爱华网BY桥北苏富
故事背景设在1926-1927北伐期间，思想与主义盘斗年代，朝不保夕环境中，个人的情爱仍然是不能废止的。时代的大潮呼啸而来，个人的感情最微妙的细处，依然不能取代。
周润发版上海滩，不是史实，却从华洋杂处风云际会的旧上海走出来，成为我们回忆旧上海的通道。
第一二集
年轻人的出路
两个年轻人相遇了，一个是卖梨的丁力，一个是出到上海的许文强。在这黄浦江口孤立一隅有着别于中国其他地方的出路。在闸北木板搭建窝棚里，丁力和常贵们的床头都贴着冯敬尧的报纸头像，那是闸北以外，是社会上流领袖。在闸北就是没吃没喝，街头打杀，贱命一条；而他们的梦想就是住霞飞路，开汽车，去百乐门，和冯敬尧握手。
许文强在躲避街头斗殴中认识了丁力，并在有老鼠的屋子里过了一夜，交际花方艳芸给他谋了一个电影院经理职位，三流电影院的老板，他不屑与之为伍，所谓的入行要请客吃饭的规矩，他不屑理睬。借用一次摩擦，挑拨内部厮杀，影院内部兄弟都服帖了，推他做老大的时候，他连推辞都没有，这个更不满足不了他的胃口。
经过简单谋划之后，许文强跻身上位，联合丁力，出入上流舞会，故事才开始。
第三集
英雄救美的开局
冯敬尧联合法国人炒地皮，陈氏纺纱厂不搬，就买凶杀陈。杀手在火车站谋杀未果后，劫持冯程程做人质。冯敬尧主张放掉杀手，这样才不会伤害他女儿，可是他没顾忌为他挡了一看子弹中弹而亡的手下，殉职的警察的死，这就是社会名流的逻辑。警察局出于不好交差，不同意。
杀手并不想为难冯程程，把他读过了三次的巴金的《家》送给她。《家》在那个年代是鼓舞人激励人们敢于走出旧传统，在西式学校盛行，保守思想顽固的当时，《家》表达了时代的彷徨。至于杀手为什么成为杀手，杀手又有什么经历，故事没有提到。就在他下车的时候，答应不杀他的冯敬尧，派人灭口了。
这些这个人只有开头的没有结尾的故事，正好反映时代的叵测，相关的无关的人都可能失掉生命，甚至都不知道为什么。
冯程程的男朋友陈翰林，试图爬进去救人，枪击之下，闪了腰，他也因此没考上黄埔军校，改变了命运。
许文强观察到谋杀可能与冯敬尧本人有关，得知杀手只剩一颗子弹，许文强知道杀手是不会轻易开枪了，跟各方妥协之后，找到中间路线，由他冒险送杀手出城，杀手走了，两人返程，两人的心情好像很不错，因为事情已经过去了，对于活着的的人，这只不过是虚惊一场，可是这的确是一桩谋杀案，有人死有人亡。命贱如草，自生自灭的人大有人在。
许文强也是如此，冯程程有闪失把自知也会没命。本来可以置身世外，是什么让他走进去，是赌徒的冒险，还是书生的自负？
第四集
冯程程的新式爱情
因为人生没有范本，所以更希望从书上从别人那里得到印证。就连爱情都不太确定。
冯程程去北平念书是想躲避家庭环境，因为火车站的意外认识许文强，机智，果断，沉稳的行事风格，激发她所不了解的另一个世界的想象。在最浪漫的开局里，和小说里一样的场景，她爱上了这份感觉。爱上爱。朋友父亲，甚至男朋友都不去计较，像极了巴金小说里离家出走的老三。不喜欢的全丢掉，沉醉在情感世界里。对许文强的爱，可以腾出这样一个空间。
在红茶馆，在教堂，雪天的路上，少女的心事，她沉醉了。当许文强黑风衣白围脖出现，共乘一把伞，她简直确定，那是爱情对她的回应。就连许文强亲口否认自己没读多少书，她都会辩解。她不想让任何人破坏想象的完美。以至于陈翰林谈他人生转折，她都心不在焉。连最基本的朋友交往都顾不上了。
第五集
丁力的初恋
贫民窟的孩子有了出头之日，不但有了影院还有赌场和舞厅。吃饱了饭的丁力有了初恋。初恋的小伙子和一个成熟的少妇。在他的见闻里，交际花就是上海有钱人的游戏。从开始到结束，丁力都觉的，要敢拼敢做就能成事，有钱就能玩交际花。折射出底层对上流社会的光鲜一面片面，甚至都不去调查，自己玩的女人竟是别人的姨太太。他知道要漂亮女人，不清楚每个漂亮女人后面早站在一个强有力的男人。
明明是自己有错在先，受了点屈辱就打打杀杀，把当时现状展现出来，是草莽的，谁拳头硬谁说了算，有钱的就该是威风，说了算。一个普通的市民，没有任何的思想的熏陶，很容易走到社会的对立面。结局这就如他所了解的，惹了众怒，很快一无所有。
