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窦漪房简介：窦漪房，又称窦太后（公元前205－前135），清河郡（今河北清河县）人，汉文帝之后，西汉景帝之母，汉武帝之祖母。名讳未详，传说有曰：漪、猗房、漪房，现代影视剧中多称作“漪房”。窦氏出身贫寒，她的父亲为了逃避秦乱，隐居于观津钓鱼，却不幸堕河而死，遗下三个孤儿，汉初，朝廷到清河召募宫女，窦氏年幼应召入宫。公元前195年，高祖刘邦驾崩，吕雉作为皇太后操纵国政。当时，吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦氏也在选中之列。
窦漪房 生平简介
公元前195年，高祖刘邦驾崩，吕雉作为皇太后操纵国政。当时，吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦氏也在选中之列。
窦氏因家在清河，离赵国近，希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求，一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了，把她的名字误放到去代国的花名册里了。她于是去了代国。虽然这不是她的心愿，但抵代国后，深得二十岁的代王刘恒喜欢，先与其生长女刘嫖，后又生了两个儿子：刘启和刘武。
窦漪房窦姓小宫女的人生转折点
公元前195年的时候，汉高祖刘邦驾崩。此后，太后吕雉开始操纵国政。一年，权倾朝野的吕后不知道出于何种考虑，竟然想到要去讨好各诸侯王。她从众宫女中挑选出一批送给各王，每王各五个。窦姓宫女恰好被选上了。从入宫到高祖驾崩，年轻貌美的窦宫女从未被临幸。她早就泄气了，思量着留在这深宫还不如到近自己家的诸侯王那去。于是她就去找负责这件事的遣官，把自己积累的财物尽数送出去，请求他通融通融，把她派到离家近的赵国去。遣官答应了她的请求，可是这个遣官的人品却不怎么样，受人财物却没帮人办成事情。由于太忙，遣官忘了这个小宫女微不足道的请求，把她分到代国刘恒那里了。于是，窦小宫女只有含泪去了代国。
代国王刘恒挺喜欢她的，她先后生下了长公主刘嫖，刘启和刘武。在窦宫女进代王府之前，刘恒已经有王后，并且王后还为他生有几个儿女。有时候人的命途走顺了时，所有挡在前面的东西几乎都自动靠边站。代王后偏命不长，生了一场病然后一命呜呼。之后窦小宫女被刘恒扶正了，立为王妃。更不可思议的是，刘恒做皇帝之前，前往后所生的几个儿女都追随其母去了。
从窦王后到窦太后
吕后专政4年之后，外姓叛乱，朝臣们一举消灭了吕家势力。
朝臣们经过各种权衡，决定迎请代王刘恒入宫登基。他就是历史上赫赫有名的“文景之治”的其中一位，孝文帝。刘恒即位后次年，朝臣请求册立太子。正月时，刘恒的长子刘启被立为太子。而此时的窦王后已贵为皇妃了，真实版的麻雀变凤凰。又因为刘启被立为太子的缘故，母凭子贵，在其长子刘启成为太子的同年三月份，孝文帝封立窦姓皇妃为皇后。后来刘恒驾崩，她便是尊贵的窦太后。因为汉朝是以孝治天下著称的，她儿子景帝对她极尽孝心。再后来孙子刘彻即位时，她已是权撼朝野的太皇太后了，
窦皇后是无比幸运的人，她不像历代后宫的许许多多争宠的女人，她没有经历宫廷那种明争暗斗的权力之争就得到人世间最高的荣华富贵。这支权杖轻易就落在了一个没有野心的女人身上。窦皇后身份的一步步转变确实取决于她的好运气，也许这是命运对这个年幼时受尽艰辛生活折磨的女人的补偿吧。
窦漪房窦太后的晚年生活
窦太后晚年，权倾朝野，她最关注的是朝廷的统治思想。由于窦太后经历了文景之治的全过程，亲眼看到了汉王朝实行无为而治的黄老思想，由弱到强，由穷变富的过程。因此，她十分笃信黄老学说。在文帝时，就命令儿子景帝和窦氏家族都研读黄老之术。有人对老子稍有非议，就遭到她的惩罚。她喜欢老子的书，不喜欢儒家学说，有一次她召见一个叫辕固的儒生，问辕固如何看待老子的学说，辕固不以为然地说：“此是家人言耳。”意思是，这不过是家人的常言罢了。窦太后听了大怒，说：“你想尝尝刑罚的滋味吗?”强令他去猪圈里与猪搏斗，景帝觉得辕固“直言无罪”，担心他被猪咬伤，便暗地叫人给辕固送去一把匕首，辕固进入猪圈，一刀直刺入猪的心脏，猪应声倒下，窦太后这才稍稍消了气。
