爱华网昆明“龙门石窟”与洛阳“龙门石窟”的区别 洛阳龙门石窟简介
2014年11月19日，在云南参加完中国红十字会总会举办的志愿者发展项目工作坊活动后，利用返程的时间空隙，前往著名的昆明西山风景区参观游览。其中有一个景点也是龙门石窟，让我这个从洛阳龙门石窟家乡来的中原人，见识了昆明的龙门石窟，两者差异很大，让我长见识了。
我在旅游车上听导游讲解昆明龙门石窟与洛阳龙门石窟的不同。感到很有意思，也想看看昆明龙门石窟真面目，为能参观一下他乡的龙门石窟而认真思索他们的差异也是一种乐趣。经过导游讲解，才清楚，此龙门石窟与彼龙门石窟大相径庭。河南省洛阳市的是正宗的龙门石窟，因为他是世界文化遗产，著名的五A级旅游景区，而昆明的龙门石窟只能说是一条崖壁通道，也有他的显著特点。
就让我们在旅游中认识一下昆明的龙门石窟吧！
昆明的龙门石窟，位于滇池西山的悬崖峭壁上。滇池距离昆明市区15公里，被誉为“高原明珠”，是中国西南地区最大湖泊、中国第六大淡水湖之一，被称为八百里滇池。西山坐落在滇池的北岸，又称碧鸡山，居“云南四大名山”之冠。在当代又有“龙门飞峙”入选“昆明十六景”。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个美丽曲腿仰卧在滇池畔，象青丝垂海的睡美人。因此西山称为“卧佛山”，又称为“睡美人山”。
龙门石窟很让昆明人自豪。龙门石窟嵌缀于千仞峭壁之上，其附近有西山华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园等掩映于茂林修竹深处，千亩小石林攒列罗汉山。飞云奇秀飞巅，气势磅礴的湖光山色，丰富厚重的千年历史文化，使西山独具神秘的魅力，吸引着中外的游客。
西山森林公园的龙门石窟，给我的第一感觉就是险、峻。龙门石窟前方“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁；“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南最大、最精美的道教石窟。我们乘电缆车登上山后，再乘景区电瓶车到达参观的第一站是三清阁。站在廊上向前面望去，一颗颗古树长在悬崖峭壁上经风历雨，更让人惊讶的是树丛里还有建筑群。人工与自然的结合很到位。走到苍崖万丈的牌坊下，看一看下面的太极图，顿时让我有了一种庄严感。不可置疑，这是一个道教的圣地，与洛阳龙门石窟的佛教特色大有区别。
走过苍崖万丈，接着看到一个石门，石门上写的是三清境，三清指的就是玉清、上清、太清，也就是我们熟悉的天宝君、太上道君、太上老。君。也指明我们所在的地方就是仙境，和中国古人们追求仙境的思想相契合。再加上这个地方本身就是出于峭壁之上，彷佛驾驭云端，让我真的有了一种身处仙境的感觉。
三清圣景的山门上有幅对联：“置身须向极高处，举手还多在上人。”这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方，对联一语双关，催人奋进。
山门所对的是灵官殿。殿内供奉着王灵官，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。
殿前有幅对联：“浮光跃金，静影沉璧；层峦耸翠，飞阁流丹。”上联出自宋朝范仲淹《岳阳楼记》，下联出自唐朝王勃《滕王阁序》。这是一幅集句联，借古人的名句，来写三清阁的湖光山色，说明滇池是汇集了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。殿前的横匾是“飞阁流丹”“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇；“流丹”则形容这些楼阁殿宇的红柱在阳光的照映下流光溢彩，灿若红霞。
路边有两个平台，一个平台上是玉皇阁，另一个平台为真武殿，供奉真武大帝，殿前有蛇龟石雕，叫“青蛇缠身”。绕过真武殿能看到一眼泉，叫“孝牛泉”，故名思议，这里肯定有着某个感动人的故事。反映了道教“善有善报”和佛教“百善孝为先”的思想观念。泉的旁边一只小牛安静的蹲卧着，眼光灼灼的盯着泉水，栩栩如生。
来到石隧道的时候，不得不再次感叹，真的好险峻啊，就像是在山壁上直接开了一条道。走在上面，望着下面的悬崖峭壁，心里有点惊，脚步得有点颤！因为从石道往下看是万丈悬崖和远处的浩瀚滇池。这与洛阳龙门石窟是在伊河两岸不太高的崖壁上开凿佛像的境景也不同。
在洛阳龙门石窟参观有楼抱大佛腿沾福气的说法，昆明龙门石窟也有摸到一尊仙人就有好运的习俗，据说是摸到了就有好福气呢！
昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍。”在这里照张像，看看会不会就意味着登上了龙门啊。然后就可以去探寻这种“身价百倍”的感觉。
