爱华网人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。
当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。这就好像在海边，有人弄潮，有人嬉水，有人拾贝壳，有人聚在一起高谈阔论，而我不妨找一个安静的角落独自坐着。是的，一个角落——在无边无际的大海边，哪里找不到这样一个角落呢——但我看到的却是整个大海，也许比那些热闹地聚玩的人看得更加完整。
在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。
生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？
“定力”不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。我的确感到，读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。所以，也可以说，我的“定力”来自我的幸运。
我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
这样的时候是非常好的。没有爱，没有怨，没有激动，没有烦恼，可是依然强烈地感觉到自己的生存，感到充实。
周国平《安静》：人生的美好境界http://book.sina.com.cn 2003年07月09日
我之所以喜欢并推荐周国平的这本《安静》，是因为我自己不仅非常喜欢“安静”这个书名，而且十分艳羡“安静”这样的境界。看看我们生活的世界，利益的驱动往往高于一切，物质的诱惑远高于精神的愉悦。连学界这样一片本应成为净土的地方也叽叽喳喳地成了名利场——一年里人为地制造一两个看似热闹的话题，话题不断在变，不变的是不同学科的这家那家、这“腕”那“腕”们在同一时期仿佛全在研究着相同的话题，或者是某些貌似学者的人在某一阶段煞有介事地用同一话语解释着根本不同的社会文化现象。在这样一种日趋喧嚣与躁动的社会氛围里，安静、宁静就会显出多么的珍贵；守住一份宁静又是多么的不易。
当然，仅凭一个书名不足以代表一本书的整体，但我的确就是冲着这个书名开始阅读周国平的《安静》。毕竟是一本集子，内容难免庞杂一些，虽不是通篇说“安静”，但还是能够看出周国平在这本书中一以贯之的人文追求。到底是哲学的科班出身，其散文也摆脱不了哲理的思考。关于“安静”，周国平写下了这样的文字：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物’”。诚哉，斯言。
其实，无论世界，无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动，哪里又找不到一片安静的角落呢？关键还是我们自己愿不愿意去寻找，或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静？退一万步讲，即使我们的现实处境静不下来，至少我们还能保持一份心灵的宁静，还可以守望自己的精神家园。倘这一方领地失守与缺失，人生真的会寡味许多。
(《安静》，周国平著，北岳文艺出版社2002年10月第一版，定价21元)
丰富的安静周国平
世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过宁静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌荡之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段，随着年岁增长，人的生命会越来越精神化。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。
我并不完全排斥热闹，但是，热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值追求为目标，那么，不管表面多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。"
人生最好的境界是丰富的安静
