爱华网八段锦功法是一套独立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵！体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好；编排精致；动作完美，”
练习养生功八锻锦有哪些好处？
现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”，练习无需器械，无需场地，简单易学，节省时间，作用极其显著；效果适合于男女老少，可使瘦者健壮，肥者减肥。
八段锦为传统医学中导引按跷中绚丽多彩之瑰宝。一般有八节，锦者，誉其似锦之柔和优美。
正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲：“子后午前做，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。”“锦”字，是由“金”“帛”组成，以表示其精美华贵。
除此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身方法。
八段锦被分为南北两派。行功时动作柔和，多采用站式动作的，被称为南派，伪托梁世昌所传;动作多马步，以刚为主的，被称为北派，附会为岳飞所传。
从文献和动作上考察，不论是南派还是北派，都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。
八段锦究竟为何人、何时所创，尚无定论。但从湖南长沙马王堆三号墓出土的《导引图》可以看到，至少有4幅图势与八段锦图势中的“调理脾胃须单举”、“双手攀足固肾腰”、“左右开弓似射雕”、“背后七颠百病消”相似。
八锻锦的门派众多，修习方法也各有不同，比如有少林，武当，峨嵋八锻锦，当然还有国家体育总局综合各家门派之所长，整理研究出来的健身八锻锦。但无论从养生，健身的角度来说，八锻锦都是不错，安全的健身方法。
平时我喜欢打坐，练习的就是文八锻（坐式八锻锦），少林派的，由少林弟子释行宇讲解的。
释行宇是河南嵩山少林寺第32代弟子，12岁皈依少林，拜少林寺武僧队总教头德扬禅师习武参禅，历时十一年。曾代表少林寺武僧队出访欧美、东南亚等数十国家进行功夫表演及友好访问。2003年在偶然机会下为周星驰所赏识，初登大银幕，参与拍摄电影《功夫》，担演其中主要角色“十二路谭腿”苦力强。后在甄子丹主演的《叶问》中出演武痴林，在刘德华和谢霆锋主演的《新少林寺》中饰演少林武僧净空，有出色表现。
下面是我最近看到的一篇关于练习八锻锦非常好的文章，现在推荐给大家：
练习五年八锻锦的心得体会：
作者： 西北好大雪
我练八段锦有五年左右了，得益匪浅，经常在网上看帖子，以后我将陆续把自己的健身经历写出来，希望对朋友们有所帮助。
我自小体弱多病，不爱锻炼，用古话来说，真是手无缚鸡之力。平时站没站相坐没坐相，以至于10年前开始几乎百病缠身。我从上往下说得的病：耳鸣；咽炎；气管炎不敢闻到烟味否则肺就受不了；颈椎病严重到都能看到肌肉钙化点；双手大拇指关节半脱位；严重的过敏性鼻炎；胃肠功能紊乱大便不成形，严重到平时不是滚热的开水不能喝，否则肯定腹泻；椎间盘膨出。
像我这样的懒人不是被逼无奈是绝对不会去主动锻炼的，我开始时是非常相信西医的，我的咽炎气管炎是由于抽烟太凶引起的，严重是抽一口烟嗓子马上就被堵住，我各种消炎止咳药物中西医都用了也没用，过敏性鼻炎更不用说了，最后各个方法无效鼻炎我只有每年都用激素，开始打一针曲安奈德管3个月，后几年一针只能管1个月。在百般无奈下我对西医彻底失望，走上了健身之路。
前面说到我对西医彻底失望，并不是排斥西医，恰恰相反，西医还是非常重要的，特别是在各个疾病的急性期，采用西医控制症状是非常必要的，要辩证的看，不能因噎废食。
但是西医有很大的局限性，仔细想想，高血压、心脏病、气管炎、肾病、风湿、类风湿哪个病西医能看好？
包括精神疾病，西医只是当时控制症状，有个专业名词，叫临床痊愈，而不是彻底痊愈，一旦不吃药或者碰到环境心理因素疾病又会复发。就连一个普通的感冒，我们吃药都是对症治疗，等待感冒的自愈。所以西方国家对感冒一般主张不用药，就是喝大量的白开水，只有当出现炎症时比如咽部红肿才用抗炎药物。
一个人得病的原因很多，基本上我们常分为五大因素：1 遗传因素 2 个体因素 3 心理因素 4 社会环境因素 5体内异常变化。从目前的这五大因素大家就可以看出，我们每个人先天是不一样的，有的人遗传基因好，可能生下来体质就好，不用锻炼什么病也没有，天天抽烟喝酒也没啥，有的人相反。但是我们改变不了第一个遗传因素，还可以改变其它四大因素，这正是我们要努力锻炼的原因。
既然被逼无奈要锻炼了，作为一个理性的人自然都是未雨绸缪的，我必须仔细计划好该怎样锻炼才能有效还要保证能坚持下去。
先想到跑步，给老婆一讲，老婆给我讲了一个笑话后我就马上打消了这个念头（一得了糖尿病的小伙每天早晨坚持跑步，一年后五个加号没了，又过一年，因吸入汽车尾气过多，死于肺癌）。
其实根本原因是我一想到每次跑步后大汗淋漓，衣服都湿了，很麻烦，我又很懒，就撤了。
然后想到打羽毛球，我的几个朋友打羽毛球很厉害都是市里的冠军亚军的，不过看到他们的网球肘，滑膜炎，半月板损伤，跟腱断裂有点发憷，特别是看身体很棒的样子，竟然还常常胃肠不适，我才知道这些体育锻炼练的都是肌肉筋骨，对精神脏腑没什么显著功效的。这样我转而向中国传统健身方法找去。
最后综合了自己的个体情况，我决定的锻炼范围是在室内（下雨刮风都不耽误，持久性好）、一个人（不用为了应付搭档而付出额外的精力）、时间短而灵活（工作、家庭、朋友，不像退休的老头那样有充分的时间）。
经过我的慎重考虑，孜孜不倦的网上网下搜索论证，最后留了三个理论可行的锻炼方式。第一是哑铃，第二是瑜伽，第三是健身气功（太极、八段锦、五禽戏、易筋经）。
你坚持练吧，只要坚持下去你的那些慢性病肯定会慢慢消失无踪的。我开始肠胃还是不错的，做了一次阑尾炎手术后就开始胃肠功能紊乱，每次出远门都不敢喝水，实在渴急了一瓶矿泉水都是含一口过半天才慢慢咽下去，否则就会肚子疼，只有喝滚开的水才行。我的颈椎病当时上网上不了，躺下也躺不住，现在都好了。你在练八段锦的时候最好再针对颈部单独做些锻炼效果才好，我的颈部锻炼采用的是瑜伽里的左右回环，各12下，现在每天还在做，效果很好
看你是八段锦和抱元桩结合锻炼，我选择的是和混元桩一起练的，看来大家在锻炼的过程中是殊途同归呀，哈哈。
看到有的朋友都喜欢在打八段锦时听着音乐，随着音乐来练习，对这个我个人不敢苟同。不可否认，听着音乐可以很快进入状态，并且随着时间的推移，音乐已经可以与八段锦成为一体，身心流畅。但是音乐犹如一个拐杖，对你的修行其实到了一定阶段是个极大的阻碍。
关于打八段锦时听音乐的问题我感觉如果你只是一般健身边听音乐边打是可以的，如果你要坚持锻炼，想要不断提高自己的境界就有点不可取了。
由于个体差异，有的动作你可能想多保持下，仔细体会下感觉，有音乐时你要按照节奏走，势必不能停留。
最重要的是，不论哪种功法，最后随着不断的境界提升，都会上升到精神层面，这时候外界的安静是非常必要的。
只有处在安静的环境下你才会仔细的体察你的身体变化你的精神变化，你的整体状态才会有提高。
哎，有时候心里想的打出来就变味了，很难说明白，我考虑了一下午也没想好怎么措辞。
再举个例子，比如练瑜伽，不论瑜伽的各式难度多大，那些形体锻炼最终是为了冥想做铺垫的。
瑜伽的最高境界是冥想，而瑜伽开始的形体锻炼是冥想的基础。
我们古人很强，早就认识到养生的终极目的是精神的锻炼，所以中国各个功法最普及的就是打坐，打坐就是让你直接进入精神锻炼的环境。可是古人没想到的是大多数普通人很难一下子就静下心来入静，真正能够直接入静的人很少。
印度人考虑到了这个问题，先通过形体的锻炼来提高精神的专注力，比如瑜伽中的树式，就是单腿站立，就是看你的身体平衡协调能力，从而达到精神的专注，当你的精神专注力达到一定程度时自然再进行冥想就很容易了。
