与脚跟在一
条垂线上。
动作4:左脚向前迈成标准步幅后,把开始向右倾斜的身子逐渐直立起来,或者说是整个身体向左慢慢倾倒(请注意,倾倒的过程中要注意肩胯相合,胯不
能突出,身体是一个整体地倒过去编者注),在倾倒的过程中要注意自己腿的感觉。
在向左倾倒到要倒不倒时,你会突然感到象过电一样两腿一震,感到两腿发热,好像从来也没有用过这么大的力量,非常吃力,同时会感到两脚的脚趾
用力抓着地,两脚好像弓一样弓起来,只是脚趾和脚后跟着地。我将这要倒不倒的这一点称之为临界点。要有耐心地找这种感觉。
骑马步要领 ——何静寒
「骑马步」是人类用两条腿站立最稳当的基本步型,所以虽然中国武术派别众多,各有所长,但是几乎都是以「骑马步」作为入门第一课,甚至很多
传统练法要求站步三年再走下一个进度,意思是说,把脚步先站稳了才有资格打拳。
那么「骑马步」要怎么站才能稳当?要怎么站才能作为行动的根基?要怎么站才能产生招式的力量?要怎么站才不会成为身体的累赘?各门各派有
大马、小马、高马、低马、死马、活马等等的站法,表面乍看不同,要领其实类似,本文搜集了陈家太极拳陈子明前辈,陈发科前辈,杨家太极拳杨澄甫前
辈,形意、八卦、太极名家孙禄堂前辈,八卦拳尹玉璋前辈、宫宝斋前辈,少林、武当名家郭粹亚前辈,自然门大师万籁声前辈、南拳大师林世荣前辈,摔
跤大王常东升前辈,八步螳螂名家卫笑堂前辈,名不见经传,但是弓架严谨的山东宁津八极拳架,这些人物时空派别差距很大,但是他们的骑马步却显示出
共通的原则,或者可以说呈现出骑马步的真理。
一、小腿是「桩」的主体,应尽量与地面垂直,以膝盖不过脚踝为标准,四平马时,膝盖不能超过脚尖,并应与脚尖同方向,此时若由两膝之间拉一条线
,小腿区域应该是规矩的方形(如图一),桩的力量经由小腿后内侧与地面连接,膝盖本身不能承受太多重量,而且受力要尽量平均,不能内侧多外侧少,
前面多后面少,更不能用来产生力量,膝盖应该保持稳定,用来传递力量。
二、如果把小腿看作是建筑物的支柱,大腿就是横梁,骑马步的高低大小就在这里控制,但无论如何,大腿内侧要形成上拱形状(如图一),大家知道拱
形是支撑力最强的结构(图二,拱桥图片),事实上拱桥形态就是最好的支撑,若要达到这个目的,髋关节周围的肌肉必须放松,使与骨盆紧密结合,并且
向两侧撑开,此时大腿内侧两条大筋才能经由「会阴」相连,这两条筋的力量连接起来,两条腿才能合一,这也就是「裆劲」。
下盘稳定的拱形是建立在稳定的方形上的,此时拱形的裆劲必然产生一个上托的力量,这个力量除了不使小腹的「底气」外泄,更会经由稳定的骨盆(稳定
在安稳有力的拱桥上)透过脊椎通达全身,所以「骑马步」不是把身体「坐」在腿上,让两腿承受身体的重量,反而是把两腿形成的支撑结构经由骨盆收回
身体,如此上半身与下半身才能合一,行动的时候才不会成为彼此的负担。
三、当我们试做上述的动作时,会感觉身体重心向后仰跌,但事实上如果能塌得下腰,胸腔自然会往前移(胸椎自然往上推顶而趋向于直线)而座落在腰
眼上,臀部松落使腹腔座落在胯上,如此身体自然取得平衡,而且每个区段都有各自的支撑,才能既稳定又灵活,现在我们且参照前辈们的架式,自然可以
明白。
陈子明前辈:重心稍偏左,左小腿垂直于地,右小腿及膝盖并未因此向左倾斜,
若除去裤腿空荡处,可见其圆撑的裆劲。
陈发科前辈:肩与胯都松得吓人,但撑劲又非常饱满,难怪能中兴陈家太极。
杨澄甫前辈:功架标准。
孙禄堂前辈:裆劲十足,明显可见裆劲与招式的关系。
尹玉璋前辈:胯落得极低,但小腿仍然垂直,可见其基本功不是盖的。
宫宝斋前辈:虽是右移的偏马步,裆劲仍然撑住,保持左腿的力量。
郭粹亚前辈:规矩严谨,其诀曰:「要练功,自站桩」,这是简单的真理。
万籁声前辈:难得看到前辈年轻时练功的情形,「武术汇宗」里万籁声的这些基
本功照片很值得我们后学省思。
林世荣前辈:虽然是南派,马桩基本要领并无差别。
