爱华网《爱莲说》 （宋）周敦颐
“爱’字作为文章的线索，贯穿全篇，
第1段：
第1句：文章用“水陆草木之花，可爱者甚蕃”统领全篇，以下分说人们对花的各种喜爱。“水”“陆”二字，点出了地域的广袤；“草”“木”二字，指出花种的繁多。
第2句：先举出菊花，从正面衬托下面要写的莲花；并举出陶渊明来衬托自己。
第3句举出牡丹，从反面衬托下面要写的莲花；并举出“世人”，一面和上文的“独”字对照，一面来衬托自己。）
第4句：这句话里包括七个短语，细致传神地描绘了莲花的形象和品格。实际上是借莲喻己，托莲言志。
1、从生长环境方面，写她“出淤泥而不染”的高洁、“濯清涟而不妖”的庄重；2、从体态、香味方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳馨；
3、从风度气质方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
寥寥数笔，既活现了莲的外形，又刻画了她的神态。这样，品格高洁的莲花形象便活灵活现地展示在读者面前，使人油然而生敬意。这正是洁身自好、豁达正直、不攀附权贵、志洁行廉、美名远播、端庄严肃、受人敬重的“君子”的形象写照。作者托莲言志，在莲的形象中寄寓了自己向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格、不慕名利、洁身自好的进步思想与优美情趣。）
第2段：
前3句：予谓菊……君子者也。这三个排比句直承上文，依次点明菊花、牡丹、莲花的比喻意义，褒贬分明。)
第4句“菊之爱，陶后鲜有闻”与“陶渊明独爱菊”相应，说明爱菊的人太少，真正的隐逸之士太少。
第5句“莲之爱，同于者何人”与“予独爱莲”相应。感叹爱莲的人更少，洁身自好的人更少。
第6句“牡丹之爱，宜乎众矣”与“世人甚爱牡丹”相应，以嘲讽的口气慨叹爱牡丹的人太多，追求荣华富贵的人太多，表现了对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
这三句，陈述、疑问、感叹变化使用，表达了复杂的思想感情，特别是颠倒了原来叙写三种花的顺序，将牡丹放在最后评述，备见作者用心。文章意在以爱菊、爱莲人数之少来衬托爱牡丹人数之多，鄙弃追名逐利的恶浊世风，一“独”一“甚”，一“褒”一“贬”，对比鲜明强烈。最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣”，暗讽世人，却不直说，偏用反语，一个“宜”字，委婉含蓄，寓意深刻。）
小结：
这篇短文通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好、不慕名利的生活态度。
思考：
1．从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，表明了他们不同的生活态度，如陶渊明独爱菊，表明了他追求隐逸（不慕名利、洁身自好）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明了世人贪慕富贵的生活态度。
2．“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”你喜欢哪种花？并请你说说喜欢的理由。（3分）
示例：我喜欢桂花。在秋季，桂花小小的淡黄色花朵散布在绿叶中，散发出沁人心脾的香味，令人陶醉，而它却丝毫不张扬。
我喜欢兰花，兰花无论候于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
我喜欢梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
3．阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？
示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。
4．本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
5．出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
示例：象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴、不哗众取宠的品质。在当今社会，学习这一品质尤其重要。
陋室铭刘禹锡
第1句：山……灵。以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示虽陋室而不陋。）
第2句、斯是陋室，惟吾德馨。——主旨句
第3句、苔痕……帘青。（描写陋室的自然环境优美，衬托陋室不陋。）
第4句、谈笑……白丁。（写室中交往人物不俗，衬托陋室不陋。）
第5、6句、可以……劳形。（写陋室主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋。前句从正面说，实写，表现室主伯从容雅静。后句从反而写，虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃）
第7句、先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。
第8句：孔子云……（引用孔子的话画龙点睛，总结全文，与篇首“惟吾德馨”呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。）
一、综合理解：
1、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
2、本文的写作手法：托物言志 （写法上的特点）
3、本文用反问句做结尾，有什么作用？
答：用反问句作结，作者以诸葛亮和扬子云自比（作者以名人自况），含蓄地表现了“惟吾德馨”，自己也具有他们的抱负和志趣。耐人寻味，引人深思。
4、作者的生活态度在今天有什么意义？
作者的生活态度在今天依然具有强烈的现实意义，我们在创造良好的生活环境和谐社会氛围的时候，依然需要追求高尚的道德操守，依然需要提高自己的精神境界。
5、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
（开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。）
6、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
（例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤。
例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。）
7、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
（示例：①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②少壮不努力，老大徒伤悲。）
8．后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。《陋室铭》中的“陋室”以及文中提到的“诸葛庐（南阳诸葛庐）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都称得上是“芝兰之室”。