指点不敢当，我只是自己的一点体会而已，八段锦的高人多了去了，我还是个新手。咱们可以一起探讨。像你母亲这种情况打八段锦肯定会有所帮助的，不过你母亲的病很多，应该比较严重了，机体的调理是综合性的，单纯的打八段锦是不行的。
你母亲这种情况我建议西医治疗为主，在身体状态初步稳定的基础上自己调理，看得的糖尿病高血压肝硬化，如果没遗传倾向的话应该和饮食习惯有关，先要改变饮食习惯，控制饮食，特别是肝硬化腹水，尤其注意饮食。
在这个基础上再进行锻炼。养生锻炼是缓慢改变机体状态的过程，关键是在坚持，靠一天两天或一两个月也是不现实的。老年人身体差，如果一开始打八段锦不行你可要让你母亲先练下站桩，我推荐的是混元桩。
武国忠混元桩
只是姿势一定要正确，严格按照要求去做，实在不知道在百度图片里可以搜到混元桩的骨骼图片，很不错的。如果每天坚持站桩，身体素质有所提高后再打八段锦效果就可能好些。记住，良好的生活习惯是首要的。
说个题外话，肝硬化腹水要做到2件事，一是补充蛋白二是减轻肝脏负担，一般的病人经常要打***，而控制饮食缺会引起营养问题。
我看到一个报道，有个这样的病人看各种疗法无效，自己马上不行了，出院后自己一个人在家中，每天吃2个白水煮鸡蛋，其它时间是吃苹果，别的一概不吃，渐渐的肝功反而恢复了。
这个方法对你母亲可能不太适合，因为她又糖尿病，但你要记住这两个原则，自己领会吧。
最后留了三个理论可行的锻炼方式：第一是哑铃，第二是瑜伽，第三是健身气功（太极、八段锦、五禽戏、易筋经）。经过不断的临床试验，最终确立了以八段锦、混元桩锻炼为核心，瑜伽、哑铃为补充的锻炼方式。
关于锻炼的时间，有的朋友提出经常感到没时间锻炼，一忙就放下了，这个还是自己的毅力问题。时间都是自己抽出来的，如果想坚持，每天早上的时间肯定是可以保证的，平时你7点起来的话，要锻炼提前半小时就可以，勤快了提前一个小时。晚上11点睡你改成11点30，时间自然有了。时间像牙膏，你挤挤总会有的。
我一般早上老婆孩子还没起床是自己悄悄起来开始锻炼，这时候环境最安静，效果最好，锻炼完毕一起吃饭上班。晚上老婆孩子睡了开始锻炼。平时有时间的话再增加锻炼的时间。
太极拳上大学我们主要学的就是这个，可惜参加工作后天天不思锻炼忘得差不多了。我感觉如果有时间有场地还是太极拳比较好些，可惜我没时间，打成套的太极条件不具备，说不定就让老婆孩子干扰了，在家没那么大的场地。
偶然的机会发现了八段锦、易筋经、五禽戏、六字诀等功法。不论那套功法只要你自己能够持之以恒，都会有很好的功效。由于个体差异，有人对这个功法比较适合有人对那个功法比较适合，我只是感觉比较喜欢八段锦而已。
易筋经开始也经常练，后面自己感觉还不如专精一法较好也就放弃了。如果还没开始练的最好仔细比较找个适合自己的功法，这个非常重要。
锻炼的场地一般我都是在家中一个人静静锻炼的，像在广场上穿着统一服装随音乐统一练习看着很壮观对修习是不利的，原因我说过就不说了。我喜欢光脚在地毯上锻炼，穿的根据越少越好，最好有个镜子，这样在初期锻炼时有意想不到的作用，即使现在我每次站混元桩也经常对着镜子，可以调整自己的动作达到最佳状态，也便于意守。
八段锦的优点是时间短，容易学，不会出偏，效果显著。所谓尺有所短寸有所长，它的缺点是强度相对较低，是动功，对精神锻炼相对偏弱。
看八段锦虽然只有八个动作，深入练下去你就会体会到大道至简的道理，以此为核心再根据自己的体质制定合理的锻炼计划就会取得你意想不到的效果。
我一再强调的是一定要坚持下去，一个人做一件好事不难，难得是做一辈子好事，练功也是这样。难的是坚持。
八段锦的锻炼次数个人理解一次最少两遍，一遍是不考虑的，两遍以上才能起到一定的作用。
我一般是早上起来两遍，晚上睡前两遍，白天有时间晚饭前加两遍，喝完酒除外。
一般时间紧张就练边八段锦，否则加混元桩，再宽裕加瑜伽，还有时间加哑铃。
先说哑铃。很多人一听以为就是练肌肉的，其实不然，好的哑铃操对身体锻炼很好还不累，能够提高锻炼的强度。高强度的哑铃锻炼方法大家基本都知道，比如扩胸运动等，我推荐的是强度低效果好的哑铃锻炼方式首选曲颖的七日瘦身哑铃操，一共三十六式，可以根据自己的具体情况自由选择几个锻炼，如果每天做，基本1月左右即可见到成效。
太客气了，都是互相探讨而已，我自己感觉，抱元桩最好放在最后，从精神活动来讲最后站桩效果比较好，在八段锦练完呼吸平稳后站桩容易出效果。站桩完毕禁言。
八段锦练完一遍后再重练相比每式做八次效果要好些，原因是你每式做八次容易产生疲劳感，每式之间的连贯性被打断。自己感觉应该把八段锦的八个动作看做一个连贯的过程，就像画圆，绵绵不断，有始有终，每式做八次强度够了，不过八段锦之所以是八段锦不是以强度取胜的。
我理解的八次是每式6次，你一式8*6=48次，如果你把本来的6次改成8次我自己感觉必要性不大。
看到有的朋友说练完八段锦之后出了一身汗感到很舒服。
其实八段锦是个养生气功，不能单纯追求强度。对打完八段锦的状态是有明确要求的，要求达到在打完八段锦后是个微汗状态。就是额头上有汗但看不出来，用手一抹手上有湿意，并且出微汗不能洗去，慢慢阴干最好。
有的朋友可能提出怎么掌握这个度，举例来说，易筋经的出爪亮翅双掌向前用力推，力道小了可以没什么感觉，而力量大了甚至能伤到自身，中间有很大的差异。八段锦也一样，如何用力自己可以掌握。
我的第二个辅助锻炼方式是瑜伽，练哑铃是为了适当增加强度，至于瑜伽的效果和八段锦有异曲同工之妙。
瑜伽的练法我就不谈了，网上资料太多，就谈两点，一是要根据自己的体质选择合适的体式，不需你做标准，只需做到自己的极限即可，锻炼过程中一个人慢慢体会身体的感觉。二是通过体位的锻炼最终达到精神专注力的提高，精神状态的改变才是目的。
我想特别说明的是瑜伽是唯一一种在心理治疗中占一席之地的普通人可以掌握的方式，其它的心理治疗方式都很专业，而中国的各类养生功法都没能进入正规心理治疗教科书，如果能够加强瑜伽的练习，可以很好的调节身心促进健康。
影响是一方面，养生功法和中医一样，国外之所以不太认同，都是缺乏客观的可重复性的验证。老外讲究什么事情要拿数据来说话，具有统计学意义才行，如果缺乏量化指标则不会被认可，我们缺乏量化指标就很难取得国际认可。
八段锦的收功很重要，至少做到收功后30分钟内不吃、不喝、不言、不洗、不大小便。
下面谈到的就是关于养生功法了，我前面说到，各类功法其实差异并不大，关键看的是坚持，很多朋友开始的疑问很多，我觉得只要你慎重选择一个适合你的功法，严格按照要求坚持练下去，等练个一年半载的再开始提出疑问为好，大多数开始碰到的问题自然而然就解决了。
选择适合自己的功法非常重要，要根据自己的心性、体质、时间、目的等综合考虑多问自己几个为什么，否则练了很长时间才觉得不适合自己就有点得不偿失。适合的功法就像一把剑和剑鞘一样，你会觉得这个功法就是为你而设的一样，练起来事半功倍。
几年前椎间盘膨出时，给我按摩的是个盲人医师，在聊天时说起锻炼，他激动的对我说六字诀好呀！
我问他怎么个好法，他说自从他练了六字诀后那个方面很强，是个男人都知道他说的是哪个方面。
基本说来八段锦、五禽戏、易筋经、六字诀几个功法没太大差别，仔细练来都有异曲同工之妙。八段锦是动功，强烈建议和站桩结合，如果想真正更进一步必须打坐。
不论是哪个功法，越是动的越好掌握，只要注意形体就好，而静功却是对心灵的锻炼，就是动作难其实反而不费精神的意思。
比如瑜伽的树式，你单腿站立时，全部的注意力都用在保持身体平衡上，自然就不容易心猿意马胡思乱想了，可让你干坐着反而想法很多。所以看起来复杂的动作反而对精神要求小。打坐看似简单反而是最难的。养生功法的终极状态追求的就是精神的锻炼。
至于如何打坐我就不讲了，推荐大家查阅南怀瑾关于打坐的讲课，很详细的。即使不追求什么境界，每天有时间打坐一段对自己的精神状态也是非常有益的。
对于八段锦的具体练法有很多教程，我就不谈了，我对初学者谈下一些基本的注意事项。
第一 练功中的呼吸如果初学，对动功来说不用特别注意，只要掌握鼻吸鼻呼和舌顶上腭这两个基本原则就行了，至于腹式呼吸或者逆腹式呼吸等方法只要坚持锻炼逐渐自己体会慢慢就会水到渠成。