与其说我错误的初恋对象，不如说是社会底层的失败。国民的缺点，越来越多表现出来。当长贵送来馒头时候，才吃饱了饭几天的丁力，已经吃不下馒头了。浮躁的人，可悲的人。常言说，宁要狼一样的敌人，不要猪一样的同伴。许文强两样都有了。所以他萌生了离开上海的念头。在丁力看来，这是在逃避，在许文强而言，再正常不过了，他可以从北平来上海，同样可以再去广州。
韩寒说的植物，丁力就是这样的人。他的世界里只有旧上海这套逻辑，在别处没法施展，他口口声声说打死不离亲兄弟，当冯敬尧派人来借时，丁力笑逐颜开，又可以不做穷人，做有钱人了。他又自伤手臂报答许文强。他把许文强的行为解释为读书人的骨气，他不会明白什么是把握自己命运。许文强知道丁力的处境很危险，而且自己留下来也未必不能活。他当然可以让自己更谨慎些，他以为这样就可以避免。于是两人加盟冯敬尧。
后来丁力主动向冯敬尧要职位，我们看的都脸红，在丁力看来能打能杀，就是有价值，许文强可以，他也不差太多啊。他却不再记得，仍在闸北的长贵，不会反省长贵不能，他也不会强到哪里去。丁力曾提到有冯敬尧二十年前的照片，冯敬尧经营二十年，事业已经进入稳定期，法租界的秩序只要稳定低成本管理就好了，所以他常常办舞会，有事都是从中调和，所以允许当初的‘冯十抽一’的规则，至于丁力这样莽夫也许用的到，就像那次买凶杀人，他更愿意不养这样人。但讨好式送霞飞路的房子，完全是因为许文强，而且用意是限制许文强，这一点许文强可能早已心中有数。
第六集
许文强是个怎样的人 鲁秋白事件
许文强和丁力去餐厅吃饭，看见拉琴唱曲的人。这些人是很常见的，张恨水的《啼笑因缘》女主角就是唱曲的，好一点的才能去餐馆唱，连衣服买不起的人，就在路边站着唱，那种人听了不一定给钱。唱曲是典型的旧社会遗留，恐怕从汉宋就流传下来。丁力看到这样的人，好像没看到，建议去别家餐馆吃。正好冯程程也在，四人同桌，拉弦的人没开张又来问四人听不听。唐朝白居易《琵琶行》里说"呕呀丝竹难为听",许文强这种经营舞厅天天听新式乐曲的人，让他们唱，唱就唱，没拉几下，弦短了，晦气。许文强终究不是旧派，没逞威，没介意，双倍给了钱走人。
冯敬尧插手自来水厂，进入公共服务领域，召开新闻发布会遇见了旧同学鲁秋白，两人回忆了学生运动中，许文强当场被抓后，鲁秋白逃亡上海。这些都是许文强不愿触及的痛，是什么人组织他们上街，为什么在被捕后，只有个人去承担。于小冬的死生命之脆弱，自己的无能为力，他深深背上自责。在经历过被操纵，他痛恨过去，他自嘲，他反复说过去的许文强已死，整部电视剧每发生一些事，他都回说这样的话，他总是想和过去决裂，这是许文强的法宝。许文强是个要强的人，他想尽快进入新的生活，因为时间会使他轻松起来。
对于眼前的事，他假装自己是为了享受，为了钱，这不就是人们一惯接受的理由吗？可是鲁秋白不同，社会中总有一些人持不同意见。甚至当面痛陈，“这和妓女卖肉有什么不同”。许文强深深失望了，以为找到旧日知己，没想到鲁秋白思想停滞不前。许文强问谁能分的出黑白？社会上只有好人没有坏人，是最总的结局吗？千古以来的圣贤，中外的思想主义没有一条是这么写的。鲁秋白仍然停留在非黑即白的二元思想里。也最终招致杀身。
冯程程过来打扰了两人的谈话，冯程程来约，他推掉了，送他的领结，他也要付钱。他是决心奉献不纠缠政策的。法国人雇凶杀冯程程，她受到惊吓，许文强去看她，警告她，自己做过三年牢，不是好人。做过牢的一定是坏人吗,他到底值不值得冯程程爱慕呢？
第七集
陈翰林揭了社会的底
他相信法律，要做执法者。首先遭到家里人反对，父亲的理由是洋人在租界杀人跟杀条狗一样，洋人搅乱了中国，带来了坏风气，他自己认为是中国人自己不争气。母亲的理由是巡捕房是不受待见的地方，这更接近社会对这个职业的看法。
第一次行动，执法者冲进去，二话不说先开枪灭口。同事们随意嫖娼，在街上吃饭没人收钱。在街头看把式，陈翰林看的好给钱，同事给衣服，耍把式的人知趣的把所有钱装进他的衣服里，送到手上。这简直是闻所未闻，而且所有人都习以为常，都接受这样的规则。整个社会都这样运转的。他跟踪别人去赌博，去抓赌，没人听他的，他开枪把客人都吓跑了，赌场的人差点把他给打死。他决心封掉全区的赌场，结果断了同事的财路。