安静，是一种美好的境界，恬静、安宁，如一泓秋水，映着明月。如果你站在城市的立交桥上往下看，满眼的车水马龙，满眼的行色匆匆。如果你身处社交场所，充耳的是股票、期货、房价、车价、油价、菜价等等海量的社会资讯。在这纷繁的世界里，人们的欲望形形色色，物质的追求近乎疯狂，生活的节奏好似陀螺，心态的躁动宛如汤沸，使得不同阶层的人们难得安静。 周国平说：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”我觉得，这是智者的选择，是一种由里及外的安静，是心灵的需要。我理解的丰富，是一种冷静的智慧，是历经磨砺的累积，是岁月沉淀的内涵；而安静，是洞察世事的心情，是对事物无声却深刻的审视。 读《周国平论人生》，读着读着，就感觉禅意悠扬。周国平那充满哲学的人生态度让我觉得他内心深处即有陶渊明的隐士风骨，又有范蠡的洒脱和舍得，更有李傲的真性情与尖锐。周国平的处世哲学是“世生尘嚣，全性保真，不以物累”。对照检查，发现自己真的是“丧已于物，失性于俗”的一个自扰庸人。 在当今社会，要想保持安静的心态是十分不易的。当你受到误解，并因此而影响到你的声誉和进步，这个时候，你能否安静，能否泰然处之？当你周围的朋友，一个个都发了财，宝马雕车香满路，灯红酒绿乐逍遥，这个时候，你能否安静，能否依然独伴青灯，一瓢饮，一箪食，在陋巷？当你的同事，一个接一个升官提职，大家在一块欢欢喜喜，而你却十几年、几十年依然如故，这个时候，你能否安静，能否还兢兢业业，任劳任怨，默默地奉献？ 安静是智者修行的境界，是心灵闲适的享受。在时尚的鼓噪声中，让我们痴痴地守住那份安静，在都市霓虹环绕的风景线一隅，在滚滚红尘的外围边厢，以仰首望月、低头看蚁、躬身浇花、关门读书的怡然境界进入一个大千世界。一个人只要拥有这样的安静，人生境遇再变幻多舛，其内心依然安逸、澄澈、淡泊如林间山泉。
人生最好的境界是丰富的安静 ——读周国平《安静》有感
我们最为深切地渴望的，乃是成就之上的安宁——题记
清晨的日光透过黄色的窗帘挤进来，蛊惑了我，这种感觉很熟悉，也许就叫做安宁。正如周国平先生所说，我们需要在热闹的世界之外占据一个安静的位置。
正是在这样习惯闹腾与喧嚣的年纪，跳过的舞，嗨过的晚会，颠倒的时差，悄悄颂赞过的泪珠，是这青春太华丽，所以铺张……却在某个午后读着这样一本散文集，像一把梳子，一波一波，轻轻挠着我心底最柔软的部分。
《安静》让人心静，很静。通过一个哲学大家的视角，站在一个未曾企及的高度，来挖掘人内心最初最纯的追求——丰富的安静。从哲学的角度来看，安静是相对的。老子哲学更是以静为之根。古人亦有“宁静致远”的情操。而我更愿意把它理解为一种心态，即内心的平和与淡然。
周国平在《丰富的安静》一文中说道“安静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏”。用最初的心，做永远的事，确实很难做到。舟车劳顿，只望盼一个病树前头万木春，只是这青春的脾性，一旦惬意，便很难自持。在悲喜之间，我们经历过相聚别离，也曾一句话就送走好几个春秋。时间像一个漏斗，过滤掉一些人和事，却把一部分沉淀下来凝固成有色无声的记忆，思之，谓之静。
我也曾不喜欢一切高潮，因为高潮过后一定会有低潮，平淡，甚至是结束。电影的高潮往往最扣人心弦，拨人眼泪，走得最急的，常常都是最美的风景。我们不是童话故事主人公，不是犬儒主义，不是出世者，我们是人非梦。徜徉在人类发展的长河里，我们只是天地沙鸥，放在柴米油盐酱醋茶的生活里，我们为大喜动容，为大悲灼灼生痛，这就是朴实的人生，我们寄生的规律。而当我们的心有所依赖，面对大喜时的从容，面对大悲时的淡然，就是内心丰富的安静。这是《安静》给我的深刻的启示。
在各种热闹面前，诸如记者采访，大学讲座，电视访谈之类种种，周国平依然选择用自己最爱的方式去生活，看书写字，给心灵留一个安静的位置。在那个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。很多热闹，正如莎士比亚所说“充满声音和狂热，里面空无一物”。时代的气息略显浮夸，我们有时甚至不能自已，在狂欢之后的落寞，名誉之后的孤独，工作之中难免的疲累……我们最为深切地渴望的，乃是成就之上的安宁。
总是在这样暴雨过后的夜晚，嗅着操场淡淡青草香气，想起小时候，想起在干爸背上走过的金色童年，往事如风拂面。
想起阿彭走的时候他润湿的双眼，全班低声地抽泣，父亲语重心长的安慰。
想起每一个光着脚闯雨的夏日午后，躲着秋萍奶奶拿着扫帚在身后追赶和谩骂。
想起那三个年头的黄昏，披星戴月地一起回家，在公园里看那棵歪脖子树，我还记得谁说它很美……
又是一年。丹桂。金菊。小时候。只是回忆不再夸饰着伤感。多了一份恬静安适的感触。
最享受的感觉是像一个流浪诗人一样安静地遐想。想一个岑寂的夜，一首迷人的曲子，一个动情的夜晚，让人心生幻象，在涅瓦河上，阑珊的春色，慵懒未至的夏季，听见有人含糊地唱着——我漫步在波德雅切大街上，终于找到了我从前的女人……
然后我会告诉你，人生最好的境界是丰富的安静。