第二练功中一定要注意姿势的正确性，在八段锦的前几个月，要随时注意姿势的细节调整，比如双脚开合距离脚尖方向，手势等等，细节决定一切。身体要周正，初学时可以赤脚站立地毯，意念注意自己的脚后跟尾椎骨 脊椎和百会穴成一直线。
第三 关于用力的问题，要注意八段锦的用力需要不徐不疾，连绵不断，留有余力，切忌生硬。
上面是俗话，书面用语可以用太极拳的要点来归纳 ：
(一)虚领顶劲，
(二)眼神注视，
(三)含胸拔背，
(四)沉肩垂肘，
(五)坐腕伸直，
(六)身体中正，
(七)尾闾收住，
(八)松腰松胯，
(九)膝部如松非松，
(十)足掌贴地，
(十一)分清虚实，
(十二)上下相随，周身一致(一动无有不动，一静无有不静)，
(十三)内外相合，呼吸自然(当呼则呼，当吸则吸)，
(十四)用意不用力，
(十五)气遍周身，分行上下(贴于脊背，沉于丹田)，
(十六)意气相连，
(十七)式式势顺，不拗不背，周身舒适，
(十八)式式均匀(不快不慢)，绵绵不断(外式如此，意与内劲亦然)，
(十九)姿势无过或不及，当求其中正
(二十)用法含而不露，
(廿一)动中求静(心静无思无虑)，静中求动(内气运用)，
(廿二)轻则灵，灵则动，动则变。
在开始学八段锦的时候，强烈建议新手把每式中的各个动作分解开来，将每个动作保持几分钟，然后仔细体会这个动作对全身每个部位的影响。
记住，是全身各个部位的影响。所谓牵一发而动全身，人体表面就想一个充满液体的球，一个地方出现问题整个球都会受到影响。
想必大家都有体会，当你有时候身上有个小伤口时，不论在哪个部位，稍一用力就会感到不方便。
同理，当做一个固定动作的时候，当你闭上眼睛仔细体会全身的感觉时，比较容易的就会体会到这个动作对身体各个部位的功效。你可以仔细从头到脚自内而外的感觉这个动作所造成的影响。
再就是在练八段锦时要经常多问几个为什么？
一个动作为什么这么做，要达到什么目的，比如攥拳怒目增气力，马步一定要稳，腰部发力，带动上臂小臂出拳，然而为啥要伸出大拇指往下再反转手掌收拳呢？反转手掌的时候怎么用力？这些大家可以注意下。
有朋友喜欢理论的可以看下曲黎敏的《黄帝内经》，在此基础上可以再看看她讲的八段锦，只要百度一下即可。虽然曲黎敏讲得有点虚，还是可以增加不少理论知识的，对领悟八段锦还是有帮助的。
我谈谈我目前的身体情况在说身体情况前我想强调的是很多病你不能说是好了，而是控制住了。这有个本质的差别，好了就是这个病彻底痊愈不会复发，而控制住只能是没复发。
我前面谈到我是一个很惫懒的人，又没毅力，要不是百病缠身实在是坐不住躺不住我是怎么都不会主动锻炼的。我开始练八段锦之后，身体状况明显好转，稍微一好些懒惰的毛病就犯了，就停止了锻炼，病出来了又锻炼，断断续续几年后才知道只有锻炼是唯一的出路。
仔细体会，一旦你得上病，那些病就像恶魔，始终在你身体中潜伏着，一直在找机会出来，锻炼就像药物一样在压制着它，如果可能，压制他一辈子没法出头，你就会幸福一生。
耳鸣再没犯过，咽炎也是。
以前睡觉的时候肩膀包的严严的，不敢漏一点缝，有点凉风进来就觉得难受，稍微受点凉就感冒了，一感冒气管炎就来了，看着要到冬天心理就特别害怕，最近几年别说气管炎了连感冒都没有。
前10多天老婆孩子全感冒了，吃药不管用还得输液，老婆都怕给我传染了，我却一点反应都没有。原因不说大家也知道，自然是我的抵抗力高了。
其实你学过医就会知道，上呼吸道感染有70%~80%是由病毒引起的，很多病毒原本就存在于上呼吸道中，只是没机会侵入或繁殖而已。
当受凉淋雨过度疲劳，全身或呼吸道局部防御功能降低时，就迅速繁殖，诱发本病。冬天来了愁气管炎但是夏天来了就更痛苦，因为过敏性鼻炎要来了，最早我只是8-9月得病，然后逐年加重，最后一旦到5月左右鼻炎就犯了，严重得晚上鼻子不能呼吸，流脓流血。
正规的西医中医，各类偏方均告无效。后来查到可以用瑜伽的涅涕法，就是用温盐水用壶从一个鼻孔灌进去从另一个鼻孔流出来冲，坚持了几个月也是无效，最后就是打曲安奈德针剂，现在鼻炎只有在8月左右有点症状，难受时打会八段锦就好了。
至于胃肠功能紊乱，哈哈，好像周围的人还没有比我现在的状况好的，凉热均不受影响。单纯从锻炼的角度说，八段锦是非常实用的。我现在已经成惯性了，每天不锻炼就浑身难受，最关键的是总觉得那个病魔一直在暗处看着我，等待着机会，不小心它就会冒出来。我不会给它机会的。
在谈到通过练什么功法使身体素质提高时我觉得其实不能单纯归功于某种功法的结果，而是自从你练这种功法时你就已经走上了健身之路，平时都加以注意了了，去除了不良习惯再加上锻炼自然就身体素质提高了。
比如我的咽炎好了，固然锻炼的原因，也和我戒烟有直接的联系，原来一天有时都2包烟，现在一根不抽，如果还抽烟估计咽炎是好不了的。
原来比较懒散站没站相坐没坐相，现在见到我的人都说我挺胸拔背的特别精神，气色也非常不错。
由于工作的原因应酬很多，原来体形肥胖，现在体形匀称，固然锻炼的原因但是也注意饮食了。
没锻炼前，吃饭不知饥饱一样，晚上喝完酒很晚还要吃烤羊肉，现在经过锻炼自己能够感到吃多少合适，稍微多了就不太舒服，对肌体的感觉很敏锐，只吃适量的食物，特别舒服，以前白酒半斤的酒量，身体状况差了后喝三两就醉了，经过锻炼现在六两都没反应。
总之，锻炼后简直和锻炼前是天壤之别，希望大家坚持下去，肯定会有回报的。
有的朋友经常问这个应该怎样做那个应该怎样做，我前面一再强调，练八段锦最重要的是坚持，只要你坚持下去开始你感觉是问题的练一段时间都不成为问题了。
就像佛经一样，它只是指引你找到本心的工具，如果你耽误在那些工具上面没任何意义。不要拘泥于细节形式，重要的是自己坚持下去慢慢体会，这样才是自己独有的感悟。别人告诉你的你永远不了解真实的含义。
我们在设生活中经常有这几种情况，一是热血澎湃，常说的三分钟热血，制定了宏伟的规划，然而练几天就慢慢松懈最后放下了。第二开始时常对自己高标准严要求，一旦达不到标准觉得自己不是干这个的料，也就放弃了。
对这两方面的事情如何防止呢，首选要制定方案，进行可行性分析，对其中存在的困难怎么解决，然后从最基本的学起，逐步提高。如果你本身连走路都气喘嘘嘘的，突然你想当一个长跑运动员，首先做的是提高体质，而不是开始就要赶上运动员的水平。
我的身体状况基础是比较差的，从小班里体育成绩都是最后10名里面的。
开始学八段锦的时候做两手攀足固肾腰时我的双手只能刚过膝盖，但是我一点没急，也没刻意去拔筋，慢慢的就软了，现在很容易就双手掌够到地。
八段锦不像有的功法可能对你有什么不良影响，大不了就是做了套广播体操，所以你慢慢坚持，自然而然就有所进步。
有的朋友觉得要逆腹式呼吸有的认为是顺腹式呼吸，有的朋友在练功的过程中感觉不知所措，又由于练了一段时间感觉没多大效果就放弃了。
这里我举个例子。佛教中提出要戒荤腥，有的人说既然信佛不能吃肉甚至葱姜蒜都是素荤我连这些都是做不到的看来我没这方面的潜质，我刚才百度了一下为啥要戒酒肉葱姜蒜，佛经里上升了一个很高的高度，大家可以自己搜索下看看。
而真实的目的其实很简单，这些戒律是高僧定的，他在达到很高的境界后发现这些东西对修行是不利的，干扰你的心神，勾引你的欲望，因此如果你要是修行最好戒掉，这样能很快的到达较高的境界，不戒除能不能修行呢，当然能，只要你坚持，到一定阶段让你吃你都不爱吃了，是修行过程中的一个自然过程，如此而已。
练八段锦的过程其实就是你人生的过程，做任何事都要思路清晰，想想我为什么这么做，我的目的是什么，目的明确后坚定不移的去施行，不成功也不会后悔，因为你已经考虑到最坏的结果了，过后仔细分析得失，为以后的成功做准备。
说句玩笑话，即使你出去喝酒也要想想我为啥要跟他们喝酒。只要你不断的努力，相信你的婚姻事业家庭都会成功的。当然前提是你的大方向是正确的。
八段锦的锻炼效果，总的说来，身体素质好的人出效果的时间较长，身体素质差的人练个两三个月就容易明显见效。
为什么推荐八段锦呢？
它的优点其实就是不容易出气感，走不偏，好自学，对脏腑有奇效，非常适合咱们普通人强身健体。