上司设计害死他，躲过一劫后，终于让人明白，巡捕房里运转的不是法制，仍然是原来那一套，虽然民国已经成立十四年，各种新式样的事物，还要靠旧系统才能运转。许文强为他开的药方是，放弃报仇，融入社会，有朝一日大权在握，改造社会。恐怕这也正是此时的许文强要走的路。
第八集
英雄本色 儿情爱国难两顾
许文强送冯程程回家，他一贯的不接近政策，在冯程程那里，她已经看到了两人交汇点，知道文强做过三年牢，从丁力那里打听来是搞学生运动，冯程程终于找到了根据，做为新女性，去崇拜学生运动的领袖简直顺理成章，她认定两人是同一类人。文强的否认掩饰，已经不能算是拒绝，一个因为追求新理想而做过牢的人，一生所从事什么已经不重要了，他的底色已经注定。
文强的在爱情伤口没有愈合，一直躲避，嘲讽道德，爱情。他不可能像冯程程那样去过只有的爱情的生活。程程要他考虑一下感情的事，他立即喝止。他还没有调整好自己。要做一个流氓，“手段越卑鄙，越能发达”，还是只要爱情？他批评冯程程说是她把自己看的太高，心灰意冷的程程，决定去法国留学。丁力撮合两人，文强告知程程，他不谈感情是因为不想让人当寡妇。程程感觉到，他不是对自己没感觉。
最妙的就是这次送行，文强本人不去，还要打电话说再见两个字，表明了还念着人家，想看的人没来，心愿没了，就自己跑去看，门一开，看见自己送的那条领结，那条文强说颜色不喜欢的领结，不主动的许文强还明知故问，怎回来了。主动的冯程程，说她不怕做寡妇。两人第一次拥抱。
如果说经营证券，舞厅，与小帮派打交道，都是大马拉小车，看不出许文强真实底色，山口香子才是许文强的试金石。
第九、十、十一集
国家里的各色人等 各色人的家国
山口香子是间谍，来到了上海。从精武门的赵景桓师傅那里知道山东螳螂门的张掌门也是间谍，从这条信息看出，赵师傅本人可能也是间谍。一下子，我们的世界就复杂了，原来日夜相处每个人都可能有第二个身份。像冯敬尧讨好的那个好色却不肯花钱的日本人，所谓爱好也许只是一种掩护，所谓公开的身份也许只是掩护。就像我们熟悉的精武门，流淌这正义之气的骄傲，在竞争华董的王汉混的口中，就似冯敬尧这种流氓的打手。后来精武门辅佐复仇的许文强，后来戏里糊涂被灭门，死时候还得问许文强，是谁要杀他们。
这样的大上海，有盘根错节的各种势力，也有洁身自好一心向死的鲁秋白。如果一个人在这么一个复杂的环境中，选择做一个纯粹的中国人可以吗？即便活下来算是苟延残喘，算是没骨气，被鲁秋白这样人骂没良心。如果你不知道，怎么做是对的，请你明白怎么做是错的。像鲁秋白不管怎样是不该被杀的，所以许文强大为震惊，误打了丁力。别人他管不了，至少他希望丁力不去做错事。
命运找上门。许文强接待什么人，不问。要运什么货，不问。只是太聪明，丁力的说者无心，而且不着边际的一句话，促成了梦中人。再退一步，一方是日本间谍组织，一方是流氓大亨冯敬尧，都是不能开罪的，无法抗阻的。他完全可以让阿祥主事，冯敬尧本来也有此意。他没必要把责任压在自己身上。即便是帮凶也是次帮凶，更且即使自己不做什么，也不会有人知道。那些完美主义的人，是相信天上有双眼睛看着他的。这次转折，牺牲了和冯程程的婚姻，自己一生的幸福为代价。一个口口声声追求享乐，要过横死街头的生活人，对国家也爱欲。像爱情的爱欲，怜悯，博爱，甚至同食色，同自尊，同其他情绪都是人一种本能。你可以掩盖，可以忽略，刹那萌发的时候，谁又敢说自己一定能阻止呢。
许文强是聪明人，他想到了陈翰林，他可以再退回到局外人的角色。陈翰林的野心下的疏漏重新把许文强牵扯进来。于是许文强亲手杀死了山口香子。他恨起了精武门的人，不想再见到他们。是他们的复仇心，把他又牵扯进来。看看这些人这时候都说些什么，什么躲一躲，避一避。有胆量死却没能力活。想复仇，却又拖累别人。
许文强又一次逃亡。一群妇女在洗衣服，又饿又累的他，卧倒在地。这些普通的人，送走了一个又一个的风云人物。为国杀死了间谍，后果却要个人承担。再次有求于闸北的长贵。
