爱华网走出心灵的洞穴
宋韵婷是将自己的爱撒在了沙石上,没有根基,它怎么能够延续生长呢?怎么能够有一个好的让她满意的结果呢?在心灵孤独的时候,在和同宿舍的同学发生矛盾的时候,以逃避的心态和赌博式的冒险和一个已婚男人同住一室,后来又以寻求浪漫的动机和一个自己并没有完全了解的男人一同去旅游,糊里糊涂的发生性行为,这一切所产生的爱本身就隐藏着盲目性和冒险性,本身就存在着先天性的不足.辨别爱的对象对我们来说既是一个艰难的过程,同时也是一个严肃的过程,它绝对容不了半点盲目和冒险,也容不了半点自私与虚荣;爱的对象既决定着我们爱的方式,也决定着我们爱的性质,如果一个人选错了对象,那么他的爱的方式和爱的性质随之变化,变得盲目愚蠢,狭隘不可理喻!
爱的前提是人格成熟,而爱的目的是在爱的过程中发展自己整个人格.任何人违背了这一条爱的原则,那么他的爱毫无疑问地就会陷入危险境地,甚至会完全死亡.我们觉得宋韵婷对许广雅的爱一开始就背离了这一原则,他们之间的爱充其量也不过是性与时髦的混合物.可悲是宋韵婷直到现在还不明白这一点,她还糊涂地相信许广雅对他的爱是一种珍贵地难得的爱.这种错误对爱认知,使她能够在离婚之后丧失了一个心灵健康的女性最基本的尊严和道德原则,与许广雅仍保持一种既不规范又不光彩的关系.而这种关系反过来又象一根麻绳一样将她的感情拴住,让她动弹不得,不能对自己的命运作出新选择,而将改变自己命运的希望寄托在许广雅良心发现和回心转意上.如果说宋韵婷在结婚之前存在着明显的人格缺陷的话,那么她在丈夫发生了外遇和丈夫与她离婚之后表现则充分体现出她有缺陷的人格彻底碎裂.很明显,宋韵婷所爱的这个男人是一个深藏不露的实用主义者,他只对他的贪欲负责任,而不对爱和爱的对象负责任.象这样的男人宋韵婷为什么还离不开呢?原因是她不独立,不能靠自己力量站起来,并勇敢的承担起改变自己人生命运责任.如要我们给宋韵婷一个明智建议:爱一定要有走进去的勇气,也一定要有走出来勇气,否则,爱就会彻底地被非爱所征服!
想象为心灵寻找到出路没有想象力的心灵就像被折断翅膀的鸟一样，它只能在世俗土地上挣扎。想象力使心灵获得了超越能力。
缺乏健康想象力和缺乏真正爱的能力的人。正因为他们缺乏健康的想象力，所以他们常常会被生活中的难题所困扰，这些生活难题使他们感到痛苦不堪、使他们的整个生活变得一团糟。寻找失去的灵魂
一个心智正常的人都能想象这么一个情景：当一个人只能将成功理解为追求财富与金钱，并为追求财富和金钱劳苦一生，并最终拥有大量的金钱与财富时，他弥留之际是什么样子？他能心满意足地离开这个世界而将所有拥有的金钱与财富留给别人吗？不能因他在不断追求金钱与财富过程中，灵魂已经丢失殆尽了，他已经没有想象的能力了。
当一个人仅仅用金钱与财富来构筑他的生活时，他的生活就只变成金钱与财富，而没有了精神成分。但是人是靠精神、靠灵魂去感受爱和美的，当精神与灵魂失去了地位，爱和美便失去了地位，生活就会变成阴森可怕的东西，生命也会因此变得脆弱不堪。蒋庆发的情况正好如此，他是一个丢失了灵魂的人。正因为他丢失了灵魂，所以在他失去金钱的时候，他的生活便失去了所有的支撑，他的心理便塌陷了。我的这种解释告诉我，治疗蒋庆发抑郁症的关键是帮助他寻找回支撑人生命的灵魂，而不是吃什么抗抑郁药物。我与蒋庆发第三次见面，便开始了帮助他寻找灵魂的工作。
“蒋庆发，你回想一下，在你生意最顺的时候，你生活中最大快乐是什么？”我问。
“当然是赚钱了！每天赚一大把钞票，能不快乐吗！” 蒋庆发说。
“除了赚钱之外，你还有什么快乐？”
“那当然没有了，做生意是很紧张的啦，哪里还会有其他快乐？”
“你有能让你感到温馨的朋友吗？你经常去上海美术馆看画展吗？你经常到上海大剧院看演出吗？你仰视过天上的繁星并思考过它们与我们存在的关系吗？你聆听过古代圣贤对我们的教诲和劝诫吗？”
“哎呀，谁还管那么多，做这些无聊的事，现在谁能发财谁便是英雄！”
“我想知道你太太现在对你怎么样？”
“别提这个女人了，她纯粹是一个势利小人，看我生意不好了，便背叛了我，有了外遇。我不能想到她，我一想到她就想杀人！”
“现在我要关上灯。请你闭上眼睛，听我说：有一个男人，小时候受尽贫穷的折磨，贫穷给他带来恐惧与自卑，他从小就发誓长大之后要变成富人。他长大之后通过辛勤的工作和不断拼搏终于发了大财，娶了漂亮的老婆，也赢得了人们的赞赏和羡慕。可是，后来他因为运气不佳突然失去了他赚来的金钱和财富，他还生了一种很难治愈的病，他漂亮的太太也因为嫌弃他穷离开了他，与另一个富人跑了。唉——，这个男人晚年很惨，他变得一无所有，还百病缠身。试想，一个人在这种情况下身边无朋无友，心中没有信念和希望，那会是什么样子……？”我说着夹带着一种恐怖的语调。
