爱华网拍摄时间:2011年1月19,20日
拍摄地点:版纳的傣家寨
用佳能无敌兔机,佳能红圈24-70镜头拍摄
p1.西双版纳是傣族自治州,傣族是当地人口最多的民族.这是他们世代居住的竹楼这便是傣家的竹楼.竹楼的形式为干栏式建筑.干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮.
p2.厅外的凉台随拍.进入傣家的竹楼,仿佛进入了竹的世界.竹床、竹席、竹椅、竹桌、竹凳、竹碗、竹筷、竹鞋、竹帽.
p3.厅外的凉台一角.傣族是西双版纳自治州一个古老的民族,有1300多年的悠久历史,她那高尚的伦理道德和灿烂的民族文化,令人赞口不绝.一座小小的竹楼,建筑工艺非常讲究,集中了西双版纳竹木之精华,所选用的竹与木竟分别达到10多个品种.什么竹子用在何处,什么树木使用在什么地方,在建造竹楼时都有独到匠心的安排.对于竹楼上的竹子,傣家主要喜好选用大径级坚硬通直的龙竹;小叶龙竹用于柱子和横梁;黄竹、巨龙竹、刺竹这类坚硬、防蛀性能好的竹类则用来制成楼板、隔板;纤维软而韧的大泡竹、版纳甜竹则用之砍蔑子之用;黑毛滇竹,长舌巨竹、小泡竹多用于编制席芭;掾子、柱瓦条等选用坚硬、杆壁厚且实心的中、小型竹杆,如方竹、泰竹等.因竹子易腐易虫蛀,所以傣族人砍竹子很讲究季节,一般在10月份砍倒竹子在原地留放1-2个月后运回备用,也常常冬季砍下即运回放入水中浸泡数月取出晒干后,使用时能防腐防虫.
傣家的竹楼不断地演变.最早出现的竹楼是用树枝和树叶搭成,而后是用竹子和柔草搭成,再后来改进为木材、竹子、柔草搭成.今天的竹楼,建筑上干拦式竹楼,已经变成木楼或木、竹、瓦(石棉瓦、波型瓦)、水泥、钢筋等混建的竹楼.其造型结构也由原来的一顶变成多顶、多室、楼层两层为三层.但竹楼不论如何变,也离不开西双版纳丰富的竹木资源和傣族的聪明智慧.
p4.楼上左边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台.傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂.所以傣家的卧室外人是不能进入的.进入“傣家”规矩之一是不允许“拍照”据说是害怕将屋内的灵魂摄走了,于是我们只能慢慢地按照她的要求,带着某些神秘的心灵的面纱,相机入包的,悄然进入那木楼之内了;规矩之二是“一脱二摸”,脱鞋子和摸屋内正中的柱子,摸柱子是祝福的意思,那柱子已经被摸得光光滑滑的了,柱子的下方是一袭竹席子,那上面有白布遮掩着什么东西,后来我们中的不少人,就陷进了这白布遮掩的银器之“销售”圈套,可以说是:泰家版的“忽悠”,台词是:国家给她们的免税的优惠,以及“扶贫“的政策,我将其称为“花语”.于是我们同游中的老师们花多钱购来,银饰若干.观者无语,他们也无语.
p5.竹楼,顾名思义就是用竹子盖的楼房.傣乡盛产竹子,这里的竹子种类繁多,既有粗如水桶的巨竹、挺拨茁壮的龙竹、色彩斑斓的黄金间碧玉竹、婆娑袅娜的凤尾竹,也有竹节短、中间突起如同大腹便便的佛竹、用来烧香竹饭的香竹、用来做扁担的黄竹、有笋甜味香的甜竹、笋苦如胆的苦竹,还有曼刺竹、长舌毛竹、凹舌毛竹、石竹、云竹、绿竹、缅竹等等.傣族群众因地制宜,利用本地竹子来建盖楼房,以适应炎热、多雨的气候.无论是大梁、小梁、大柱、中柱，还是墙壁、楼板、楼梯,全用竹子做成,就连固定梁柱、墙壁、楼板的扎篾,都是用嫩竹削制而成的.
p6.美丽富饶的西双版纳,这里既有丰富的动、植物和矿藏资源,到处是绮丽迷人的热带、亚热带风光,还有独具地域特色的文化和多姿多彩的民族风情.尤其是西双版纳座座傣家竹楼与苍翠的竹林、风凰树、槟榔树、椰子树以及伞形的油棕树相互掩映,构成了一道人与自然融为一体的迷人画卷.
p7.我们做客的这家房子已是砖木结构的,分内外两间,外间生火做饭,内间大室住人待客,右手处是帐子围起的卧处,小阿妹娓娓道来:我的爷爷辈住的是竹楼,我的父亲辈住的是木楼,到我们时已不大让伐树木,建新楼就基本上是砖木结构的了.一路却看到了有许旧的傣族竹楼,就是那种全用竹子建造,估计那才应当是真正的吊角楼了.