汉武帝即位后，窦太后依然左右朝政，不允许改变治国思想。汉武帝即位不久，就下诏“举贤良方正能言直谏之士”。丞相卫绾提出在所举的贤良文学方正之中罢除法家和纵横家这两个学派的学者，虽然卫绾没有提“罢黜百家”，但依然引起窦太后的不满，几个月后，卫绾被免去了丞相的职务。
汉武帝建元六年(前135年)，窦太后去世，汉政权的统治思想才得以改变。
汉文帝刘恒与窦漪房的真实爱情故事
古代专制社会，皇帝是最大的嫖客，皇宫是最大的妓院。没有人不说皇帝好色。可是，汉文帝似乎是一个特例，几乎没有人说汉文帝好色，事实上也确实如此，与汉文帝有染的女人屈指可数。对于这一点，《美人心计》中汉文帝刘恒对窦漪房感情专一且深情。而历史上汉文帝刘恒对窦漪房的感情就像《美人心计》里的那样吗？
历史上代王刘恒原来的代王后生了四个儿子后不久去世。等到代王成为汉文帝后，原王后生的四个儿子也相继病故。
这样，文帝即位不久，于前元元年(前180)长子刘启立为太子后，三月太后封窦姬为皇后，，刘嫖封为馆陶公主，幼子刘武先封为代王，后封为梁孝王。
窦皇后双亲早亡，葬在观津，薄太后下令追封窦后之父为安成侯，母亲为安成夫人，并在家乡清河郡安置陵园，其规格和仪式与薄太后父亲的灵文园一样。汉景帝登基以后，窦太后为表孝心，填其父所坠渊而筑起大坟于观津城南，人间号为窦氏青山。(史记索隐引决录注，北堂书钞引作决录)
后来刘恒看上了一个美女--慎夫人。不久，一件不幸的事情发生在窦漪房身上，这位母仪天下的皇后双目失明了。女人一旦失去了水汪汪的眼睛，她的美丽就会大打折扣。如果说窦漪房这一辈子有什么遗憾的话，这就是最大的遗憾了。窦漪房现在不过四十多岁，在往后的几十个年头，这个贤良的女人只能与黑暗、孤独为伴。
好在窦漪房经历了太多的事，她看得很开，说句不好听的话，假使现在她不做皇后了，她也不会有什么怨言的。该得的她得到了，不该得的她也得到了。人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺，人一辈子不可能总是一帆风顺的。
窦漪房看得开，但她的哥哥弟弟看不开了，皇帝喜欢别的女人，姐姐又双目失明，窦氏兄弟跑到姐姐的寝宫，问：姐姐，皇上会不会废掉你这个皇后?
窦漪房平静地告诉哥哥弟弟：不会。我对皇上有信心。我对我们之间的感情有信心。皇上喜欢慎夫人是好事，但相比我与皇上之间的感情，他们之间的感情只不过是一朵浪花而已。
好一个自信的女人。
事实也确实如此。刘恒只是看上慎夫人，不可能爱上慎夫人，更不可能让慎夫人取代窦漪房的位置，如果非要刘恒做一个选择，他会毫不犹豫地选择窦漪房。或者我们可以这样说，刘恒与窦漪房之间的爱已经升华到了坚不可摧的亲情，而与慎夫人之间的感情只不过是生活中的调味品而已。毕竟作为一个皇帝，面子问题很重要，他不可能整天领着一个瞎老太太到处逛，于是只好选择各方面都符合他口味的慎夫人。
说白了，刘恒宠爱慎夫人只不过是假象，是浅层次的宠爱。
有一件小事可以说明。
由于窦漪房双目失明，行动不便，刘恒与她一起出席的活动少了很多，但是宫里的一些重要活动他必会领着窦漪房一起参加。
一次隆重的皇家游猎活动结束后，刘恒与窦漪房坐下来休息，那个没规没矩的慎夫人跑过去，仗着皇帝的宠幸，想与皇后平起平坐。不料，一个叫袁盎的大臣不准她就座，把她引到旁边，让她与侍者一起坐。
慎夫人受不了了，大发脾气，怎么也不肯就座。
这时候皇帝也生气了，起身就走。
其实皇帝生气的原因有两方面：一是慎夫人没有规矩;二是大臣袁盎也太不给他面子，当着那么多人的面指责他宠爱的慎夫人。
哪知，这个强盗出身的袁盎，误解了刘恒的意思，以为他只是在生自己的气，于是不管三七二十一，追上刘恒，为自己辩解："陛下，臣知道你喜欢慎夫人，但她毕竟不是皇后，国有国法，家有家规，慎夫人怎么可以与窦皇后平起平坐呢?这样的话不就乱了规矩了吗?"