9．作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
答：连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。(每句按照原句翻译只能得1分，加上一定修饰语得2分)
二、填空：
①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨
②文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。③文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
④表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？
⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比的一句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
《桃花源记》 陶渊明
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。
（写桃花源中人们生活的环境：平和、宁静、淡远——渔人见闻）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫 并怡然自乐。
（由远而近，由景及人，写桃花源中人的衣着及和平劳动与幸福生活。这一理想的生活图景，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人们生活困苦的现实形成强烈的对照。）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
（写出了桃花源人的热情好客，这与当时的尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊社会现实，形成了鲜明的对照。）
此中人语云：“不足为外人道也。”
（“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路”一事，设下伏笔。）
11、既出……不复得路。
（与开头“忽逢桃花林”相照应，使桃花源进一步增添了神秘的色彩。）
14、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。
一、综合理解
1、作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想？
答：寄托了建立一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的理想社会。
这种社会理想在当时只是一种幻想，是不可能实现的。
作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
2、世外桃源是怎样虚构的，从哪些地方可以看出来？摘录原文回答。
答：便扶向路，处处志之 寻向所志，遂迷，不复得路 欣然规往 未果
3、桃花源是陶渊明描绘的美好的理想社会，也反映了人民群众的愿望。请概括这一理想社会的特点。
答：①没有压迫，没有剥削，社会安定；②人民安居乐业，和睦相处，平等自由；③环境优美，土地肥沃，资源丰富。
4、从《桃花源记》和《饮酒》中，你认为作者追求的理想境界是什么？结合当今社会实际，简要说出你对建设和谐社会的认识。（4分）
答：理想境界是：没有战乱，安定团结；相处和谐；生活富足；环境优美。（评分标准：答对其中的两点即给2分；）对建设和谐社会的认识，属于开放性答题，只要能从以上四点中的任意两个方面去答题。认识到位，表达流畅即给2分。
5、为什么桃源人“见渔人，乃大惊”？
答：桃源人与世隔绝久远，对陌生人到来感到很惊异。
6、简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应的一两处语句；
答：（1）①“忽逢桃花林”、“渔人甚异之”②“寻向所志，遂迷，不复得路”
（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？
（2）表达了作者对没有战乱、宁静和平、自由和谐的理想社会（生活）的追求。
7、请你用自己的话,说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。
答案要点：①桃花源人问渔人从哪里来。②挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。③桃花源人向渔人询问外界的情况。④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。
8、用原文语句作答：
（1）渔人“欲穷其林“的原因是：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：避秦时乱
9．文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？
答：不足为外人道也。第二问：因为（1）源中生活安宁，（2）能安居乐业，（3）和睦相处。
10．陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
答：表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。
作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？
（围绕“没有剥削压迫，没有战乱，生活安定富足”回答即可。）
11、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？
答：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
12、作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。答：示例：没有战争、没有饥饿，没有贫穷，人与人之间和睦相处，科学技术发达，社会文明进步。评分标准：（3分）内容合理2分，语言表述1分。
二、课文内容理解
1、线索：渔人的行踪为线索。通过“发现——访问——离开——再寻”，贯穿起来。
2、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。
3、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
4、虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
5、作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
6、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？*设下悬念,使故事更加离奇
7、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
*①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