如果为了追求出气感，最好别练八段锦，而且最好拜个师傅。自己练习气功是非常危险的行为。至于有的朋友说练个几个月就有气感了，大家就当个故事听听就行了，千万别当真。
大家都是普通人，要是你练个几十年有个气感也许有可能，记住，只是也许。
我不是打击谁，我见得多了去了，一个个自称大气功师的也认识很多，时间证明都是扯淡。脚踏实地吧，真正的高人有没有？肯定有，但是极少极少，一般人一辈子也见不到一个。绝大多数都是一种自我的虚幻的感觉，专业名称叫躯体不适感，或癔症性反应。
举几个例子:
有个同学非常喜欢气功，入迷程度我是望尘莫及。清楚的记得有次到他家去，只见满屋的人都靠墙双盘而坐，香烟缭绕，原来我们市的大师们云集一堂在探讨功法呢。他练的是藏密，有高僧灌顶，某天他突然神秘的跟我说他的天眼开了，自此后神神道道的，说些奇怪的话。然后就是大家都知道的事，他气功走偏了，他的老师来也没用，甚至请活佛来也没用，然后就进了精神病院。然后工作也没了，有次从他家7楼跳下来摔残了，反复在精神病院住院，前几天还看见他在大街上拖着一条跛腿自言自语的走着。
如果你八段锦六字诀连续练的话，先练八段锦后练六字诀较好。八段锦是动功练筋骨的，放到前面，六字诀为吐纳法适宜放到后面。
混元桩有文字有图片就够了，特别是我前面发的骨骼图非常重要，练到中期你就会感到身体处于空灵阶段，能清楚的感到全身骨骼的状态，你根据骨骼图站桩，再看看文字描述就行了。
哑铃操
至于瑜伽的教学视频种类繁多，建议你找些基本的姿势先练，不要求难度，慢慢来。
在练习的时候最好先学熟悉一种然后根据情况逐加，最忌贪多不烂。
我用的也是体育总局的教程，我一再强调的咱们都是普通人，所以最好用通用的教程，可以保证不出偏，即使效果慢点但是安全第一。其它的功法没老师我是绝不支持你去练的。而八段锦是实实在在的有效果。
再举个例子：有位老师傅，快70了，他说自己以前是慢性支气管炎，非常严重，每到冬天都要住院，即使这样也控制不住，在医院都要吸氧。后来练了八段锦再也没犯过，但是一停止锻炼病就有复发的征兆。
他没什么文化，看他打的八段锦简直不成样子，比如调理脾胃需单举，他就是简单的两只手臂来回举，问他呼吸问题干脆不懂，八段锦的八式他只会五式，这五式都是大略相似，记忆深刻的是他的坚持，每天早上下午晚上有空就练，一天平均4个小时左右。
还有打坐，他开始根本盘不了，自己用两袋面压到膝盖上。说这个例子就是希望大家明白一点，坚持最重要，其它的细枝末节等你坚持到一定时间再慢慢说。
兄弟要注意了，你腰疼练八段锦的两手攀足固肾腰千万别练了，等腰不疼了再慢慢练，强烈建议你先练混元桩，可以练八段锦的其它各式，千万别瞎练，否则效果相反。腰疼还是要仔细看原因的，做个CT腰椎看看，要是不是椎间盘突出有可能是髁棘综合征，也就是常说的腰肌劳损，诊断清楚为好。
如果希望通过修习八段锦来练气功的人，我觉得最好别练它，练习八段锦的人要抱着健身的目的。通过练习八段锦使得身体强壮，有病治病无病防病，调理机体。
我前面也说了在练习八段锦的基础上如果想进一步练气，可以站桩，当然最好是静坐，这是一个过程一个步骤，适合普通人循序渐进。人心好似脱缰野马，常言说的心猿意马就是这个意思，要想收心要一步一步来。
鼻炎除了遗传的变态反应家族史的病人外，大多数是由于身体素质差抵抗力弱所致，中医认为多因脾肺虚弱，肺气不足至卫外不固，易感外邪。脾虚则运化失职，痰湿滞留，困结鼻窍，浸淫鼻窦黏膜而成鼻渊。
八段锦不能治疗鼻炎，一般通过改善脏腑功能提高体质增强机体抵抗力的方式间接让你鼻炎症状减轻或消失。通常你要是坚持练2到3年后可能症状逐渐减轻，短时间内帮助不大，在锻炼的基础上还要有良好的生活方式才行。
肠胃问题练八段锦我是强烈推荐的，八段锦对肠胃的功效显著，初练时就能明显感到肠蠕动加快，坚持下去肠胃方面通常不会存在什么问题的。
先说减肥吧，是个综合的问题，目前科学的方法只有两个：节食和锻炼，光节食不行，光锻炼也不行，锻炼强度低了也不行，要消耗足够的热量才能达到减肥的目的。
我个人认为八段锦的减肥效果应该是非常好的，通过练习八段锦我的饮食习惯大幅改观，胃肠功能好了能够清晰的感受到身体需要的饭量，吃的多了反而不舒服，和其它的体能锻炼是不一样的，体型也匀称了，以前明显偏胖，原来经常爱吃零食，现在也不想吃了，尤其是精神状态很好，生活动力性明显提高。
八段锦锻炼肯定是空腹好，要是饭后最好饭后2小时。
晚上锻炼也是可以的，这个不是剧烈运动，而且有养心安神的作用，只是锻炼完了不要马上睡觉，过半小时左右休息即可。
关于八段锦的练习时间问题，我觉得早上起来空腹练习效果最好，其次是晚上，晚上饭后2小时左右练习就可以。这两个时间一般比较安静，一般人也有时间适宜锻炼而已。
至于楼上说的八段锦适合子时到午时锻炼，子时就是晚上11点到凌晨1点，午时就是上午11点到午后1时，这2个时间段对一般人其实是不太适合的，当然如果是专门的气功人士那另当别论。
咱们作为现代人以强身健体为主，我认为如果有时间可以随时随地练，不一定要早晚。练完当天可以游泳的，但是刚练完不行，最好1个小时以后为宜。谁有不同意见也可提出来咱们一同探讨。谢谢。
每式的练习心得我也想写，但是不好写，有很多东西都是属于心中虽有口中却无的东西，要明确的表达出来很困难，写的过于复杂了容易对初练的人误导，写的简单了又不能准确表达心中的想法，所以一直迟迟没写。
我始终觉得只要你坚持练下去，只要做到天天锻炼姿势准确，练上2-3年以上开始你存在的疑问自己就找到答案了。在锻炼中自己关注自身的缓慢变化的乐趣比让其他人告诉你的乐趣要大的多。
锻炼这些养生功，最好开始就抛弃那些不切实际的想法，比如要练出气来达到什么层次等等。有颗平常心，否则必然误入歧途。所谓“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”就是这个道理。其实大多数锻炼的人都是身体不好希望通过锻炼来改善体质。
既然这样，首先要明白体质不是一天两天能改善的，静下心来，慢慢来，在打八段锦的过程中不要太注重形式和外在的东西，而是努力体会各式中每个动作对身体带来的感觉。如果有什么问题咱们详细就问题探讨最好。关于医学方面的我也可以给大家提供参考意见。
八段锦之前的准备活动很重要，能活跃气血、激活精气。需要做的准备活动其实和其它气功差别不大，比如说“站立自然放松，调匀呼吸后，依次做腰部、肩部、颈部和膝部的绕环运动，以这种以动作活动开始的练习，能够促使气血从全身最大的关节中枢“腰部”开始活动发散，从上再活动肩部、颈部，从下再活动膝部，这样气血便围绕几个中心点开始自动的活跃开了。”
或者“预备姿势：自然站立。身体向左扭转，抬起左脚尖，重心移至右脚，用时右手向上提、左手向后甩。右手拍打左肩，左手背轻拍打右后腰。 身体向右扭转，抬起右脚尖，重心移至左脚。 继续向右扭转，右手向下往后方甩，左手转至身前往上提。左手拍打右肩，右手背轻拍打左后腰。”以上都是搜索来的，总之一句话是为了让各个部位热身而已。
我在前面强调最好每次两遍八段锦，原因其实就是我这人懒的很不爱热身，第一遍八段锦权且当热身而已，第二遍才是正式的锻炼。是一个个人的行为。
至于你的呼吸不太自然，怎么个不自然法我不太了解，我谈下大致的方向，呼吸不是单独的，要跟着动作走，前面我说过，只要你舌顶上腭，鼻吸鼻呼，和动作配合好就行了，一般呼吸不自然都是和动作的配合有问题，导致呼吸转换不协调。
收功时间看自己的情况，时间多了收功时慢慢体会下感觉最好，时间少了1-2分钟也可以，这些都不用执著。过于执著才是最大的心魔。
我再声明一下，本人发的内容都是自己的锻炼心得或体会，自己在生活中都是得到证实确实有效的才拿出来的。同时要再说明的是我不是什么练气功的专业人士，只是一个普通人而已，写的都是希望对普通人有所帮助而已。
关于呼吸法，我更喜欢瑜伽的呼吸法，没别的只是觉得科学性而已。下面我要谈的是已经列入美国正规心理治疗师训练手册的呼吸训练的方法，希望对大家有所帮助。我自己经常在走路的时候练习呼吸，和步伐配合感到效果不错，发出来与大家共享。当然咱们读书人的通病还算首先从原理开始。