丁力找来了，丁力回忆起曾经患难兄弟，可是是冯敬尧对他有知遇之恩，这是丁力的情义情节。不错，许文强走后冯敬尧重用他，可并不是因为他有能力爱惜他，才重用。在鲁秋白死的时候，在他寻找许文强也被跟踪的时候，以及在后来顶撞冯敬尧立即遭到阿祥痛打的时候，用社会的传统思想是不能解释这些的。在他无法做出抉择的时候，他想到了自残。他不止一次这样。第一次落难，许文强要去广州时候，他就用刀割破手臂，现在他要切许文强的一个手指自己一个手指。
他这种思维一直都存在于中国传统社会。《聊斋志异》讲到一个穷人和他母亲，他母亲反对他和富人交往，说富人给的是钱，而穷人帮富人则是拿命。“我什么都没有，可是有一条贱命”。多么慷慨的话语啊，可是为什么穷人的命就是贱的呢？这是自古以来奴才心理。什么人会自残身体报答主人？是太监。这就是深刻的奴才心理。那个时代梁启超鲁迅胡适，他们疾呼要做站立的人，不做弯腰下跪的奴才。革命家们因为革命而发了家，地痞流氓都得了道。真正口号里的人民，还是一个老样子。丁力就是时代的写照，还有长贵，还有更多。在更多的市民中间依然盲目羡慕光鲜的外表。
许文强这个人不喜欢得人便宜，清楚哪些人可以交往，哪些事要分清楚。眼光高，敢于从地起步。时代也给了他迷惑，事业心太强，实际上他没有感情多少生活。冷酷的外表下，似乎已经是孔子说的君子之交淡如水。也许是君子的标准的演化版本。
唯一不相互利用的就是程程和文强的爱情。冯敬尧知道女儿约了许文强还叫她约许文强回家吃饭。许文强傻了？他会来吗？不过只是愚弄女儿。找不到许文强就叫阿祥跟踪女儿。这就是父女关系。生死之交的丁力和许文强，结果还不是说不清道不明的要了一根许文强的手指头。许文强和陈翰林是信仰相交，有共同的理想，人生报复。结果遇事不密，害苦许文强。
常言说君不密失臣，臣不密失身。不止陈翰林，在洪洪的时代大潮面前，冯敬尧也是毕恭毕敬。他会哄小孩子，小孩子在他客厅里跑也不计较。会对刚出道的丁力和蔼可亲。不是怕谁，是明白人生没绝对的高处，耀武扬威是完全没必要的。冯敬尧自己不过是食物链上的一环。其实爱情也可以相互利用，什么人什么情绪不都是时代里的一环？利用爱情上位的，古往今来，举不胜举。电视剧给我们留下了一个纯真的希望，全剧至终，开始是文强刻意保持距离，不利用程程谋上位，要离开上海不因有生命危险而失约，恩怨了断后两个二婚敢于追求爱情。爱情是可以不在一起。
第十三集
隐居生活
香港这个地方，穷人依然有，外地客依然受欺负，好在有个稳定的社会，人们的生命是有保障的，穷人可以打拼生活，不管是卖假药，还是房屋介绍费，只要你有办法就行。最底层的人，竟然也敢说认识半山豪宅里的富人。也许和大上海比起来，香港太小了。同样是有贫富差距，上海的奢靡，涌动的人流，不休的争斗相比，香港要单纯多了。
许文强决定归隐，饭店的痞子老板明摆着欺负外地人，用一支破钢笔替换了抵押的金笔。他很愤怒但不想生事。当房子租下，暂时安定的时候。
冷淡的破旧的小屋子里，他亲吻断指，用断指祭奠过去，辉煌过也好风光过也好，住有蟑螂的房子又怎么样，他拿得起放的下。
许文强做梦有人追杀他，不是没有根据。香港终归是商业社会，要生活得融入，得和人打交道。把自己暴露出来，是迟早的事。阿娣说有人追杀文强，立即跑着去报信。文强也有了警觉，一家人决定投奔更偏远的亲戚家。
爱情的本质
在舅舅家里，阿娣和文强谈起了上海的事包括心爱的人。文强说心爱的人迟早也要嫁人，要做别人的妈妈。文强说他所有的都留在了上海，包括爱情。
他神情坦然。你可以为人母，有家庭生活，忠于自己的家庭。但这不代表否认曾经的爱情。人进入婚姻状态，不是束缚进婚姻里，婚姻和人生中的其他都是自己个人的一部分。这是独立的人，这才是时代造就的新民。许文强一生不断重复说，过去的已经过去，不断告诫我们，许文强是个新民，不是旧式的婚姻，像李清照，虽然一代词人彪炳中华，仍然要躲在家里玩牌。时代真的不同了。毛泽东说“三天不学习赶不上刘少奇”。刘少奇就是新民，是真正体现出是“士隔三日，刮目相看”的士。
这个时候的程程，还不明白。当她经历过之后明白了，就在她去香港，看到了阿娣一家人。她说她心死了，指的是她曾经的自己逃避现实自己虚构出来的空的那个爱情，是那种爱情破灭了，取之而来的是对爱情的认知，她不是对爱情失去信心，失去爱的能力。爱情和其他情感，和知识学问，都是用来剪掉个人的包袱，解决个人的问题的。