刘恒听了袁盎的话，不但不再生气，反而很高兴，赏赐了他。
可见，刘恒并不是真正地爱慎夫人，否则的话，他怎么听得进去袁盎的劝说?一个人在爱情面前往往是没有理智的。他只不过是借袁盎之口说出了自己想说的话，慎夫人不要太骄狂，想与窦漪房平起平坐，下辈子吧。
刘恒所做的这一切，窦漪房并不是不懂，她铭记于心，对刘恒心怀感激。
慎夫人从此失宠，事实上她是否真的受宠还值得怀疑，大汉朝最著名的皇帝之一--刘恒如果真的宠爱一个女人的话，他们之间的故事怎么会如此之少?
除了慎夫人，史书上说刘恒还宠爱过一个叫尹姬的女子，尹姬是啥样的人，刘恒怎样宠她，史书上没有记载，他们之间的故事更是寥若晨星。
很有可能，慎夫人和尹姬是史官无中生有的人物，目的是为了陪衬窦漪房，充实刘恒的后宫生活。
刘恒似乎对女人越来越不感兴趣，可是窦漪房却高兴不起来，不久她悲哀地发现，刘恒爱上了一个叫邓通的男子。
刘恒对邓通的宠爱才叫真正的宠爱，在爱情上窦漪房没有被女人打败，却被一个男人打败，这是她怎么也想不到的。
谁能想到，大汉王朝的天子除了喜欢女人，还喜欢男人呢?
不一样的情敌
秘密终于揭开，刘恒之所以不近女色，是因为他有断袖之癖，龙阳之好。
现在我们已经无法考证刘恒到底是同性恋还是双性恋，但他喜欢男人这一点是毋庸置疑的，甚至可以猜测，刘恒对慎夫人表面上的宠爱只不过是掩人耳目，这就好比现在的同性恋者顶不住社会压力，为了掩饰自己的身份而选择与女人结婚一样。不过从后面发生的事情来看，刘恒喜欢男人比喜欢女人要多一点。
一个早已不是话题的话题浮出水面--大汉王朝皇帝们的同性恋问题，更确切地说是男宠，因为我们无法肯定，当时的大汉皇帝到底是真的喜欢男人还是玩弄男人。异性相吸，同性相斥，自然界的生物规律被打破，男人怎么会喜欢男人?这个问题我们无法回答，但我们惊讶地发现，在汉朝，帝王们喜好男色蔚然成风，在两汉二十五个刘姓帝王中，十个有男宠，即使是男人中的极品--汉武大帝--那么爷们的一个人，史书上记载，他的男宠多达五个，最有名的当数美男子韩嫣，汉武帝与他同卧同起，形同夫妻。
真正的爱与性别无关。同性恋中有虚情假意的，异性恋中也有，异性恋中有真情实意的，同性恋中也有。帝王们的爱情因为选择的多样性，逢场作戏的比真挚的、专一的要多，他们爱男人与爱女人一样，凭的就是自己的本能和感觉。
一个突出的例子就是汉成帝与他的男宠张放之间的感情。汉成帝名声很臭，男女通吃，但是我们也不能否认，他对待赵飞燕、赵合德的情感和对待张放的情感都是真挚的。
张放是一个漂亮的男人，如果不漂亮，汉成帝也不会喜欢。汉成帝与他形影不离，把公主嫁给他，封他为富平侯。张放得宠得罪了汉成帝母亲的娘家人。他们数次去太后那里告状，每次都是汉成帝为他说情，他才幸免于难。终于，太后把张放流放了。分别那一天，成帝与张放相拥而泣。分开后，他们经常通信，鸿雁传情。后来，成帝纵欲而死，张放也因思念，日夜哭泣而死。
在对大汉王朝皇帝们的同性恋问题有所了解之后，我们再来说汉文帝与邓通的爱情。
刘恒与邓通之间算不算爱情我们姑且不说，等看完他们之间的故事后再下结论也不迟。