常东升前辈:要摔别人,自己先要站稳,虽是摔跤,基本马步与拳相同。
卫笑堂前辈:此式虽然稍大,小腿未直,但膝盖并未向内落下,两脚外缘亦未外
翻,因为裆劲十足,收拢得住两腿,其歌曰:「脚扣膝外分」,正是保持那个拱形的撑力。
山东宁津八极拳架:非常惊讶在山东最北边的一个小村子里,有这么工整的拳
架,所谓「礼失而求诸野」,武术也是如此了吧。
我自己练拳的经验是,遇到瓶颈时就回到基本功寻找答案,基本功用力多深,将来就能走多远,但是基本功必须练得正确,否则就失之毫厘,差之千里了,
希望本文能对武学同到有些帮助。
身体基本的筋(劲)路系统——何静寒
一、话说四年前
拙作「骑马步要领」(以下简称「骑文」)在2001年发表于「台湾武林」第六期,四年来辗转流传,引起一些注意和讨论,有些同好反应:「此文偏重在下
半身裆的筋路连结,那么上半身如何呢?」,事实上上半身的筋路系统比下半身复杂多多,不容易说明白,但是既然有人不耻下问,我只好野人献曝,略提
一下个人的心得,一来对求知者做个交代,二来也算是增补「骑文」的续集吧。
「骑文」主要在谈两腿内侧的一条大筋,它不但连贯整条腿三大关节,而且可以透过胯骨经会阴而相互连结成一个拱形结构,我们称为「裆」,这个拱形的
裆除了把两条腿合而为一并与骨盆连结之外,还会由裆的中央(会阴区域)产生一个上推的能量,穿过骨盆,循脊椎而上,这是习武、强身、练气、修道一
个基本而重要的能量,这也是「骑马步」之所以重要的原因之一。
二、筋脉与经脉
针灸流行之后,大家都知道人体有「十二经脉」,但除此之外,还有一个「十二筋脉」的系统,「经脉」走「气」属「阴」,「筋脉」走「力」属「阳」,
如果说「经脉」是电缆里面传输电流的铜线,「筋脉」就是包覆在外厚厚的橡胶和钢丝,承受电缆牵引的拉力。
「十二筋脉」(又称「十二筋经」)的涵盖广泛,有兴趣的读者可以参考坊间「十二筋经分布图」,我在此把人身筋路归纳为六条来锻炼,在此之前,先要
建立身体的中轴管道,这是围绕着脊椎而形成的一条通路,「骑文」所述由裆产生的能量就是经由这个管道上升,这六条筋路垂直围绕着这个中轴,其相互
之间都有小的筋脉衔接,而形成一个桶状区域,这个桶状区域就是身体能量的核心区域。
简单的讲,这六条筋路在躯体上都是由髋关节连接到肩关节,再由肩关节衔接手臂,由髋关节衔接双腿,如此才能使四肢与躯体合而为一。
三、拔骨撑筋
练筋的要领首先要放松肌肉,使肌肉放长而不是缩短,这与现在西方式的肌力锻炼观念完全不同,肌肉放松,关节才有伸展撑拔的空间,关节能拔得开,每
一段关节间的筋路才有衔接的可能,这是习武第一个阶段的「放松」,为了要使气力沉入筋骨,这时肌肉群组会相互连结,成为条束状包紧骨骼,肉与筋与
骨紧密结合,这才达到所谓「外练筋骨皮」的初步阶段,所以筋不可以拉得太松,太松则失去弹性,失去弹性就无法产生劲力,这是要注意的。
四、循筋用劲
全身的主要筋路一旦连结成一个具有弹性的网路,那么不同的筋路连结就会产生不同的力量,每一个关节就是网路中的结点,也是控制筋路的枢纽,不同的
武术派别用不同的方式观念和方式操作这些结点,有的简单,有的复杂,有的用直线,有的用弧线,有的用螺旋,但是「劲由筋生」都是一样。
五、由筋入气
我感觉在「力」与「气」的层次上,习武是修道的基础功夫,习武者求力而以练筋为主,这个阶段身体能量注入筋脉多而气脉少,修道练气则需要身体能量
注入气脉多而筋脉少,所以达到一个成就的习武者最后会放弃筋力,让能量转入气脉而走上练气修道的途径,这是习武者第二阶段的「放松」,但是练气者
如果没有练筋的基础功夫,气脉往往不得通畅,就像扭结缠绕的电线电缆,不但电流、讯号不会通畅,而且会在阻碍处因为电阻变大而产生高热以致走火入
魔,所以练筋脉如果不转入气脉,老年会有散劲的困难和痛苦,练气脉如果不先练筋脉,多半走入空想幻觉,河车空转,不能成就。
六、注意事项