再往上走可看见有石洞若门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处”。石壁南侧有明代傅宗龙的一副对联：“一径飞红雨，千林散绿荫”。书法苍劲雄奇，联语意境优美。石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传说黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“河洛献书”的传说。把洛阳的神话传说搬到昆明了，真逗。石壁上还刻有“普陀胜景”四个字，把中国四大佛教圣地普陀山也拉来了，体现了我国宗教中儒、释、道三教相互渗透、互相包容的现象。刚才参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处。
走过石隧道，就是慈云洞，隧道中由于有石窗，所以光线充足。慈云洞正壁原岩上雕刻有一尊观音，膝前一幼童，显然也是把佛教的善财童子移植过来，两旁金童合十，玉女捧钵。左右有骑马骑虎的神像，是青龙星君和白虎星君。整个石窟及其中的雕像、石道等都是在整块石壁上雕成，虽然这些石雕像与洛阳龙门石窟的卢舍那大佛相比小的多，但是可以想象当时以个人和家族的力量开凿出来，他们付出的巨大艰辛也令人惊叹。一个石香炉上镌刻着《赠吴道人》诗二首，赞颂吴道人开山凿洞的不朽功绩。其中第一首的头四句说：“万钻千锤显巨才，悬岩陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。”
“揽海处”的石屋是明代嘉庆年间的道士赵练主持开凿的。当时从三清阁至此的通道是在石崖上铺驾的木栈道。人们登临过往，木栈道吱吱作响，
令人胆战心惊，极不安全。到了清乾隆年间。一个贫苦的道士花十五年的心血开凿出现在的石道。
达天阁的隧道被称为“云华洞”，顺云华洞往前走四十多米，就登上了我们此行的顶点---“达天阁”，也就是通常所说的龙门。“达天阁”也是在原生的岩石上雕凿而成的，包括有：龙门石坊、平台、神像、香炉等，其中石室中间的魁星点斗的雕像最为传神。“魁星”是主宰文运的神，这个雕像形如魁字，高有一米多，魁星右手高悬神笔，左手执元宝，右足踏鳖头，左足后跷，脚掌抬斗，扭其身躯而点斗。魁星的形象英姿勃发，神彩带飞，活泼跳跃。与两旁座像的关圣、文昌相应，一静一动，相得益彰。魁星北面是文昌帝君，主宰功名禄位；南面的是关圣帝君，主宰武运。神像背后是八仙过海，各显神通。两壁刻有琴棋书画，骏马奔驰。阁顶刻有蟠桃垂挂，仙鹤双飞。石室外的横额上刻有一个花瓣形石龛，龛内刻有南极仙翁。纵观整个石窟，逐渐悟出了设计者的良苦用心，深思熟虑，整个雕刻创意，紧紧围绕着一登龙门，身价百倍，这个中心展开，龙门二字高度概括了吴来青，直赛龙门禹凿开的龙门、鲤鱼跳龙门的龙门、科举考试的龙门。以及会当凌绝顶，一览众山小的高度，因地制宜的利用了膀山临水的悬崖，开凿出了让后人享受不尽的美景，我们应为中华民族的智慧和文化感到无上的骄傲。
通过参观昆明龙门石窟，可以看出他与洛阳龙门石窟的主要区别。洛阳龙门石窟是中国三大石刻艺术宝库之一，是国家AAAAA级景区，位于中国河南省洛阳市南郊12公里处伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏中期至北宋的四百余年间。洛阳龙门石窟是历代依靠国家的力量开凿的，是佛教为主的石窟。最有名的大佛是卢舍那雕像，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑的精华。洛阳龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一和中国石窟艺术的“里程碑”。2000年龙门石窟被联合国科教文组织列为世界文化遗产。2014年龙门石窟的“剪刀手”佛像，曾经走红网络。
而昆明龙门石窟位于距市区西部15公里的西山国家级森林公园，是国家AAAA级景区。是国家滇池旅游度假区核心，云南省重点文物保护单位。它是由民间力量开凿的精美的以道教为主兼有其他各种教派的石窟，历史要晚得多，即1781年到1796年吴来青从别有洞天开始，打穿石道，开辟“普陀胜境“坊，完成慈云洞的雕凿，工程历时15年，全凭一个人一锤一砖凿成，1840年到1849年举人杨汝兰出资开凿云华洞，1849年到1853年杨汝兰之子进士杨际泰出资开凿达天阁，整个昆明龙门石窟实际开凿28年，前后历时72年。
有比较才能知道彼此的区别。通过参观，知道昆明的龙门石窟小巧玲珑，曲径通幽，与洛阳龙门石窟的气势恢弘历史悠久大不相同。洛阳龙门石窟开凿于北魏和隋唐时期，在1500多年前的那个年代，能有那么浩大的工程简直是不可思议！要是比较起来，昆明的龙门石窟简直就是小小的、袖珍的。但是看看昆明的龙门石窟，一点也不会因为它小而影响游览参观的兴趣，一边参观石窟，想想单凭民间的力量就能开凿出如此险峻的工程，加上一边可以观看山下那浩如东海的滇池和不远处的昆明市景，真的是别有洞天，不亦乐乎！
2014年12月19日
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