人教版高中语文必修二文言文知识梳理(2) 文言文知识梳理

《兰亭集序》

——王羲之

一、文言实词

1.通假字

悟言一室之内(通“晤”:面对面)

虽趣舍万殊(趋:趋向,取向)

2、词类活用

(1)名词作动词

一觞一咏(觞 意为“喝酒”)

(2)形容词作名词

群贤毕至:(贤:贤才)

不知老之将至:(老:老年)

少长咸集(少长 意为“少者、老者”)

况修短随化(修、短:寿命长;寿命短)

死生亦大矣(大:大事)

(3)形容词作动词

齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等)

(4)数词意动用法

固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)

3、一词多义

修禊事也(动词,做,从事)

茂林修竹(形容词,高)

况修短随化(形容词,长)之

仰观宇宙之大(助词,的)

不知老之将至(用于主谓间,取消句子的独立性)

及其所之即倦(V.向往,追求)

以之兴怀(代词,指向之所欣……已为陈迹)

一觞一咏(一边)

若合一契(数词,一个)

固知一死生为虚诞(把……看成一样,视为同等)

其致一也(一样)

夫夫人之相与(句首发语词)

悲夫(语气助词)二、虚词

1. 以

(1) 介词,把。引以为流觞曲水

(2) 介词,因为。犹不能不以之兴怀

(3) 连词,用来。亦足以畅叙幽情

2. 于

(1) 介词,引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭

(2) 介词,引出动作的对象。当其欣于所遇

(3) 介词,对或在。暂得于己

(4) 介词,到。终期于尽

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3.为

(1) 动词,作为,当作。引以为流觞曲水

(2) 动词,成为。已为陈迹

4.之

(1) 结构助词,的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛

(2) 助词,定语后置的标志。仰观宇宙之大

(3) 助词,主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至

(4) 动词,到,往。及其所之既倦

(5) 代词,它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀

5.所

构成所字结构,相当于名词短语。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦

三、特殊句式

1.判断句

(1)死生亦大矣(直接表示判断)

(2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断)

(3)齐彭殇为妄作(动词“为”,表示判断)

2.省略句

(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)

(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)

3.倒装句

(1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会,介宾短语后置)

(2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙,定语后置)

(3)俯察品类之盛(俯察盛品类,定语后置)

(4)不能喻之于怀(不能于怀喻之,介宾短语后置)

四、重要词释义

引以为流觞曲水 (引:疏导、引来 )

悟言一室之内(悟言:晤言,)

虽趣舍万殊(趣:趋向,取向)

终期于尽(期:至,及)

未尝不临文嗟悼(临:面对)

是日也(是:指代词“这”)

茂林修竹(修:长)

所以游目骋怀(所以,古义:指用来;今义:表因果关系连词)

信可乐也(信:指确定)

向之所欢(向:指过去)

列坐其次(次 :指旁边)

及其所之(及:指等到)

《赤壁赋》

——苏轼

一、文言实词

1.通假字

(1)浩浩乎如冯虚御风(冯:通“凭”,乘)

(2)山川相缪(缪:通“缭”,环绕)

(3)举酒属客\举匏樽以相属(属:通“嘱”,劝人饮酒)

(4)杯盘狼籍(籍:通藉,狼藉)

2、古今异义词

(1)徘徊于斗牛之间:(古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式)

(2)白露横江:(古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一)

(3)凌万顷之茫然:(茫然:古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子。凌:古:超越今:欺凌)

(4)望美人兮天一方(古:内心所思慕的人今:美貌的人)

(5)况吾与子渔櫵于江渚之上(古:对人的尊称,多指男子今:儿子)

3、词类活用

(1)名词用作状语:

月明星稀,乌鹊南飞(向南)/西望夏口,东望武昌(向西,向东)

(2) 名词用作动词:

①歌窈窕之章(唱歌)

②况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)

③下江陵(攻占)

④顺流而东(向东进军)

(3)名词的意动用法:

侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣,以……为友)

(4) 动词的使动用法:

舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

(5)形容词用作动词:

正襟危坐(整理)//不知东方之既白(显出白色)

渺沧海之一粟(渺小得像……)

4、一词多义

①望七月既望(名词,农历每月十五) ②如 纵一苇之所如(动词,往)

望美人兮天一方(动词,眺望,远看) 如诉如泣(副词,像)

(3)虚 浩浩乎如冯虚御风(太空) (4)白白露横江(白色的,adj)

盈虚者如彼(指月缺) 不知东方之既白(发白,即天亮了)

(5)于 苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,介词) (6)长抱明月而长终(永远,ady)

月出于东山之上(从,介词) 而卒莫消长也(增长,v)

此非孟德之困于周郎者乎(被,介词)

于是饮酒乐甚(于是,连词)

(7)然 其声呜呜然(拟声词词尾,表状态) (8)歌歌窈窕之章(唱,v)

何为其然也(这样,代词) 歌曰(歌词,n)

倚歌而和之(歌曲的 声调或节拍,n)

二、虚词

1.而

(1) 连词,表转折:

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼,而卒莫消长也

(2) 连词,表修饰:倚歌而和之/自其不变者而观之

(3) 连词,表承接:正襟危坐而问客

(4) 连词,表并列: 侣鱼虾而友麋鹿

2.之

(1) 助词,的:月出于东山之上/哀吾生之须臾

(2) 助词,定语后置的标志:凌万顷之茫然

(3)助词,主谓之间取消句子独立性: 苟非吾之所有/吾与子之所共适

(4) 代词,它、它们:盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁,用之不竭

3. 于

(1)介词,在:

苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚

(2) 介词,从:月出于东山之上

(3) 介词,被:此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1) 语气词,表示疑问:此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎

(2) 介词,在:相与枕藉乎舟中

(3) 形容词词尾:郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立

三、句式

l.判断句 : 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)

2.疑问句

(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)

(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)(6)而又何羡乎(语气词“乎”,表反问语气)

3.省略句

(1)(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)

(2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)

(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)

4.倒装句

①状语后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置)

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)

此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介宾短语后置)

况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾结构后置)

②定语后置:

凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)

③主谓倒装:

渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)

④宾语前置:

而今安在哉?/ 何为其然也

5.被动句: 此非孟德之困于周郎乎?

四、其他重要词语:

客亦知夫水与月夫:(夫:那,代词)

而吾与子之所共适:(适:享有)

《游褒禅山记》

——王安石

一、文言实词

1.通假字

1、长乐王回深父:父,通“甫”,古代对男子的美称。

2、古今异义词

①比好游者尚不能十一:(古:十分之一;今:数词。)

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观:(古:不平常,不一般;今:很,十分。)

③至于幽暗昏惑而无物以相之:(古:到;今:连词,表示另提一事。)

④于是余有叹焉:(古:“于”,介词,译为“由”;“是”,代词,代这种情况。今:合用为连词。)

(5)而卒葬之:(古:终于。今:士兵)

3、词类活用

(1)名词做状语

有泉侧出:(侧:名词作状语,在一侧)

(2)名词做动词

始舍于其址:(舍:名词活用为动词,筑舍定居。)

名之曰褒禅:(名:名词活用为动词,命名,称呼。)

世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉:(名:名词作动词,说明白。)

(3)动词做名词

而其见愈奇:(见:动词作名词,见到的景象。)

盖其又深,则其至又加少矣:(至:动词用作名词,到达的人。)

世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉:(传:动词作名词,流传的文字。)

(4)形容词做名词

问其深,则其好游者不能穷也:(深:形容词用作名词,深度。)

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远:(险远:形容词用作名词,险远的地方。)

(5)形容词做动词

好游者亦不能穷也:(穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。)

火尚足以明也:(明:形容词用作动词,照明。)

不得极夫游之乐也:(极:形容词作动词,尽情享受。)

(6)形容词的使动用法

世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉:(谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。)

4、一词多义

①“道”

有碑仆道 名词,路、道路

师者,所以传道受业解惑也 名词,道理

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 名词,主张

何可胜道也哉 动词,说、讲

策之不以其道 名词,方法

②实词“盖”

盖其又深,则其至又加少矣 助词,有“大概”的意思

(补充)日初出大如车盖 名词,车盖

盖失强援,不能独完 连词,承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为“是由于”等

况刘豫州王室之胄,英才盖世 动词,超过,胜过

③“文”

独其为文犹可识,曰“花山” 名词,文字

不以木为之者,文理有疏密 名词,纹理

属予作文以记之 名词,文章

文过饰非 动词,掩饰

④实词“然”

至于颠覆,理固宜然 代词,如此,这样

吴广以为然 形容词,对、正确

有穴窈然 形容词词尾,“……的样子”

然视其左右,来而记之者已少 连词,表转折,但、但是

(5)观

古之人观于天地、山川…不在也 (v.观察)

而世之奇观、瑰怪、非常之观(n.景象)

大王见臣列观(宫廷中的 楼台、宫殿)

(6)得

此余之所得也(得到)

古人之观于天地…..往往有得(心的、收获)

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(能够)二、虚词

1、虚词“乃”

以其乃华山之阳名之也 副词,表示判断,可译为“是”“就是”

君子不齿,今其智乃反不能及,何也 副词,竟,竟然,居然

良乃人,具告沛公 副词,于是

于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出 副词,才

2、“其”

①用作代词,可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这,那);

以其乃华山之阳名之也。 第三人称代词,它

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 第一人称代词,自己

则或咎其欲出者。 指示代词,指代“欲出者”,译作“那”

则其好游者不能穷也。 指示代词,指代“好游者”,译作“那些”

(补充)②用作副词

Ⅰ加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。

攻之不克,围之不继,吾其还也。(我们还是回去吧)

Ⅱ加强揣测语气,相当于“恐怕、或许、大概、可能”。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

Ⅲ加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

其可怪也与?

(补充)③固定用法“何其” ,译作“多么”

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(多么衰落啊!)

三、句式

(一)固定句式

1、其孰能讥之乎? (其??????乎:难道……吗?)

2、何可胜道也哉! (何??????哉:哪里……呢!)

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(此所以??????也:这就是……的缘故。)

(二)特殊句式

状语后置

①古人之观于天地、山川天地……”:“于天地……”作状语修饰限定动词“观”,“对……”

②唐浮图慧褒始舍于其址 “于其址”作状语修饰限定动词“舍”,“在……”

(三)省略句、判断句

1.有志与力,而又不随(之)以怠。(省略宾语)

2.余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省略宾语)

3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  

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