炸死来回应报复。文强和同事安排一出流氓斗殴事件，使人相信许文强已死。他终于安心下来，得到了宁静，得到了解脱。
第十四集
爱情的不同种类
程程不能原谅冯敬尧杀许文强，她不想和她爹见面。两个最重要的人，一个是生父一个是未婚夫。从丁力无意之间听到文强已死，她猜到是他爹下杀手。丁力说不是，她释怀一点，至少不用恨她爹。听说没见到尸首，她感觉文强再召唤她，文强处境危险需要她。上海已经没有什么可以留恋的以前是去法国里昂，现在去香港，这没有不同。不管找没找到文强的影子，定居香港也是可以的，说不定还有希望得到文强的消息。像陈翰林说的她会觉得一直等是一种浪漫。是的，是这种浪漫鼓励着她，指引着她。
陈翰林依然关心她，在他找许文强，看见了婚约在身的冯程程，很客气的叫冯小姐。如果没有许文强，两人也不一定能走在一起。冯程程感情上对所有人都设了屏障，她会去法国，独自守候自己编织的爱情中。他两人之间，原因在冯程程。当他知道许文强结婚时，脸上泛起希望。他立刻提议，让冯程程知道。这是程程觉醒的机会，他和丁力都有机会。
丁力很上心去陪冯程程，冯程程和他交往绝大因素是因为许文强。他是离许文强最近的人，程程也很相信丁力，说丁力的好处就是不骗自己。第一次去文强家里借书，一块听曲，丁力说要听十八摸，她都不介意。因为丁力和她没任何关系。她从丁力那里了解关于许文强，他坐牢为什么，他会躲在哪里，他失踪的消息。程程不止找过他，文强重回上海时，还找过方艳芸。丁力不明白这些，他不知道花代表什么，或者知道冯程程心里只有许文强，别人无法取代。丁力以为自己已经是离程程最近的人，甚至超过了父女不和的冯敬尧。丁力觉得追求冯程程是理所当然，坦言说程程是他女朋友，以为关爱是爱情。
不是爱情，错当爱情的人有很多。其实爱情本尊，就有很多变身。佛家的大悲士千手千眼观音菩萨有无数化身，吕洞宾有无数化身，甚至济公也有无数化身。在许文强看来，曾经有过的爱情，你可以决口不提，可以清除干净，但是爱情本身还是会生长，在世间在世外，不会消亡。人可以结婚再婚，情是另一件事。而且一个人一生可以有不同段爱情，比如北平的学生运动的于小冬，大上海的冯程程，现在香港的阿娣。一个自由的人，能够明白爱情有很多种。
阿娣觉得文强是来自另一个世界的礼物，有了他，她亲口告诉文强老天对她很公平。哪怕从小吃苦受穷。
第十六集
冯程程的人生指南
见到文强浓浓亲情的家庭生活，那是她不曾感受过的。冯程程回到上海，努力忘记以前的事。把床头的和文强的合影扣过去。坐在文强曾做过的沙发上。文强旧影浮现，气息尚温。找朋友散心，汪月琪给她介绍了新剧本，海鸥，一个感情受挫的人，投身演绎成为名演员，可是还爱着她的情人。
是啊，既然忘不掉那个人，何必强求自己。人生也可以追求事业的成功。海鸥的形象就是她新指南。话剧公演的那个花篮，正是聂人王提议许文强和欧阳汗搞好关系的。程程看到花篮，爱情上死灰复燃，也正在此埋下伏笔。
第十七集
重回上海的理由
陈翰林组织国货周展览，被丁力砸场。陈翰林想打击冯敬尧，想到了冯敬尧的死敌许文强。他到香港不管不顾地大肆登报联系许文强。陈翰林就是这样很鲁莽地轻率地，处置一个被追杀的人。陈翰林问文强为什么不能回上海。
许文强说了三条理由。第一次讲国家，坐了三年牢；第二次讲国家，失去一根手指。一个人一生有两次还不够吗？这是讲一个公民，在履行公民义务，到底要牺牲到什么才算是合格？有没有底线？
第二条，为什么做正确的事，后果每次都要个人承担？第三条，他现在很满足，有了新家庭，过着宁静的生活，不想打破。
对于真正的普通人的我们，搞学生运动反对军阀混战（许文强之前做军访的），我们做不了；杀日本间谍头目，救精武门于屠杀，我们更没能力。
陈翰林回答不了这些问题。但是陈翰林成功了，和许文强回到上海。编剧设置这样一个结局，不单纯是来香港的陈翰林，不单是被人跟踪又到过文强家的冯程程，不单是一心杀文强的冯敬尧，不单是只杀许文强多杀了人的杀手，不单是小克杀蟑螂的飞刀。观众们很快又看到了上海滩的许文强。这几乎是理所当然的。我们很容易，很轻易就归咎于时代。这是我们至今仍犯的推卸责任。
