爱华网唐僧有什么伤身之难呢？此时，猪八戒和沙和尚正分别去化斋和取水。唐僧饥渴难忍，忽然发现悟空跪在路旁，双手托着瓷杯说：没有老孙你连水都弄不来，我再给你化斋。唐僧说，我不吃你的水，渴死我我认命，不要你了，你走吧。悟空说，没有我你去不得西天。唐僧说，去得去不得，不干你的事，泼猢狲只管缠我做什么。悟空变了脸，发怒生嗔，抡起铁棒打了唐僧一下，唐僧昏倒在地。悟空把行李捎走了。
八戒和沙和尚回来，将唐僧救醒，得知了原委。唐僧让沙僧到花果山将行李取回，即使取不回行李，也不要与悟空争竞。沙僧来到花果山，见悟空正在念通关文牒，得知悟空已另选了真僧，马上也将去西天取经。并且看到了一个唐僧，跟着猪八戒和挑着担子的沙僧。这沙僧见有人冒充自己，举杖将假沙僧打死，原来是一个猴精。沙僧冲出包围圈，来到南海，却见悟空在这里，劈头就打。嘴里还骂道：你这个犯十恶的泼猴，又来瞒菩萨。经菩萨作证，才知花果山另有一个悟空。真悟空便和沙僧一起来到花果山，于是真假美猴王展开了一场大战。沙僧怕伤害真悟空，所以没法相助。两猴王一直打到南海珞珈山，想借菩萨的慧眼将两猴王辨个真假。观音菩萨用暗念“紧箍咒”测试，两猴都喊疼，在地上打滚。打到南天门，众元帅及玉帝用照妖镜都不能分出真假。……两猴王直打到灵山大雷音寺，如来正在给众人讲经，离开宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，打至雷音胜境。经如来佛辨认，才指出这个假猴王是六耳猕猴。假猴王现出本相，被悟空打死。
为什么会出现两个孙悟空？笔者第一次看《西游记》连环画描写两个猴王的故事，是八九岁上小学的时候，为这个精彩神奇的故事赞叹不已，却始终无法理解为什么会出现两个孙悟空，当时仅仅是看个热闹。后来，重读《西游记》仔细研究了这段故事情节，才看出问题在于唐僧与孙悟空师徒关系出现了不睦，师徒之间产生了摩擦，结果让六耳猕猴钻了空子。
我们从佛教的基本教义中已经得知，一个人若想开悟成佛，重要的一点是克服自己的贪（贪图享受，欲望无穷）、嗔（愤怒及责怪别人）、痴（不明白世界真相）三毒，勤修正道，破除常见。在一般人看来，嗔怒是一个人修养不高的表现。如果一个人仅仅是爱发脾气，却有一副好心肠，那么人们只认为爱发脾气属于个人性格缺陷，仍然将他视为好人。但从佛教认为这是修行的大忌，克服不了贪嗔痴这三毒，根本不可能开悟成佛。特别是在修行的过程中，一定要使自己保持十分平和的心情，什么事情也不能想，把什么都看得没有差别，这样才能斩断烦恼，进入真正的涅槃境界。
孙悟空尽管多次受到唐僧的批评，但他对师父的感情还是很深的。小说33回在描写孙悟空被平顶山的银角大王运用魔法遣来须弥山、峨眉山、泰山，压在山根时，曾叫道：“师傅啊！想当时你到两界山，揭了压贴，老孙脱了大难，秉教沙门；感菩萨赐予法旨，我和你同往同修，同缘同相，同见同知；哪想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了！可怜！可怜！”从孙悟空以上的自言自语，我们可以看出悟空与唐僧平时确实是一心一意，同心同德往西天取真经（修行），甚至两者在修行的理念上都是一致的。
唐僧因为在是否杀死劫道强盗问题上存在分歧，几次嗔怪悟空，出现了分心，犯了佛教的大忌。假美猴王的出现，隐喻孙悟空心生怨恨而分身出了“六耳猕猴”。对冒充孙悟空，也隐喻佛学和心学中常见的一个非常深刻的问题，就是“观自在”。从而有“另立一心而观心”这样一个产生了“二心”困境的问题。“观自在”这个佛学概念不太好理解。明代著名学者王阳明曾提出过类似的所谓“不可把捉心”的问题。假如我们以“真假美猴王”隐喻“二心”问题，那么，它的确非常深刻地触及到了“二心”产生的“不同的自我”问题。正如如来佛对大众所说的：“你们都是一心，现在看二心如何竞斗而来。”
《华严经》认为人有二性或叫二心，就是真心和妄心。真心是真静妙乐之心，不生妄念。一切众生本有佛性，即人性中包含着觉悟和自我净化的必然性，也就是本性、真心；一个是妄心，由于念头不对，于是产生种种现象，陷入困惑。也就是人性中含有的魔性。人性中虽然本质上并不恶，有时却为恶所遮掩，所以又称作妄心。
人绝对不可有“二心”，人如果生出第二个心来，便会生出烦恼，便真假难辨，于是真悟空刚刚被逐，假悟空不请自来。师徒不和，让六耳猕猴钻了空子。中国有句成语叫“心猿意马”。所谓“心猿意马”也就是三心二意。是说人的思绪散乱，像树上的猿猴和脱缰的野马，随意奔跑，不能朝着一个既定的目标前进。小说58回回目实际上已经清楚地点明“二心搅乱大乾坤”。一个想这样干，另一个却想那样干，互相埋怨，互相不服气，这就出了乱子和偏差。唐僧师徒之间出现不睦，于是就会出现内心思想的斗争，静不下心来，内心出现相争的现象。这就是心魔。
孙悟空象征着人心，几乎可以乱真的六耳猕猴代表的是一颗虚伪的心。所以，唐僧一念紧箍儿咒，无论真悟空还是假悟空都疼。想辨别哪个是真实的心，哪个是虚伪的心，不是件容易的事。孙悟空想要战胜那个虚伪的自己是何等的困难！要分辨并消灭这颗虚伪的心，无论熟悉你的朋友还是善良的观音菩萨，都帮不了你。只有如来佛祖以慧眼识别假悟空是六耳猕猴。因为，这个如来不是灵山雷音寺的如来佛，他实际是你的真如本性，最后还是自己的真心——孙悟空用金箍棒一棒子把虚伪心打死。
悟空打杀六耳猕猴猴，才断了“二心”，离妄归真，复入正轨，不杀六耳猕猴就不能断绝妄念。经过了这次磨难，观音菩萨语重心长地告诫唐僧：“你今须是收留悟空。一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经。再休嗔怪。”这句话再一次点明出现二心的原因，那就是由于嗔怪，致使师徒出现不睦。只有除掉虚妄之心，不睦之心，保留一心、真心，师徒四人才能西天取经成正果，才能悟佛法。
小说《西游记》借“二心”这个修炼中最容易出现的问题，不仅阐述了佛教学说的观点，又演出了精彩的真假美猴王故事，真是作者的高明之处。