AndrewWeil认为：“如果说呼吸是体内的精神运动，那么练习呼吸活动就是一种精神活动的练习方式。”呼吸与心灵和躯体都有密切的联系，而且它也是使二者紧密结合、和谐共处的工具。
很多人呼吸不够深沉，学会用膈式或腹式呼吸能增加吸氧量。这种呼吸方法充分利用了肺的容量，使你可获得比正常浅呼吸多七倍的氧气量。而且，在一天当中的任何时候你都可以练习--不管是在排队等候时，还是当你的车子遇到交通堵塞的时候。
所增加的氧气量对你的身体和心理都有益。呼吸练习可以使副交感神经兴奋，并起松弛作用，而且使神经系统趋于平静。开始时，你可能会有轻微的不适和头晕，但这种副作用很少出现。而你得到的好处是很多的，包括以下几个方面：减轻压力，缓解紧张，充沛精力和忍耐力，有助于情绪的控制，预防和治疗身体疾病，帮助止痛，有助于延缓衰老，集中精力和提高身体素质。
我发的对我来说都是一些很重要的方法，有感兴趣的朋友请认真看，都是我的珍藏心得，以前都是秘而不宣的，哈哈。
在学习和使用呼吸练习中还没有发现存在什么危险，当然有些禁忌症，后面我会谈到。如果你出现极为异常的疼痛或不适反应，要立即停止练习。你可以每天练习一次，将花大约五六分钟的时间。如果每天两次，时间也加倍。而且，当你处于应激状态，需要休息或恢复体力和精神时，可练习做深呼吸。
膈式呼吸：
练习者保持一个舒适的躺姿，通过鼻孔呼吸，两腿舒适地分开，两足放松向外分开。弯曲双肘部，把大拇指轻轻地放在肋骨下缘;两手指相对，并使掌面与身体保持垂直。然后想象吸气时的膈肌，膈肌纤维收缩并往下拉。呼气时想象空气从肺中呼出，同时膈肌上移，形成球面状态。
“当你吸气时，把你的腹部往外鼓，当你呼气时让你的腹部向内收，始终用一种平稳的方式通过鼻孔呼吸。吸气时注意你的手上升，同时腹部鼓起；呼气时注意腹部向后压，同时手下移。”
记住，膈肌是一块肌肉，可以像其他肌肉一样得到锻炼和强化。
吸气时，膈肌纤维收缩往下拉，膈肌的球面弯曲度变小乃至几乎变平。膈肌下降并压迫胃、肝脏等，起到了类似轻微按摩的作用，并可以促进这些器官的活动。
呼气时，肌肉收缩，膈肌变成球面状并向上推向肺部。这种呼吸方法可以使你的肺容量得到充分利用，能吸入比正常的浅呼吸多七倍的氧气量。可以在呼气时微微抬起臀部，使得腰部着地，吸气时则微微弓起腰部，使得在腰与地面之间能塞进一个手掌。
在膈式呼吸的基础上我们就可以练间断呼吸了。
就是双手放在肋骨下缘顺肋骨弧度掌心向脚的方向，与身体成90度角。这个练习是怎么练膈式呼吸的，如果每天练，基本一周左右就可以掌握，掌握膈式呼吸后就可以不用练习了，要把它变成一种习惯性的呼吸行为。手放在肋骨下缘是为了更好的体会呼吸时膈肌的起伏。
膈式呼吸是呼吸法的基础。
在膈式呼吸已经成为惯性呼吸后，我们就可以学习单鼻孔呼吸了。单鼻孔呼吸是进行呼吸控制和交替鼻孔呼吸的一种有效的预备训练方式（是不是和咱们藏密的九节佛风很像）。
练习者采取一个舒适的坐姿，挺直背部。如果双腿交叉坐在地上，可在屁股下垫一个软垫，同样要求保持背脊挺直。练习者把右手的手掌展开，弯曲中指和食指，另外3指伸出，用大拇指堵住右鼻孔。通过左鼻孔把气完全呼出。然后吸气时数到4，呼气时数到8。连续做5次，然后换左手手型同上，堵住左鼻孔用右鼻孔呼吸，吸气时数到4呼气时数到8。
这样练习一周后就可以练习交替鼻孔呼吸了。
交替鼻孔呼吸的原理：这种呼吸练习能平衡心理和躯体，使身体放松，逐渐提高精神活力和注意力，使神经得到松弛。此外，交替鼻孔呼吸的好处还在于它能增进食欲、促进消化，并能帮助获得充足的睡眠。
大脑的两个半球通过一束密集的纤维相联结。右半球被认为是控制感觉、情绪、意象和直觉的，左半球则负责处理逻辑、数学、言语和线性思维等功能。左鼻孔与大脑的右侧相连，右鼻孔则与大脑的左侧相连。大脑的两个半球的交替工作降低了呼吸练习可能带来的疲惫感。
我认为最好在平时了解顺腹式呼吸和逆腹式呼吸并加以单独练习，在练八段锦时开始只要保持鼻吸鼻呼舌顶上腭采用自然呼吸就行了，随着你练习的深入，自然而然就会变成了逆腹式呼吸。
比如说第一式，当你两手缓慢托起时自然而然的就会吸气收腹全身绷紧，向上推举时及两手掌缓慢下按时自然而然呼气全身放松。
我最近有事没把交替呼吸法打出来，等我打出来你可以留意下呼吸的节奏和时间，非常有帮助。交替呼吸法强调的是吸气时间短而急促，呼气时间长且久远，最终要达到吸4停4呼8停4吸4的间隔这个平时走路练习非常好，一步一下。
充分利用吸入氧气。如果你的呼吸绵长就可以在练八段锦时一式一个呼吸，吸短呼长。其实和咱们的腹式呼吸不对立的。
你好，以下个人提供给你的一些建议：我认为练混元桩不需要追求气感，甚至好多资料说连意守都不用，只要姿势正确随着时间的延长你自然会意守。至于对睡眠的效果恐怕不大，因为它是一种站桩功，必须达到一定的阶段才能有一定的功效，你才开始我个人估计时间会很长，恐怕你坚持不下去。
走偏绝大多数是不会的，有少数人属于癔症性人格障碍，暗示性极强，练什么都容易走偏。
至于你的睡眠不好，易醒，晨起无精神，恐怕要找下原因，比如抑郁症的典型症状就是晨起情绪差，失眠，自我评价过低等，如果是抑郁症或焦虑症，你游泳是没法解决的，还得先药物控制。排除以上疾病后如果单纯的睡眠差易醒，还要考虑生活事件的影响，要是也排除了还要考虑躯体功能状态，还要排除。。。。，所以说，先要找清楚引起自己目前状态的原因才能对症下药。
单纯的亚健康状态可以通过锻炼来改善，游泳是非常好的运动。
非常感谢，哈哈，我一再强调的是个人体会就是这个道理。写的都是非常个人的东西，自己从来也没觉得功法练到什么地步，只是在练八段锦的过程中感到自己的精神身体都有了明显的变化，因此把自己的经历心得写下，如果有人因此受到误导那我道个歉，这个呼吸法我说了是美国心理治疗教程里的方法，倒不是我拼凑的，确实不是气功的呼吸法，我自己感觉对我有益而已。
如果各位有心从头仔细看我的帖子就会明白我的想法，我就怕有人说我冒充专业人士，或者忽悠人，所以一再一再强调是个普通人的健身过程，只是希望自己的经历对大家有益而已，大家提出的问题也都是从个人理解的角度提出的，我对中国的气功的看法可能和很多气功爱好者的看法是有偏差的，见识过很多全国有名的气功大师，已经死心了，现在只想好好锻炼身体，没想要练到什么境界。
我每天都是早上起床后练两遍，晚上睡前练两遍，下午有时间再打两遍。
交替鼻孔呼吸法：练习者采取一个舒适的坐姿，保持上身挺直。右手手掌五指伸开，弯曲合拢食指和中指，放在鼻子边。先用两个鼻孔吸入空气，然后用大拇指堵住右鼻孔，再缓慢、深深地把气从左鼻孔呼出。然后用左鼻孔吸气，再用另外两个手指（无名指和小拇指）堵住左鼻孔，再通过右鼻孔把气呼出。在练习者已经习惯了交替鼻孔呼吸练习后，进一步要求他控制呼气过程的时间，使其为吸气时间的两倍。
对这个呼吸练习的更高要求是，通过左鼻孔吸气数到4，然后停住；堵住两个鼻孔数到16，再通过右鼻孔呼气数到8；通过右鼻孔吸气数到4，停下，堵住两个鼻孔数到16，再通过左鼻孔呼气数到8。
郑重声明上述呼吸法并非本人自创，不敢误人，来自：心理咨询师的问诊策略（Fundamental Skills and CognitiveBehavioral Interventions),美国 S.Cormier,B.Cormier著，下册（889-893）。
一个现代人如果20岁左右的时候想着通过练气功达到什么境界的时候大家都很能理解，谁都有做梦的时候，要是到40岁了还想着打通大小周天，结出内丹，发放外气给人治病，等等估计周围的人肯定会认为他脑子有些问题了。
有这些想法的人还不如去看几本修真小说yy一下。我的一个同事年轻时为了练气功工作都不要了，家财散尽，老婆也不要了，练了好多年现在一有人提起当年的事自己都感到无比尴尬，再决口不提气功。我的想法是好好把身体锻炼好。
幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。———林语堂