刘恒对邓通的宠爱源于他的一个梦，这个梦是不是真的我们无从考证，古时候的史官们总爱找原因，任何事情都会有原因，一个人不会无缘无故地爱上另外一个人的，也就是说刘恒是绝对不可能对邓通一见钟情的。
这个梦是这样说的，刘恒梦见掖庭池一个船夫推他上天，这个船夫戴黄色的帽子，衣襟系在后面。在船夫的推力下，刘恒最终升了天。梦醒后，刘恒就迫不及待地派人按照他描述的梦境去寻找这个船夫。刘恒相信，这个船夫是他生命中的贵人。可以理解，古时候的人，对梦之类的玩意儿非常迷信，何况是升天的好梦。
世上还真有这等奇怪的事情，很快，派下去的喽啰就传来令人兴奋的消息：刘恒梦中的船夫找到了。
刘恒一看，果真和梦里一模一样，年纪一样，头戴黄色的帽子，衣襟系在后面。
刘恒龙心大悦，再一问名字，叫邓通，哎呀，更是了不得，邓通不就是"登通"吗?天意，真是天意也。
至此，刘恒梦中的船夫成了刘恒梦中的情人，刘恒对邓通的宠爱有如黄河之水，滔滔不绝。
真佩服那些史官们，能编出如此美好的故事。如果没有这样的因，哪有刘恒宠爱邓通的果?刘恒会平白无故地喜欢一个啥都没有的穷小子吗?刘恒会那么下贱吗?当然不会。于是，编了这么一个故事。
纳兰秋以为，刘恒就是喜欢邓通这样一个人，因为他漂亮，因为他善良，因为他心细，更重要的是因为他对刘恒的口味，或者说，刘恒对他就是有感觉，这种感觉在后宫三千佳丽身上没有找到，却在邓通身上找到了。
刘恒对邓通的宠爱有目共睹。这样一个勤俭节约的皇帝，他以及整个后宫都衣着朴素，可是赏赐给邓通的绫罗绸缎数以万计，邓通不敢受，刘恒就以天子的命令来压他。刘恒为邓通专门修建豪华的别墅，授予他上大夫的官职，饮食起居，如影随形，甚至洗澡如此私密的事情也要邓通陪伴。刘恒还常常溜出宫去，到邓通的家里玩耍。
如果这都不算爱，那怎样才算爱?刘恒对邓通的爱不掺杂任何一点物质利益，是一种纯粹的爱。自卑的邓通面对帝王强大的爱曾经很恐惧，他有一次问刘恒，他什么也不是，他什么也没有，为什么对他那么好。刘恒想也没想就直爽地答道，我喜欢你呀。
这恐怕是世界上最简单而又意味深长的回答了。
刘恒对邓通的未来很关心，因为刘恒比邓通大很多，刘恒可以保障他的生前，却不能保障他的身后。于是，他请来当时最著名的星相家为邓通算命，相士说邓通最后会饿死。
刘恒吃了一惊，继而龙颜大怒，你胡说什么?能掌握邓通命运的人只有我，他怎么会饿死?
然后，以妖言惑众之罪，命人把相士暴打了一顿。
相士哑巴吃黄连--有苦说不出，怪就怪自己运气不好，他怎么会想到邓通是刘恒的爱人呢?
天子无戏言，刘恒说到做到，为了不让邓通有朝一日饿死，他赏赐蜀郡的严道铜山给邓通，并授予他铸造钱币的权力，也就是说，邓通从此以后想造多少钱就造多少钱。刘恒的感情用事成就了中国历史上最富有的富翁，后来我们形容一个人的富有，常常会说他"富比邓通"。
邓通其实不需要那么多钱，刘恒对他的赏赐已经足够他用一辈子，但天子的命令他不敢违抗。
现在我们要说一说此时此刻窦漪房的心情，自从有了邓通后，刘恒对窦漪房的冷落越发严重，甚至达到数月不见一面的程度。
一直顺风顺水的窦漪房遇到了她人生当中最大的挑战。面对这样的挑战，她束手无策。
窦漪房的亲信把刘恒与邓通的故事源源不断地告诉她，可是却没有人告诉她，刘恒为什么喜欢男人，喜欢邓通?
