人与社会的关系 人与社会问题

个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人与社会是相互联系、密不可分的。人的生存和发展离不开社会，社会的存在和发展都是所有个人及其集体努力的结果。因此，人与社会有着共同点：都必须依赖对方才能生存和发展。所以，人与社会能够和谐发展。
但是，个人与社会又是相互区别的，二者不能等同。如果将社会比喻成大海，那么个人就是大海中的一滴水。可见，社会起着根本的、决定的作用。必须承认社会的决定作用，但不能忽视个人的作用。中国文化推崇的是集体主义，反对的是个人主义。在这种文化氛围下，我们强调以大局为重，甚至牺牲个人利益以维护集体利益。如果长期是以牺牲个人利益为代价换取集体利益，那么个人利益就会受损，个人的积极性会降低，个人会出现仇视社会的心理，有些人甚至会产生报复社会的行为。此时，个人与社会的矛盾频繁出现，人与社会处在一个极不和谐的状态下。要解决这种情况，实现人与社会的和谐，就必须在集体主义基础上，承认个人的价值，维护个人的利益，实现个人的权利。
个人与社会既相互联系又相互区别，二者相互促进，不断变化发展。在这个变化发展的动态过程中，人与社会不断寻找共同点，实现和谐。

二、人与社会存在着矛盾，也正是这种矛盾推动着人与社会寻找和谐点。
社会作为一个整体存在，它具有和谐性。个人却是原子式自由和无序，不同的人有不同的利益，因此人与人之间就充满着矛盾、敌对和冲突。正因为人与人之间存在着矛盾，所以人与人之间才会有追求和谐的动力。人们在矛盾冲突面前斗争、不断地去争夺自身利益，从而不断提高自己的价值，不断完善和发展自己，当每一个个体得到了完善和发展，社会就得到了发展，人与人之间的矛盾冲突就会减少，人与社会就会趋向于和谐。

三、要实现人与社会的和谐，人就要适应社会，但不能只知适应社会，被社会所同化。
社会的存在与发展是客观的，要求人们要尊重社会的发展规律，要适应社会。“物竞天择，适者生存。”这是自然界发展演进的永恒规律，也是人类社会生存和前进的不变法则。不能适应社会的人，注定被社会淘汰。如果社会中的个体不能适应社会，总是与社会唱反调，不断与社会作对，与社会中的其他成员斗争，那么个人与社会就达不到和谐统一，人与社会就不能发展。所以真正的俊杰不仅要“识时务”，更要“适时务”。有理智的人使自己适应社会，而不是使社会适应自己。也只有每一个个体都懂得了社会发展的客观规律，学会了去适应社会，人与社会才能和谐发展。
不能适应社会，就不会被社会接受；只知适应社会，则可能被社会同化。聪明而成功的人，绝不只是顺应潮流、紧跟潮流、随波逐流，而是努力追上潮流，引领潮流。矛盾的特殊性要求人们要有个性，要保持自我。如果每个人都被同化了，那么社会就失去了发展的动力，这时的人与社会并不和谐，因为人人都一样，社会也就趋向灭亡。
在社会中，逆流而上固然是不好的，但随波逐流的人同样毫无建树。人性和水性有极大的相通之处，做人也应当像水一样，既能屈也能伸，既要尽力适应环境的需要，也要努力通过一点一滴的长期奋斗而改变环境。只有这样，社会才能前进，才能为人类创造和谐的环境。

四、人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。

人生的真正价值在于对社会的贡献。我们应该树立集体主义价值观，树立崇高的社会理想，为社会多做贡献。这在中国的文化传统中是广为流传的，但我们也应该反问：“社会是否也应该为我们做些什么？”的确，我们是社会中的人，我们需要在社会中得到发展。毕竟人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。只有在社会的大课堂里，我们吸取着社会为我们准备的养分，我们享受着社会为我们提供的服务，我们实现着社会为我们保障的权利，我们才能提高自身的素质，才能丰富和发展自己，才有能力去奉献社会。在这个循环往复的互动环节中，人与社会实现了和谐。个人与社会之间的矛盾是会永远存在下去的，只是随着时代的发展，个人与社会之间矛盾的内容和形式会有很大的不同，因此必须不断寻求新的理论予以协调。玄学的“名教自然论”，作为一种协调个人与社会关系的理论，已成为历史的陈迹，今天我们来谈论它，0无非是供寻求各种新的理论时作参考而已。

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