我之所以发这个帖子只是谈谈自己的健身过程及方法，有人问了就按自己的理解和经历说下，可能很肤浅，但是都是我的体会。不是专家，谢绝拍砖。只求能对有相同需求的人有点帮助而已，如果没帮助我也没办法，当看小说得了，哈哈。
哥们，这个我觉得都没多大参考价值，看自己时间安排吧。一般早上时间紧我都是比较固定的6点起床，洗脸、刷牙后先练习瑜伽的头颈部活动、肘关节肩关节活动、腰胯部及膝关节踝关节活动，然后两遍八段锦，八段锦时间比你短，一般一遍15分钟左右，我打不长的主要原因我分析是一式都是一个呼吸，然后是站混元桩，7点叫老婆孩子起床吃饭上班。
我个人感觉八段锦以练筋骨脏腑为主对肌肉强度太低，所以白天有时间的话我是加点哑铃俯卧撑等锻炼，晚上有时间在早上的基础上最后加双盘静坐。个人锻炼么，不追求出什么境界，平平淡淡而已，静坐对精神很好。一般静坐或修心养性最喜欢看南怀瑾大师的心得。
对了我收功时间也比较短，主要是底下就是混元桩，个人感觉还是练完八段锦再站桩好些，这个和先站桩后打八段锦效果差别很大的，特别是晚上。
我也变瘦了，体重瘦了16斤，锻炼的过程中生活方式基本都改变了，不吃零食，不暴饮暴食了，饮食有节制，整体素质大幅度好转。以前三高，现在血脂完全正常，血糖原来是有点超标现在也正常了，各项指标都比较好，这个正是锻炼的目的。
当然你的瘦我不知道具体原因，你自己看下自己的瘦是不是正常的，如果突然急剧消瘦最好到医院去检查下，消瘦的原因很多，如果是把原来虚胖的身体锻炼结实了，这是好事，证明锻炼有成效。
我感觉你睡觉比较沉应该是锻炼之后好的反应。锻炼贵在坚持，我也是晚上经常有应酬，一般只要光是吃饭喝酒我没喝多的话回家之后有时间都会继续锻炼，我觉得只要坚持锻炼就好，别计较其它细节，锻炼的时间和条件都没坚持坚持重要只要你坚持下去。
只能说环境适宜，个人条件适宜对锻炼的效果很好，但是没好的条件也是有锻炼效果的。当然如果你喝醉了还是别打醉拳了，睡觉好了。好多时间我喝的头有点晕，锻炼一会反而清醒了，经过锻炼酒量也变大了，以前只能喝2-3两，现在半斤没反应。为了咱们的应酬也应该锻炼，哈哈。
个人认为，作为一个初学者开始站桩的时候先要学会放松入静，做到松静自然，然后才慢慢的意守为好，才是循序渐进的过程。欲速则不达。我贴一段关于站桩的意念活动的描述，对初学者比较适用。郑重声明不代表本人观点，免得有人又给我扣帽子。以下为摘录内容：
自古以来，前人传留下了很多类似“站桩”功的养生方法，如“独立守神，肌肉若一”，“以形为体，以意为用，以静为和”，“势以意变，形简意繁”等说法。其中的“守神”，“以意为用”和“势以意变”，都强调了意念活动的重要性。一提到“意念活动”，就容易使人联想起一般气功所提的“意守丹田”。
其实，“意念活动”和“意守丹田”根本不是一回事。“意守丹田”是要求练气功的人，固定的“意守”在自己身体内的“丹田”部位（脐下小腹处），也就是常说的“守窍”。
而“站桩”功的“意念活动”则要求练功者把自己的“意念”集中到大自然界的某种联想中去，如默想平静的海洋、夜晚的星空等等。所以，“站桩”功的“意念活动”，完全不同于气功的“意守丹田”。
同时，“站桩”功配合“意念活动”的结果，只会增加自身的舒适感，不会产生任何副作用。对初学“站桩”的慢性患者来说，“意念活动”可以起“稳定情绪，排除杂念，放松肌肉”的作用。
一般患者由于受疾病的影响，在开始练“站桩”时，精神和肌肉都显得格外紧张，很难达到平心静气的要求，这时，如果只简单的告诉练功者要注意“放松”，就会使他们感到“放松”这两个字太抽象，无法理解。
如果配合“意念活动”让他们放松，就显得具体而有效。曾有一位病人，自己坚持练功一个阶段，总没有什么舒适感，甚至有时练完了觉得全身难受。
一次，他来找我们指导，在看了他练功的情况后，我们指出他的精神和肌肉都很紧张，这位病人却不以为然，觉得自己已经很放松了。后来我们给他摆姿势配合“意念活动”指导他练习，让他慢慢地想到自己是在温水中洗浴，全身放松，随水飘荡。
在练习结束后，他觉得这次才真的放松了，象洗温水澡那样舒服。有时有的患者出现了胸腹紧张的感觉，就给他们配合上“背部臀部与物接触”，保持“似离不离”的意念；腰背紧张的，使他们产生“胸腹向前贴物”的意念；两臂紧张的，让他们想着自己的双手在扶着水中的浮球等等。
“意念活动”不仅能使练功者达到放松的目的，更重要的是它能增进强身效果。因为“意念活动”对神经系统有负诱引作用，能使大脑皮层产生保护性抑制，可以抑制住因疾病影响形成的兴奋灶，逐渐调整恢复大脑细胞的功能。
因此，很多患者练功后，有头脑清醒、精神爽快、记忆力增强、食欲增加、入睡快而深沉等良好感觉。对一些高血压症，中医认为是“阴阳失去平衡，血之与气并走于上”。在练功时，配合全身血液下引的“意念活动”，就会有较好的效果。
我想表达的意思是如果你想进一步提高的话应该注意一下热身预备和收功，只是一般锻炼就不用这么讲究了，坚持锻炼对身体都是有益的。
关键是坚持，时间长了你自己自然而然的就会注意一些细节。至于血压心率其实仔细比较你这两次的结果都是正常范围，从医学角度讲二者无显著差异。如果较真点上次的还有进步，比如你平时血压高压120低压80，低压60-90是正常范围，80是正常的，但是高压90-120是正常范围，从这看你的高压120是临界值，上次体检高压100对高压来说还是有改善的。
很遗憾你没看明白我想表达的什么，其实从头到尾我想表达的只有两个字：坚持。不管做什么只有坚持才是最重要的。
其实练习八段锦只是为了健身，健身是主体，八段锦只是载体。我写的内容基本是我怎么健身的经历。欢迎对健身有兴趣的朋友一起探讨。健身包括身体的精神的和社会生活三方面。
1946年世界卫生组织提出健康的概念：“健康乃是一种在身体上，心理上和社会上的完满状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。”我们目前还很大程度停留在身体健康的档次。
个人意见，八段锦的活动强度非常低，如果正规练习，不但不会引起颈椎病还会治疗颈椎病。你出现颈椎病的原因据我分析不外有二：第一你本身平时不太注意坐卧姿势，比如经常上网伏案开车等，在一定阶段后爆发。第二练习不当，比如八段锦各式中有摇头转头动作时用力过猛或过度，个人认为这个原因应该不大。
因此从个人观点来看还是你的固有问题，只是八段锦对颈椎的治疗作用不大以致你的颈椎病在持久劳损下发作。至于泡脚治疗颈椎本人孤陋寡闻没关注过所以没发言权，窃以为成效可能不大。
至于肠胃饿，要注意检查排除疾病，建议：1.查空腹血糖和餐后2小时血糖，2.查甲功八项3.胃镜检查。若全部排除，看你原来饭量和现在对比度来判定，如果原来体质差，食欲差，现在的饭量大是好的现象，总之，有异常情况要具体问题具体分析，找出原因有针对性的处理。
个人的都是一些粗浅之见，放不到桌面上的，都是自己的练功体会，基本写出来的都有据可查，尽量做到不误导大家。不过我始终觉得，如果你真想好好强身健体，不用多问，严格按照视频的范例去做就行了，现在科技很发达，不像以前还要看着书本琢磨姿势，现在你看不明白就把视频重放，慢放，定格，一直到你搞明白为止，每个动作都明白后就是自己练习的过程了，可以对着镜子练习，这样能发现很多问题，直到各式动作完全标准为止。
动作标准了，还有什么不明白的就先练个一两年再说，很多问题就迎刃而解了。其实锻炼最关键的是坚持，只要坚持下去，其它的都不是问题。
我这个帖子其实始终讲得是练八段锦的过程经历，至于详细的动作姿势基本没讲。我练的是国体局的八段锦，有详细的视频，不需要我画蛇添足，如果谁要真想练，只要对照视频一个动作一个动作的分解练习，是一点问题都没有的。国体局别的不说，推出的这几个健身气功对许多人来说确实受益匪浅。
我只是想告诉大家，通过我这几年的体会，练习八段锦对身体是肯定益处多多的，做什么事第一是坚持，没有坚持其它的都是扯淡。前面我谈到过一个例子，有位师傅练的八段锦姿势只是稍微有点形似而已，但每天锻炼都在4个小时以上，身体素质改变多多，有的顽疾都再没复发，练习八段锦的过程，就是你为人处世的过程，做事浮躁、没恒心的人是不会体会到其中的益处的。