p8.屋顶坡度较陡,屋脊两端设通风孔屋檐很低而且出挑深远,起遮阳避雨作用.而今,傣家竹楼屋面原来用山草带盖早已被鱼鳞形的片瓦代替,昔日的竹楼也变成了木楼或是砖混楼.然而,为何人们还称它为“竹楼”呢,想来人们叫惯了“竹楼”这个带有诗情画意的名称,无论改叫什么楼,傣家“竹楼”更为亲切.过去傣家人的等级、辈份是非常严格的,体现在竹楼的建造上也很明显.比如凡是长辈居住的楼室的柱子不能低于6尺,楼室比楼底还要高出6尺,室内无人字架,显得异常宽敞明亮,竹楼的木梯也有规定,一般要在9级以上.晚辈的竹楼一般较差一些,首先高度要低于长辈的竹楼,其次木梯也只能在7级以下,室内的结构也显得简单许多.
p9.他们的家庭中是老年女人为持家主人的,并且她有权利决定青年女子的择偶,小阿妹还说,在傣族,生女孩子全家都会很高兴,女人的地位要高于男人.但女人也付出更大的牺牲.傣人传统中女人干活,男人不干活.结婚后,男人一般少干活,田里的活,大多女人家去干的.而男人就是在结婚前要住到女方家的客厅里,先做三年的苦力,让女方满意后才可结婚住到卧室里.傣人男人一生就只干这三年活,之后就不用干了.所以,如果谁家生下“龙仔”(男孩),就意味着生了个“赔钱货”.龙仔们虽然按傣家信奉的小乘佛教可以在村里的寺庙上学,但在十几岁时必须要出家几年,这段时间是可以谈恋爱的.云南十八怪中“小和尚谈恋爱”说的就是这趣事.
傣族是世界上不多的仍在延续母系社会秩序的民族之一,自古以来,男卑女尊.“骚多丽”们是家族的香火.她们除生儿育女之外,要下地干活兼出门做生意赚钱以养家糊口.已婚女性腰上系着一串钥匙,象征着统揽家庭政治经济大权.当通过“走包”等形式恋爱后,女方就要迎娶男子过门.为了增加女方家的财富,也为考验男方爱情的忠贞,男子“赔钱货”要在女方家做三年苦力,下河捞鱼,洗衣做饭,插秧种田,样样都要做得,且只能在客厅睡觉,没有资格睡卧室.三年期满,男子就由奴隶变成了将军,由女子干活赚钱养活着,自己则无所事事,永远不再承担养家糊口的责任.
呵呵,同行的“猫多利”(英俊的小伙子)们欢呼不止,大有留下来不走的迹象.由于佛教在傣族人生活中有着举足轻重的地位,所以傣族男子一般都会在庙里过一段时光,一方面是因为寺庙同时也是一种教育的场所;另一方面或许与佛家认为家是烦恼的根生地有关吧.
在傣家,别看男人大权旁落,但傣家的男人也很舒服自在.钱虽然不掌控在自己手里,但不用做家务,不用洗衣做饭,下田干活还有老婆一起做;而傣家女子过得也很滋润,作为一家之“主”,掌管着家里的一切,也算是累并快乐着吧!在傣家,都是女人做家务,你很难看得到男人们在端盘子洗碗的场面.
p10.我仔细打量这个似孔雀公主般,拥有着惊人美貌的傣家女子,她捧出了用河金或纯银制成的手饰、炊具,不设防地任蜂拥的客人挑选.面对纯朴的傣家女,同游的老师们经受不起诱惑,不知是首饰诱人还是美女诱人,反正包里的钞票轻巧的落入“纯朴”傣家女的荷包.“纯朴”的民情与“诱导”购物,形成了鲜明的对比,让盲目的购物狂潮达到了顶峰,文明在这里被强奸了.我不知道这户傣族人家以后还会不会“发自内心”地欢迎远道而来的汉族客人了,心里有一种浓浓的悲情.
p11.底层有的架空,用来饲养耕牛、舂米或堆放杂物,有的用竹墙围作粮仓或厨房.下层为生畜或是堆放杂物养牲畜等.
p12.傣家竹楼的造型属干栏式建筑,它的房顶呈“人”字型,西双版纳地区属热带雨林气候,降雨量大,“人”字型房顶易于排水,不会造成积水的情况出现.一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般不住人,是饲养家禽的地方.上层为人们居住的地方,这一层是整个竹楼的中心,室内的布局很简单,一般分为堂屋和卧室两部分,堂屋设在木梯进门的地方,比较开阔.
p13.竹楼的传说:相传很远的古代,傣家有一位勇敢善丽的青年叫帕雅桑目蒂,他很想给傣家人建一座房子,让他们不再栖息于野外,他几度试验,都失败了.有一天天下大雨,他见到一只卧在地上的狗,雨水很大,雨水顺着密密的狗毛向下流淌,他很受启发,建了一个坡形的窝棚.后来,凤凰飞来,不停向他展翅示意,让他把屋脊建成人字型,随后又以高脚独立的姿势向帕雅桑目蒂示意,让他把房屋建成上下两层的高脚房子.帕雅依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了美丽的竹楼.
p14
p15
p16.清晨走进寨子,我们沿着这条小路参观傣族村.就见有位傣家少女迎上前来,汉语流利,邀我们去她家竹楼做客,看样子,接待游客已经成了这里的重要职业,果然,边走边聊中,这位骚多丽告诉我,因为她已读完高中,是寨子中很有文化的人了,所以安排她在家里接待来访的客人.(感谢永佳的拍摄)
p17.花一样的傣族姑娘婀娜多姿的傣家哨多哩(姑娘).
p18.傣族小伙给游客们演示傣家传统的跳竹竿舞.
p19.纯朴、善良的傣家猫多哩(小伙儿).
注
相关文字资料来源网络