那时候当然没有同性恋这一说法，窦漪房不知道怎样形容刘恒的行为，想劝阻却难以启齿。
于是，她只能忍受，眼睁睁地看着一个男人把她心爱的男人从她身边夺走，她却毫无还手之力，这种痛又有谁知晓?
然而，刘恒授予邓通铸造钱币的权力，窦漪房觉得刘恒玩得有点过了，如果再不制止，刘恒勤俭节约的美好形象就会被邓通毁掉。于是，窦漪房找到刘恒，只不过是旁敲侧击了一下，还没有说到正题上，刘恒就不耐烦了，大手一挥，把窦漪房赶了出去。
至此，窦漪房再也无能为力。而刘恒除了把窦漪房当做皇后之外，再也没有夫妻情分，窦漪房等同于守活寡。她不明白，邓通有啥能耐，为什么把刘恒迷得如此深?在窦漪房眼里，两个男人之间是不会有爱情的，她实在找不到刘恒如此对邓通的理由，只好把邓通看做是与妲己一样的妖媚人物，是狐狸精转世。
这是刘恒对邓通的爱，那么，邓通对刘恒什么感觉呢?
如果说刚开始的时候，邓通对刘恒只有敬畏和仰慕，那么随着时间的推移，和刘恒的朝夕相处，邓通也慢慢地对刘恒产生了感情。在邓通眼里，刘恒是世界上最好的男人，最好的皇帝。刘恒对他的好，他不能辜负。他也要以爱来回报刘恒对他的爱。
下面一个故事可以说明邓通对刘恒的爱。
刘恒的后背长了一个疮，邓通侍候他的时候发现了，就用嘴去吸那个脓疮，把毒汁慢慢地吸出来，刘恒深受感动。换作谁都会感动的，何况是自己的爱人。于是，刘恒问邓通，普天之下，谁最爱我呢?邓通其实很想说是自己，可是出于礼貌，他回答说是太子。
刘恒将信将疑地点了一下头，恰巧太子刘启前来看望父亲，刘恒想试探一下太子，于是让刘启为他吸脓。刘启看了一眼父亲背上的脓疮，迟疑不决，刘恒脸色大变，对刘启说，刚才邓通已经为我吸过了，我只不过试探一下你罢了。邓通说天底下最爱我的是太子，我看太子对我的爱不及邓通对我的爱。
这就是邓通吸脓的故事，需要指出的是，后来很多人对这个故事存在不同的看法，有一批人非常鄙视邓通，说邓通这样做完全是谄媚，为了博取汉文帝更多的宠爱。纳兰秋不敢苟同这样的观点，纳兰秋更相信邓通这样做是出自一种本能，一种心疼自己心爱的人的本能，因为此时的邓通实在没有必要再向汉文帝谄媚，汉文帝已经把铸钱的权力都给了他，他还想要什么?如果说此时邓通还没有得到文帝的宠爱，他为文帝吸脓还有可能是谄媚。
然而就是这一次，当时的太子刘启就恨起了邓通，事实上他一直看不惯邓通的行为。
邓通的悲惨结局从而成为定局，只不过是早晚的问题。
刘恒曾经问过邓通，他死后邓通怎么办。邓通当时呆住了，他从来没有想过这样一个问题。
就在刘恒问邓通这个问题后一个月，邓通从来没有想过的问题发生了，刘恒死了。这个给了他无以复加的爱的男人，离他而去了。
刘恒的死对邓通是一个致命的打击，因为他唯一的依靠就是刘恒。刘恒走了，邓通的爱情与前程也跟着走了，这种撕心裂肺般的痛他从来没有尝过，他决定跟随刘恒而去，可是在他准备饮下毒酒之前，他却被刘启抓进了牢房。
刘启抄了邓通的家，把邓通的手脚绑住，用铁棍把他的上下颌撑起来，不让他咬舌自尽，不给他吃的，数日后，正如当初的相士所言，邓通被活活饿死了。
而此时的窦漪房，虽然对刘恒的爱也跟着他的去世而消失，但是她却开始了她人生的另外一段锦绣前程。