我从练八段锦至今，从没想过靠八段锦出什么功夫，练出什么真气等等，只是把它当做一个锻炼方式而已。从来也没觉得自己水平到了什么地步，所以也从没加过这方面的qq群，只是自己悄悄的练习。对各位的回复都是自己的个人看法，就和朋友聊天一样，你问我我就说我觉得是这样，至于对不对我也不知道，反正我是这么做的，要是你觉得对就试试，不对就当我没说过，至于你要是感觉我说的是瞎说耽误了你去修炼成高人的时间那我也没办法，我本身就是个普通人。我潜水很多年，可以说基本不发帖的人，只是这个八段锦确实在我生命中起到了非常大的作用，所以才忍不住写了出来，从开始发帖到现在其实我最根本的意思就是：八段锦是个好东西，只要你坚持练下去，对你的身心肯定有益，我就是个例子！
关于练八段锦和站桩的时间关系一直没想好怎么说，昨晚在练习的时候突然想到一个比喻，可能能够阐述我的感觉。
假设站桩是看精彩的经典推理电影，而练八段锦是和朋友吃火锅，你在和朋友吃完火锅，自己看完电影，如果这时候一个人静静的仔细回味一下，可能对这个电影的自身感悟更深一些。但是看完电影马上去吃火锅可能会影响自己对情节的回味，大致就是这个意思。
上面说的其实偏离了方向了，瑜伽形体训练的终极目的是冥想，养生功法的目的也是一样，其实躯体修炼的目的是为了精神的强大。所以说站桩在后，咱们只是为了最简单的健身壮体而已。要是有可能有时间打坐最好。时间长了就慢慢体会到打坐的好处了。我是个俗人，平时杂事太多，没时间打坐，常常深以为憾。
传说释迦牟尼首次获准离开皇宫，在出城四个门分别碰到了“生老病死”四种表象，为解除生老病死而出家。生老病死是人皆不能免除，在古代不说了，在现代从生到老、得病甚至死亡都是离不开医生的，可见医生的重要性。所以有人提出，有一个医生的朋友是非常重要的。
这点我也深有体会。由于专业的原因，我有许多医生朋友，经常和医院来往，自己也有相关医学知识，有事经常咨询，即使这样，我也感觉如履薄冰，经过朋友或亲友的看病历程，深刻体会到当一个好病人和好医生都是非常不容易的。
先讲一下有个医生朋友是非常重要的，重要性在以后再说，关键是有个什么样的医生朋友。现代医学发展很快，不要说外行，即使是不同医学学科之间，也很难深入了解，同时医生的个体差异也天壤之别，这些都对医生有很大的影响，医生的品行、素养、职业技能方面的差距更是不一而足。
如果所遇非人，和这种医生做朋友还不如不做的好。很容易害了你，你还不知道。这是医学的唯一性的原理。什么意思呢，就是如果你找了这个医生看病或听他的到别的地方看病，这个过程是不可逆的，即使你上当了，或者病情耽误了，不可能重来，你已经被耽误了。
至于你后面发现自己被耽误的可能性都是很小的，原因同上，你即使走的是一条错误的路，当你走在这条路上的时候你并不能看到别人走的是什么样的路，你感觉自己可能走的是最正确的路。
一个好的医生朋友，不是他有多么的有能耐，关键的是他要有清晰的思路，能够设身处地为你考虑才行。每个人看问题的角度不同，对同一个问题的答复是不一样的，医生都是从最小可能性考虑，防止出现误判。
比如说你做手术前要签字，告诉你做手术可能会出的意外及伴发症，麻醉时也要签字，告诉你可能出的麻醉意外，你签不签？即使是个阑尾炎也可能出现大问题。但是发生的几率很小。这种小几率事件你首先要有思想准备，不要以为小手术就没问题了，同理，绝大多数人都不会发生这类事件。这些都是不可预测的。
我有个朋友是外科医生，经常给别人做阑尾手术，有次他自己得了阑尾炎，他的师傅亲自主刀，结果术后感染，腹腔脓肿，进行了二次手术，以后很长时间恢复都很差，现在还是胃肠功能紊乱。这次事件给他教训很深，使得他做手术更加慎重。
有个朋友的老婆是过敏性鼻炎，非常严重，开始自己找的各种方法无效，到医院去，有个医生给她推荐了曲安奈德针剂，用过之后效果非常好，当年一点都没犯。第二年她继续用，效果差了一些，第三年效果也在减弱，可是效果很好，第一年一针可以管5个月（她一年5个月的时间鼻子过敏）到第三年一针只管1个月了。
这个不是问题，严重的是她开始停经，自己开始到处看都没结果，直至有次不小心摔倒，是慢慢摔的，竟然足部骨折，到医院一看是骨质疏松所致。才意识到是打曲安奈德的缘故，赶紧停药，月经才恢复正常，但骨质疏松就没好办法了。前几天看到我跟我说，我再不用那个药了，我现在用这个。说着就从兜里掏出来个喷剂，叫伯克纳。我听着没吭声，只是笑了笑。
曲安奈德的副作用我就不说了，大家可以看看百度百科，是中等强度的肾上腺皮质激素类药物，就是在激素中都属于作用比较强的，相应的副作用也是。而伯克纳其实也是激素，药名是丙酸倍氯米松，相比之下只是伯克纳是局部用药，副作用小些而已，长期用还是会出现糖皮质激素的副作用的。
这个事件存在的问题是双方的，第一，医生没有交代透，如果医生交代透一般病人都会万不得已才会用，不会成为常规，所有的药物都有副作用，用药只是在副作用和治疗作用之间找个微妙的平衡而已，看那点占优势。
第二，自己对药物没深入了解。现代社会，谁都靠不住，就得靠自己，你自己不关心自己医生是不会主动去找你看病的。如果自己一看说明书赶紧找明白人问问就可以避免类似的事情发生。
我也是过敏性鼻炎，现在已经不用药了，这个病最根本的原因就是你几天免疫力低下所致，身体素质好了自然症状就减轻甚至消失，药物只是急性期控制症状而已，千万别把自己的病都放在药上。
举个例子吧，比如说一个人头晕要到医院去看病，如果自己去的话你会去哪个科？去的科室不同医生考虑的角度不同，每个科室的医生首先需要排除的是自己科的病，这个都是习惯性行为，首先要先把自己这的问题解决了才能考虑别的科的病。
真正能通观全局的医生10个里面有2个吧，你得保证你碰上的是这两个。
医生和其他行业的一样，水平有高有低，品行有好有坏，特别好的和特别差的基本各占20%，绝大多数也就是60%的是水平中庸不好不坏的。
继续说去看病，头晕到了脑科首先考虑建议你做个ct脑血流图等检查再说，到了心内科肯定考虑是否血压过高，到了内分泌科考虑是否血糖问题内分泌功能怎样，去呼吸科的可能性较少，要是去了肯定先问你有无肺气肿、矽肺等疾病导致缺氧，消化科是不用去了，去精神科会问你睡觉怎样，到五官科问你是否有美尼尔氏综合征的征兆。
总之，去的科室不同，出发角度不同。我讲的可能太复杂，实际上就是这回事。这就要求你必须做一个好病人，思路清晰的病人，或者有个医生朋友（好的医生朋友）才行。否则只能把决定权交给医生。一个是被动的一个是主动的你选择哪样？![[转载]简单易学的养生功：八段锦](http://img.aihuau.com/images/02111102/02040535t01eb14a477f72b976c.jpg)
先不说咱们考虑咋样了，先假设你有个医生朋友，如果这个医生觉得和你关系一般，他自己水平也一般的的，他会随便问问你然后拿起电话找个他觉得可能是这个病的科室，问问值班大夫是谁然后打个招呼让你去。
要是和你比较熟悉的，他会找个他觉得和他比较熟悉的联系让你去找。要是和你是真正的朋友，他会考虑你到底是什么问题，应该到哪个科室，那个科室哪个医生水平不错。
医生介绍人看病一般都是找自己熟悉的，物以类聚人以群分，他水平如果一般他的朋友也好不到哪去，但是你不知道，他给你说的找的肯定是最好的。
记得有次在朋友那聊天，有个他们医院的领了个亲戚来看病，那人走了后朋友就说，他领他们老乡来从来都是看见谁让谁看，要是自己家人就让我看，我说你让别人看吧他说自己家人怎么能那么随便。
这个就是我说的不但要有个医生朋友还必须是好的朋友的原因。后面更会讲到有个朋友的话：一个好的医生关键的时候能救你一命。
等明天有空我侃侃如何当一个好病人，这里写的都是随笔，想到哪就写到哪，没太多条理，边写边聊吧，哥们们有什么问题不妨边提咱边聊。
夜班没事，咱接着聊聊。一个病人的思路必须清晰，要准确知道自己的情况，并且尽量客观的向医生提供病情。