“行了，你不要再说了，快把灯打开！”蒋庆发打断了我的话，他向我大喊道。
我打开了灯，屋子里又亮堂起来。此时，我发现蒋庆发脸色变得苍白，全身肌肉都在颤抖，眼睛里充满异样的恐惧的神色。他告诉我说，我刚才所描述的情景让他产生一种崩溃的感觉。我告诉他说，这正是一个人丢失了灵魂之后的感觉，而当一个人的灵魂丰盈时，他是绝对不会产生这种崩溃感。蒋听了我的后，他拒不接受，他否认人有灵魂，当然也否认灵魂作用。针对他这态度，我没有选择和他争论下去，我打算换一种方式让他去结识和感受灵魂的存在。
通过想象去结识灵魂
荣格：每一个心理问题归根结底都是一个宗教问题。而宗教关注的是灵魂的法则而非物理法则。当今时代，由于人们过分重视物质而轻视精神，造成了可怕的身心分裂与内在精神世界的空虚。正是因为这一原因，才导致了我们的时代成了制造神经症的时代，如今，在任何一个物质主义盛行的地方，都有大量的神经症患者与精神病患者。我们怎样才能获得心灵与肉体、思想与生活、精神与物质的和谐统一生活呢？答案是必须获得灵性，而寻找灵魂的过程就是获得灵性过程。寻找灵魂靠的不是推论、计算，而是一种特殊方式，即是体验和想象。
我第四次约见蒋庆发的时，我让蒋仰视着太阳，然后给我讲述一下太阳是什么。蒋庆发对我说，太阳是比地球更大更热的星球，其他的他也不知道了。我对蒋庆发说，太阳是太阳系中的中心天体，是距地球最近的恒星，论其大小与亮度均属中等，体积是地球的130万倍，质量约为地球的33.46万倍。太阳表面辐射有效温度约为5740K，而中心温度可达到1500万K以上。太阳是由氢和氦及少量重元素组成的，太阳的热量正是氢燃烧的产物。若干亿年之后，太阳的核能源会全部耗尽，太阳会变成不发光的致密天体——黑矮星。
“你怎么会知道这么多？太阳真的会变冷吗？” 蒋听我讲有关太阳的知识，他感到很惊奇。
“从理论说，太阳肯定会冷却。我刚才给你讲了很多有关太阳的知识，你听后有什么想法？”我说。
“原来太阳是气体，是氢气组成的，这一点我原来一点都不知道。” 蒋说。
“不，太阳不是一团巨大的燃烧的氢原子团，而是有灵魂的。古埃及人认为它法力无边，并创造和统治万物。古希腊称阿波罗，认为它是仅次于神王宙斯的大神。当年，阿波罗曾狂热的爱上河神佩纽斯的女儿达佛涅，并创造了动人的爱情故事……”我对蒋说。
“咳，这些纯属胡编乱造——无稽之谈！” 蒋庆发没等我将话说完，就撇出了这句话。
“梁祝死后化蝶的故事存在不存在？”我问。
“肯定不存在，也是胡编乱造的。” 蒋庆发说。
“你想过没有，如果没有化蝶的想象，梁祝的爱情故事还会有动人的成分吗，还会流传至今吗，人们还会将它谱成动人的乐曲吗？”我问。
蒋庆发沉默了。接着我对蒋说，人有理性、感性和灵性，如果人仅仅依靠理性去认识世界，那么这个世界便会变成一部机器，一部冰冷的毫无美感的机器。而当人学会用感性和灵性去认识世界，那么世界就会充满感动、美、神奇和爱。而感性需要激情来激发，灵性需要想象，当一个人的想象力枯竭之后，他的精神就会走到狭路上，或者干脆走到死路上。
因为我所提及的有关灵性的问题是蒋庆发从来未涉及过的问题。为了让蒋庆发对灵性的存在有一个真切的感受，我特意为蒋安排了一次体验。
我让蒋坐在一个没有任何亮光的小屋子里，然后用语言诱导他，让他想到死亡情景。我告诉他说，他有可能很快就死亡，对于尸体来说，6月份的天气不到3天就会腐烂变臭，然后失去形状，不到1个月，人就会变成烂肉。随着死亡的来临，你拥有的一切均不能由你来支配，都变成别人支配的东西。当我讲到这里时，蒋庆发喊着要我把灯打开，他告诉我他非常害怕死亡，更不敢想到死亡后的情景，刚才讲的正是客观存在的，我是在用理性看待死亡。打开屋里的紫蓝色的灯光，让蒋庆发微微合上眼睛。我对蒋庆发说，人死了之后，灵魂及整个生命会飞升起来，离开地面，升入空中。升呀升呀，升到一定高度，灵魂会顺着一道蓝光飞向一个广阔的世界，那儿遍地都是鲜花，空气里飘着香味，泉水里涌着圣水，那儿鸟儿满地飞翔，灵魂在那找到欢乐。想象还能为心灵找到出路。心理治疗是把想象带到缺乏想象的领域去。关注自己内心声音，关注灵魂。重新树立起生命信心，心境障碍也随着他人生观转变而消失得无踪无影。