我们中国人一贯是慨叹自己生活之不易，怨恨制度之不完整。是制度有漏洞，当然不是个人的事，我们又可以继续。鲁迅所痛斥的那些奴才行为，至今没有消除。更可怜，现在没有混战的军阀，没有交际花姨太太们了。一直用干部这个词，现在又叫官员。依旧最喜欢做公务员。官员们的小三仍旧是有地位，可以替官员收财务。实际上，我们过惯了这种生活。
许文强不是这样一个人。丁力问他为什么回上海，他说一家四口不能白死。是啊，以前坐牢断指都是个人，个人的可以不再回忆，连累了家人，还有未出生的孩子，于是他说他不能不是许文强。方茹芸问他能不能放弃报仇，他说报仇不一定要杀人。当冯程程出现的时候，他知道，他放弃了复仇计划，不但是江河日下的对手冯敬尧所欢迎的，也迎合了自己的朋友，放过自己，还能得到心爱的人。
古人说，虽千万人吾往矣。不单是指有千军万马，你能像辛弃疾像东汉刘秀。一件事你应该做，全世界都反对你，你会不会停止？你口头上能答应，如果你能做到，你就是此时的许文强
第十八集
丁力的爱情攻势
丁力是个诺言家。永远这个词用的太多次。他去接演完话剧的冯程程，去餐厅吃饭时候，冯程程明确告诉他不要在她身上浪费时间。两人都知道，程程心里忘不掉文强，丁力许诺，一定不会放弃。冯程程很吃惊，看起来正如汪月琪说的
丁力看起来越来越体面，但对爱情的看法，仍旧是旧式的。
丁力每天亲自送鲜花，每天接程程演话剧。闹到冯敬尧都不满意，连其他事都顾不上。已经很用心用力。但是他更大的影响力是在局势上，冯敬尧更加离不开他，竟然也会为冯敬尧安排饭局。是冯敬尧所想不到的。冯敬尧甚至几次提醒丁力，不是丁力说了算。不过丁力实施新闻检查一招，确实是证明手段高明起来。
他过生日，去约冯程程，被拒绝后，说你一定要陪他吃饭。冯程程恭喜他与他握手，他就顺便吻她的手。在冯程程看来，主动握手恭喜他生日的礼貌。丁力的生硬的吻手礼，让她感觉很尴尬。然后猜忌她和欧阳汗。强硬宣布只要冯程程不嫁，他不会放弃。还要强吻冯程程。
恋着冯程程的还有陈翰林，同样的情形里，在许文强家里看到冯程程，陈翰林会刻意叫冯小姐，保持距离。比起丁力的强硬态度，陈翰林这种新式的朋友交往和丁力式的，大有不同。
第十九集
教堂的钟声
经历对报馆袭击，和精武门复仇之后，丁力负伤。冯程程真心决定劝丁力退出，既然恩怨无法阻止，就尽量劝少些人参与。丁力的梦想就是像冯敬尧那样，可是他自己说时局不同。时局就是北伐军快到了，连马路上的警察都多起来，市面上更乱，是一场新变革就来了。国民政府会接管上海，上海也不再需要帮派，那么丁力还要做冯敬尧那样的人？
丁力向冯程程要两年时间，他要成为下一个冯敬尧。这就是丁力的逻辑。拼杀，然后做大佬，然后所有人都服从他。纵横各国之间。这不就是典型的刘邦项羽吗？他爱情观也是皇帝选嫔妃。我是势力最强的，你怎么会不爱我呢？丁力的观念是希望有一天冯程程亲口对他说“丁力，你除了书读的不多，什么都好”。他跟洋人打交道，也会说几句洋文。但是他没有西式的人格的概念。也没有儒家的修身的概念。他不理解许文强虽然那么信仰文强。他会批评说“你们读书人真是复杂”。
丁力负伤要动手术，丁力要冯程程照顾他妈妈，还要冯程程嫁给他。冯程程说你要机会，你就别死。冯程程看着他向自己伸出的手，祈求的手。安慰式的向丁力点头。冯程程把丁力的负伤解释为自己，她知道这很牵强。精武门的伏击当然是丁力是她父亲。跟她自己没关系。只是这么说，会让自己好受些。这次结婚更像是报恩。丁力很开心。原来丁力要的是婚姻，不是爱情。
许文强一个人喝酒，和精武门的人玩纸牌，一切都是百无聊赖。丁力和冯程程肯定把这笔账算在他身上。这没什么，在医院了见了面，不过是点头而过。可是当他知道他们要结婚，那个励志要冷静的人，世界乱了。他在老朋友那里一夜未眠，不是为和朋友聊天解闷，只是想要一个空间，一个可以把情绪放得下的抑郁排的开的情景。在杀完山口香子的时候，他救了精武门，他们却导致他身份暴露。他曾经对精武门刘明说再也不想见到他们，现在他会恨精武门的人吗？
刘明是知道许文强烦恼的原因的，一起玩纸牌的人谈到报纸上冯程程的婚礼，他立即换了话题。