比如你有青光眼，每次看病时一定要给医生说明。青光眼对很多药都是慎用或禁忌。医生每天看很多病人，不可能见了每个病人都问你有青光眼没有，只是大略问下有什么大病没有，或者一忙可能连这句话都省略了，如果自己不主动提供病史，就会铸成大错，作为家属也是一样的。
各个地方的医院，由于病源不同，技术有很大的不同。即使这个医院很有名，但是是个县级医院水平也高不到哪去。县级医院的病源基本都是本县的，市级医院的病源就是全市的，而省级医院的病源则是全省的。所以有的病在市级医院可能很少见，但到了省级医院很常见了。而在省级医院很少见的病源，在北京上海等的全国有名的医院简直是小儿科了。这就要求你心里要清楚自己所在地医院的水平是怎样的，这样才能保证自己的病不会被耽误。你不主动提出一般医院是不会主动提出给你转院的。
有个小孩在半年的时间里慢慢的出现一瘸一拐的走路，一条腿使不上劲去，家里人就带他上一所市级医院检查，花了6000左右，全身核磁共振，医生检查了半天也没看出是什么原因。
后来找了个熟人来到另一所医院，那个医生仔细看了看就确定了病变部位，建议上省上医院手术，他到省上医院一打听，那所医院一年能做6-7例，就又找人，到了一所全国有名的医院，在那他孩子的手术属于小手术，这就是差距。
八段锦和太极拳孰优孰劣这个是没有什么评判标准的，只要能健身就好，至于深层次的留给专业人士探讨去吧，我这来的咱们都是为了有个好身体，不适合搞学术研究的。我开始提到咱们之所以选择练八段锦就是因为简单易学，场地方便，效果明显，别的已经经过考察被淘汰了，哈哈。
当行为成为习惯，你就会不自觉的这样那样随着习惯去做，心理没了阻抗没了负担，而成为你生活的一部分。
八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬静，运动量小，适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼。站势运动量大，适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼。八段锦的练法如下：
一、坐式八段锦
（一）坐式八段锦口诀
闭目冥心坐，握固静思神。
叩齿三十六，两手抱昆仑。
左右敲玉枕，二十四度闻。
微摆撼天柱，动舌搅水津。
鼓漱三十六，津液满口生。
一口分三咽，以意送脐轮。
闭气搓手热，背后摩精门。
尽此一口气，意想体氤氲。
左右辘轳转，两脚放舒伸。
翻掌向上托，弯腰攀足频。
以候口水至，再漱再吞津。
如此三度毕，口水九次吞。
咽下汩汩响，百脉自调匀。
任督慢运毕，意想气氤氲。
名为八段锦，子后午前行。
勤行无间断，去病又强身。
（二）坐式八段锦练法
1、宁神静坐：采用盘膝坐式，正头竖颈，两目平视，松肩虚腋，腰脊正直，两手轻握，置于小腹前的大腿根部。要求静坐3-5分钟。
2、手抱昆仑：牙齿轻叩二三十下，口水增多时即咽下，谓之"吞津"。随后将两手交叉，自身体前方缓缓上起，经头顶上方将两手掌心紧贴在枕骨处，手抱枕骨向前用力，同时枕骨后用力，使后头部肌肉产生一张一弛的运动。如此行十数次呼吸。
3、指敲玉枕：接上式，以两手掩位双耳，两手的食指相对，贴于两侧的玉枕穴上，随即将食指搭于中指的指背上，然后将食指滑下，以食指的弹力缓缓地叩击玉枕穴，使两耳有咚咚之声。如此指敲玉枕穴十数次。
4、微摆天柱：头部略低，使头部肌肉保持相对紧张，以左右"头角"的颈，将头向左右频频转动。如此一左一右地缓缓摆撼天柱穴20次左右。
5、手摩精门：作自然深呼吸数次后，闭息片刻，随后将两手搓热，以双手掌推摩两侧肾俞穴二十次左右。
6、左右辘轳：接上式，两手自腰部顺势移向前方，两脚平伸，手指分开，稍作屈曲，双手自胁部向上划弧如车轮形，象摇辘轳那样自后向前做数次运动，随后再按相反的方向前向后作数次环形运动。
7、托按攀足：接上式，双手十指交叉，掌心向上，双手作上托劲；稍停片刻，翻转掌心朝前，双手作向前按推劲。稍作停顿，即松开交叉的双手，顺热作弯腰攀足的动作，用双手攀两足的涌泉穴，两膝关节不要弯曲。如此锻炼数次。
8、任督运转：正身端坐，鼓漱吞津，意守丹田，以意引导内气自中丹田沿任脉下行至会阴穴接督脉沿脊柱上行，至督脉终结处再循任脉下行。
少林坐式八段锦：
1、叩齿集神
闭目瞑心，紧盘双腿端坐，静思凝神，叩齿36次。然后用双手叉抱颈后枕骨之下，默数9息，勿令耳闻。再移手分别捂住双耳，以第二指压中指，击弹脑后24次。
2、微摇天柱
双手以对握，右上左下，然后摇头左右顾看，肩膀随之转动，连做24次。再把双手心掉转，左上右下，亦转动24次。
3、赤龙搅海
闭口，以舌搅上腭36次，待津液生，再鼓漱36次。直至津液满口，然后分作3口，如咽硬物般咽下。
4、双关辘轳
以双手叉于左右两腰肾间，俯首，双肩同时随手臂圆转，连做36次。闭气存想，意想火自丹田透双关，上入脑户，鼻吸清气一口，闭息片刻，然后放开所盘双腿，向前平伸。
5、摩运肾堂
紧盘双腿端坐，双手相搓，令手心发热，然后用双掌心摩运肾堂（腰后双肾外部位）36次.继而收手握固，再闭气存想，意想心火下烧丹田，觉热极时接行。
6、单关辘轳
先以左手叉于左腰肾间，然后俯首，以左手连肩圆转36次。再换用右手叉于右腰肾间，亦连肩圆转36次。
7、叉手按顶
紧盘双腿端坐，先以双手掌相搓，用口呵掌心5次，然后反叉双手，向上托空，向下按顶，连做9次。
8、手足钩攀
平坐，腿前伸，用双手钩攀脚心12次，然后收足端坐，候口中津液生。如津不至，可用舌搅上腭以使生津。每口分3次咽下。意想丹田火自下而上，遍烧全身，静坐片刻，收。
二、站式八段锦
（一）站式八段锦口诀
双手托天理三焦，
左右开弓似射雕。
调理脾胃臂单举，
五劳七伤往后瞧。
摇头摆尾去心火，
两手攀足固肾腰
攒拳怒目增力气，
背后七颠百病消。
（二）站式八段锦练法
1、双手托天理三焦：
自然站立，两足平开，与肩同宽，含胸收腹，腰脊放松。正头平视，口齿轻闭，宁神调息，气沉丹田。双手自体侧缓缓举至头顶，转掌心向上，用力向上托举，足跟亦随双手的托举而起落。托举数次后，双手转掌心朝下，沿体前缓缓按至小腹，还原。
2、左右开弓似射雕：
自然站立，左脚向左侧横开一步，身体下蹲成骑马步，双手虚握于两髋之外侧，随后自胸前向上划弧提于与乳平高处。右手向右拉至与右乳平高，与乳距约两拳许，意如拉紧弓弦，开弓如满月；左手捏剑诀，向左侧伸出，顺热转头向左，视线通过左手食指凝视远方，意如弓剑在手，等机而射。稍作停顿后，随即将身体上起，顺势将两手向下划弧收回胸前，并同时收回左腿，还原成自然站立。此为左式，右式反之。左右调换练习十数次。
3、调理脾胃须单举：
自然站立，左手缓缓自体侧上举至头，翻转掌心向上，并向左外方用力举托，同时右手下按附应。举按数次后，左手沿体前缓缓下落，还原至体侧。右手举按动作同左手，惟方向相反。
4、五劳七伤往后瞧：
自然站立，双脚与肩同宽，双手自然下垂，宁神调息，气沉丹田。头部微微向左转动，两眼目视左后方，稍停顿后，缓缓转正，再缓缓转向右侧，目视右后方稍停顿，转正。如此十数次。
5、摇头摆尾去心火：
两足横开，双膝下蹲，成"骑马步"。上体正下，稍向前探，两目平视，双手反按在膝盖上，双肘外撑。以腰为轴，头脊要正，将躯干划弧摇转至左前方，左臂弯曲，右臂绷直，肘臂外撑，头与左膝呈一垂线，臀部向右下方撑劲，目视右足尖；稍停顿后，随即向相反方向，划弧摇至右前方。反复十数次。
6、两手攀足固肾腰：
松静站立，两足平开，与肩同宽。两臂平举自体侧缓缓抬起至头顶上方转掌心朝上，向上作托举劲。稍停顿，两腿绷直，以腰为轴，身体前俯，双手顺势攀足，稍作停顿，将身体缓缓直起，双手右势起于头顶之上，两臂伸直，掌心向前，再自身体两侧缓缓下落于体侧。
7、攒拳怒目增力气：
两足横开，两膝下蹲，呈"骑刀步"。双手握拳，拳眼向下。左拳向前方击出，顺势头稍向左转，两眼通过左拳凝视远方，右拳同时后拉。与左拳出击形成一种"争力"。随后，收回左拳，击出右拳，要领同前。反复十数次。
8、背后七颠把病消：
两足并拢，两腿直立、身体放松，两手臂自然下垂，手指并拢，掌指向前。随后双手平掌下按，顺势将两脚跟向上提起，稍作停顿，将两脚跟下落着地。反复练习十数次。
