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少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这是东晋大诗人陶渊明的《归园田居（其一）》。诗中“暧暧远人村，依依墟里烟。”的温馨生活的画卷，至今仍然生动的存在于人们的心中。作者“久在樊笼里，复得返自然。”的归隐之思，溢于言表。
这样的归隐的想法，同样存在于他的《五柳先生传》中。《五柳先生传》是陶渊明的一篇传记文章，沈约在《宋书隐逸传》中认为本文是实录；萧统在《陶渊明传》中也曾说：“尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”自况说，应该是可信的。
陶渊明是东晋大诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生，他厌恶官场，归隐山林，诗歌自然清新，所以他又被称为田园诗人。代表作有《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居》、《饮酒》等。
走进《五柳先生传》，去探究追寻陶渊明的心迹和当时的感受。
文章开头几句，作者就用了调侃的语气，对于姓名籍贯等，这些在当时人看来非常重要的内容，用了“不知”“不详”的词语，在貌似随便的口气中透露着对名利的淡泊和归隐之意。
文中作者的心绪平静而不乏喜悦之情，如“欣然忘食”中的“欣然”；“曾不吝情去留”中的洒脱率真；家徒四壁中的安然自若；写文章中的自得其乐；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵中的视富贵功名如平常；无怀氏，葛天氏一般的远古时代的人就是作者所追求的精神人格：生活安乐，恬淡自足，淳厚朴实。
读这篇文章，让我们感受到的是作者对自己所选择的人生之路的满足。文中表现出的对远古时代的向往，如作者曾在《桃花源记》中描绘的理想社会一般，都体现了作者对现实社会的不满，对自己所选择的人生之路的肯定。
作者在文中表现了对读书的态度，读书是为了满足精神上的需要，是为了能够透过文字的表面而有自己的心得体会。对于饮酒，作者多篇文字中都有描写，他嗜酒，如何嗜？没有酒，亲戚朋友叫他到家里来喝，他“造饮辄尽，期在必醉”，一喝就要喝醉，而且在酒不在人，喝完酒就离开。酒就是如此的重要。为什么会这样呢？古代文人有饮酒的习惯，在陶渊明看来，醉酒的状态可以让他忘记现实的黑暗，表现出对现实的不满。
家境极为困难，但是他却“晏如也”，安于贫困的状态，而不去为五斗米折腰，精神上的追求远远大于现实的困顿。这样的精神状态中写出的文字，才会是脱离世俗痕迹的清新悦目的文字，才会让作者在文字的美好天地中忘怀得失，自娱自乐。
对于自己的人生选择，他是肯定的。即便生活再困顿不堪，即便再嗜酒如命却没有酒喝，都不能改变陶渊明对美好精神世界的孜孜以求。
困顿中的他，却能有“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅淡泊，在《五柳先生传》中，概括的语言表现作者的性格志趣、精神气质，平淡的语言中流露着作者的人生追求和选择，语言平淡而蕴涵深刻。