练筋力是习武的基本功夫,有些老师父从小不知不觉的练起来,知其然而不知其所以然,会练却不会教,但是即使明白,也都视为秘密,不会轻易传授,我
认为其中有两个基本原因:
一、练拳如果只凭蛮力不练筋力,练出快、硬、准、狠,足够一般人防身自卫了,虽能伤人但多是外伤,不太严重,如果用筋力伤人,容易伤及脏腑血脉,
很难医治,所以对一般学生不会传授。
二、练筋脉ㄧ段时间会感觉全身涨满力量,性欲也会比较旺盛,总想要发泄发泄,所以如果学生的自制能力不够,或者不服老师的管束,容易好斗好色,闯
祸伤身而走入邪道,所以明白的老师都不会轻易传授。
这篇文章简略的介绍筋脉的重要和练法,希望读者不要操之过急,练筋不当很容易受伤,古人说:「伤筋动骨一百天」,千万小心,如果有人受到这篇文字
的启发而练筋有成,千万要严以律己,戒斗戒色,否则害人害己,笔者罪过不浅。
至此,马步的相关资料基本列齐全了。
怎么融汇一炉,变成自己的东西,那就看个人造化了。
我说下我的做法。
目的:不求技击,不求养生,不求得气,不讲精气神,只为打熬筋骨。就当作跑步远动。
步骤:(这里主要讲操作步骤,细节看 骑马步要领 ——何静寒)
1.站桩始终谨记:用阳练阴,练阴找阳。
2.双手合十,贴紧; 前臂,膀,肩胛骨,大椎一带,形成一个五边形架构,里撑带着外拔。
3.两脚分开,平行, 距离根据个人调整,以达到目的为上。
4.脚尖内扣,膝外分。
5.试着立直小腿,撑裆,下腰收尾椎,(小腿立直这一步很重要,这是立桩,站桩先要立桩,立桩这一刹那是临界点)
立刻会感觉要往后倒而又不倒,会突然感到象过电一样两腿一震,感到两腿发热,好像从来也没有用过这么大的力量,非常吃力,同时会感到两脚的脚趾用
力抓着地,两脚好像弓一样弓起来,只是脚趾和脚后跟着地(要倒不倒的这一点称之为临界点)
这时大腿和裆形成拱形,拉伸内侧大筋。同时形成一股向上的劲,经腰向上。
6.为达到平衡,上五边形架构会自动调整,形成一个整体向下的劲,与裆上来的劲平衡。(也可能是传到手,手掌相抵平衡掉)
7.小腿不能一下就做到垂直地面的,标准的马步姿势不是一步就能到位的,也不是几天就能形成的。慢慢调整,逐渐体会“将倒不倒”时的那股“整”,和阴面筋肉的磨练。
整个结构,里撑外拔,身如缠丝。
骑马式
关于马步,是一个整体三个架构:
两膝之间拉一条线,小腿区域应该是规矩的方形
大腿内侧要形成上拱形状
前臂,膀,肩胛骨,大椎一带,形成一个五边形架构(这个部分还有待细化)
站马步时谨记要点:脚扣膝外分, 小腿垂直地面, 下腰翻尾椎, 里撑外拔,身如缠丝。
站对后,大腿根内侧会酸麻涨,见效很快。
蹲马步不要求长时间傻蹲,蹲累了就姿势放高点,或干脆起来走走,像蹲猴一样,蹲蹲就起。
练马步用骑马式很不错,容易掌握平衡,初学宜用; 用八极的两仪式也行,好像要求要高点。
八极两仪式也是个撑筋拔骨的好东西。
马步会逐渐由高蹲到低,达到标准姿势算是成了一半,这是外家拳的基本要求。
再反着往上练,由低到高,由双腿的马步逐渐到单腿的单马,这是由外家入内家,有外家的功底练内家更快,我认为内家拳是外家拳的升华,并不像世人认为的两者有冲突或相反(外家拳也没得真传的除外),即使两者有很大的不同,但可以互补。
马步由高到低,再由低到高,完成一个否定之否定,正是外家变内家的升华,成这样。
以上,引用了很多网上收到的东西。
许多我琢磨的东西都来源这些资料。
很感谢这些人肯讲真东西。能让人受益。
我写这些琢磨的东西,是想把那些零碎的东西整理成一个可行的系统。
这是我自己的认知系统,是我认识世事,看待世事的方式。
对错,不去论证。
我只试图呈现我所认识的事物。
至于别人从我呈现的事物里 进了天堂 还是下了地狱 或是入了歧途, 这个我不管。
你所面对的结果都是由你曾经的选择而造就的, 现在的选择 也在为将来的开花结果 埋下种子。
天之道 不是只给好的,盖着坏的,悠着这个 怕着那个。
天之道 是示人以真 教会人选择。
会选择才会存活。