婚礼的钟声，教堂的钟声，整个世界的轰鸣。坐卧不宁的人，如果不去教堂，他不会原谅自己。文强喊着程程的名字跑进教堂，程程回头望文强心中波澜起伏，是是非非本来要归于平静，也将要归于平静。丁力脸上的恨，怨，怒。阿祥手里的枪。观礼者的不怀好意的期待。文强终归什么也没做。那是一个要和自己浪迹天涯，而被拒绝的人，曾经拒绝，现在还会拒绝。不能和她结婚，不能和她离开上海。还能做什么？
北伐军进驻，租界洋人撤离，帮派厮杀，爱国的学生，报国的社团，穷人的奋斗，法制，自由，平等，在世界最焦灼的地方，有些人还坚持自重，明白人的本性不会因为社会洪流而改变。你，我，他。分分合合离离散散。当冯程程回过头去的时候，包括新娘的父亲，新郎，和所有观礼的人，和你我这些观众，都清楚，冯程程人和丁力结了婚，爱情还在许文强。
就像人和人都是独立的，各自有各自的发展。爱情，婚姻，友情，兄弟情，父女情，怨，爱，恨，所有所有，都是独立的，丁力所代表的传统的视角不能解释尽，许文强冯程程这样受过既有传统有近代化的人，也有难免，也有困苦。每一套社会系统都有自己的缺失的地方。单纯主张西化或排外，不过是势力人物的自我挽救。就是这个理。像丁力，像陈翰林，为一套制度所中毒，是可悲的，可能生存都成问题，处处要别人帮忙，甚至还用别人的命，换自己能活下去。
整部电视剧，只有许文强能做到游刃各种人群。冯程程是爱情的化身，不能独活。冯敬尧依靠租界割据这种现状，聂人王从福建而来，从陈翰林跟许文强的介绍，他在国民政府有职务，很可能只是国民政府在上海的势力的一个发言者，也有依附。陈翰林这种偏信法制自主执法的人，连父母都说服不了，差不多在刚入行的时候就被同事害死了。在他的法制主张面前，难有作为。像鲁秋白，易死主义，欧阳汗在狱中最后的服软，证明了结局，还要改变。而我们全体社会的悲剧则在于许文强的死，不只是爱情，还在于我们社会容不下能改进社会的人。最后是丁力这样的流氓，活了下了，丁力就是你我这样最普通的人的写照。他是不怕死，因为，我们都是丁力，谁和谁，姓张姓王名字不过是都力字。
第二十集
丁力的婚姻
婚姻的不信任在结婚当天就注定了。在杭州蜜月，丁力喝醉了酒，冯程程向他撒娇，说不喜欢他喝醉酒。丁力就冷言讽刺。事后赶紧赔罪，挽回败局。两人精神世界大大不同，冯程程要演戏走事业之路，一贯对社会上的交际不参与，陪丈夫参加也是可以，这是对人生追求的理解不同，两人相处很累。情感隐患，也是关键核心，两人不是因爱而结婚，两人的感情就不对位，程程的余情未了，丁力一直清楚，该多些忍耐。参加酒会，程程本来是勉强，丁力偶少些容忍在酒会吵起来也是难堪。
所谓醉酒生事，丁力酒会酒喝越多，说明越对妻子不满。丁力失手打了程程，导致两个月的胎儿流产，该是够他承受的。冯程程回娘家，他去接人，道歉的理由是“我公司忙，没时间看你”，看似平常一句话，根结在于情，两人的话题是"妈很惦记你”，“她老人家好吗？”只剩家庭之间的亲情了。
在那个年代，像胡适，像鲁迅，几乎我们熟悉的每个有名的人物背后，都有一个包办婚姻。胡适的老婆马大脚，听到胡适摊牌说离婚，一把菜刀飞过来，对胡适说你敢提离婚，我先把你俩个儿子砍了。胡适终于屈服。鲁迅和许广平算是修成正果。一个女人要离婚谈何容易，编剧偏偏要冯程程和丁力都信教，不单中国传统难容，而且西方教义不容。双重禁锢。
至于丁力所怀疑的另外两个人什么关系呢。丁力和老婆吵了架，拿枪去找许文强。许文强接到冯程程电话，第一反应是克制，并提醒程程，她的身份是丁力的太太。而程程不管感情如何首先明确自己已为人妇。就是在这种感情上作为别人的太太很克制，还有中国传统习惯，西方宗教双重帮助，而且自己尽心尽力，丁力还没保护好婚姻。具体什么原因，往下看。
首先是他的自卑，在许文强面前，在冯程程面前，他都有自卑。这种自卑还带来了自污。他竟然能当众说不相信自己的太太已经和许文强死心，在教堂，在舞会，甚至在床上。方艳芸也算是他的一个朋友，即便没交情，也不至于拿她做人质。病急乱投医。这也是自污。
丁力也有自省，他明白是自己疑心重。他要改变自己。这是对的。当程程演上流与下流这个话剧的时候，他也很克制。因为他觉得这个主人公就是他自己。他和欧阳汗打架，他疑心欧阳汗，这也不是毫无根据的。欧阳汗的那个动作，确实易让人生疑。这算是丁力对婚姻的挽救。
最核心的在冯程程，是她要演罗拉。不止在出走的罗拉这个剧本的引导，她本人已经不是旧式妇女，有事业感，有社会责任心，有家庭的暴力是不能接受的。精神上的寂寞连丁力的母亲都看的到，共同话题原来的时候是许文强，也被禁止了。没有了沟通，一次是在剧场看到冯程程和许文强都在，转身就走，去找女人。冯程程终于脱下戒指，走入示威的人群。而他和他妈吵架然后又去找女人，成了"最后一根稻草"。更加证明了程程分手的决定。可以说因和丁力的结合而断开幻想式爱情阶段，因和丁力婚姻的失败而成为独立女性。冯程程的独立不只在摆脱婚姻的时候，在整部电视剧里，一直也是个独立人物，是冯程程的爱情的转换填充了上海滩的爱情。
编剧对冯程程这个人物的塑造，也是独立的。一直有自己的人物空间。许文强，丁力也一样。其他人物也是如此。人物们都有自我修养，不管是有浅显的还是有深刻的自我认知的人。这门功课是必修的。不论在风起云涌的上海滩还是现在和平年代。
第二十三集
大佬们的游戏
冯敬尧看到丁力对许文强的复仇不上心，想做个不主动姿态，有意维持许文强和自己的平衡。他组织中层经理宣布自己宝刀未老。然而一手制定的谋杀聂人王的计划，误伤法国领事，成为最大败笔，被法国宣布驱逐出租借。树倒猢狲散，冯府从此寂寥。
丁力靠婚姻向冯敬尧要权，冯敬尧也有了提防，自古以来，太子篡权乱政的事情太多。冯敬尧也有所警觉。丁力亏空公司的大笔财产，又和冯程程婚姻挫折，使冯敬尧对他恼羞成怒。翁婿之间关系微妙，终究是丁力出卖冯敬尧。制造时机让许文强和冯敬尧赌转轮里的子弹。一个是纵横江湖一生，一个是豪气干云一世。玩的是典型的丁力式规则。没有任何遐想，就是赌。千军万马，千金万银，千愁百怅，奈的了何。
聂人王要的是上海经济的稳定，他假人之手，把罢工的工人“格杀勿论”，这就是他这样的伟大的实业家。一脸兴奋的精武门惨遭他灭门，这就他这个口口声声的爱国人士。不甘做小商人的他，面前还剩丁力和许文强。杀人杀到麻木的他的脸上，还是掠过一丝惊恐，也许是屠夫嗜血的快意。许文强做的局，在百乐门赤裸裸火拼。聂人王所说的大屠杀开始，只不过以他自己为祭旗。
大结局
辉煌与痕迹
如果爱情可以用刻骨铭心来形容，当冯程程目睹许文强开枪射穿父亲冯敬尧的头颅，当许文强把抢放在冯程程手里，当冯程程开枪却不中。冯程程说，她和许文强没恩也没仇。谁可以否认他们的爱情曾经轰动上海滩。也许从车站相遇，到炽热相爱，再到天涯相隔，太惆怅。程程的世界不再虚幻，不再纠结，是从未有过的平静。没有为父报仇的慷慨誓言。没有痕迹。真的发生过什么吗？父亲的尸体，旧年的部下，寂寞的大宅。曾经有过些什么呢？你想说给我那些辉煌，可是我只想找到一点痕迹。
到底什么是值得用生命追求的？是爱情？为什么当初许文强不肯和冯程程去法国。是追求？许文强短暂一生，跌宕起伏，如履薄冰。是什么值得你漂流国外，追逐那个人的脚步？是什么让她一个几度留学的人为你担心受苦？答案到底在身外，还是在内心？或者该是交相作用。冯程程去法国要坐船，到法国之前可以忘掉这里的一切。许文强说无边无际的大海会帮助她。她说只有时间会。也许是大海太广阔，从不纪念谁的情愁，时间也许不一定会弥散记忆，可是会催人老去。当我们个体消亡的时候，一切无休止的提问，不就落定了吗。
佣人四姐从冯程程房里拿到一本书，她觉得书对程程很重要，问程程要不要留下，程程说要丢掉。文强还想要，要来做纪念。路上，程程对文强说，他俩人已经没话说了。下车后，又转身拿小说而去。就是那本《家》。在火车上读过的，在认识文强之前，和在去法国的船上。文强试图从程程的神情上找到关于爱关于留恋的蛛丝马迹。他没有做到。爱情是什么？来的时候可以承担生离死别，去的时候你承诺一个世界换不到半丝留恋。汪月琪说程程，女人心海底针。三天，就在一眼之后，可以为许文强而不让气势凶凶的陈翰林靠近。许文强不接受她的时候，还有一点温度，虽然让程程气到，还是有回应。当她在船上读起《家》，会不会想起那天的火车。里面多
