爱华网一、陈文鼎的遗书。
再见，不，是永别。
要向很多人道歉了。一个一个来吧。
妈，对不起，我接受不了你为我做的任何事了。
爸，对不起，我做不到你需要我做的任何事了。
还有许多关心我的人们，对不起，我承担不了我本该承担的一切了。
接下来是我的朋友们。
李A，你是我最好的哥们，也一直会是，很抱歉要让你听到这种消息。
刘SM，你最了解我了，你有没有猜到即将发生的事呢？唉，很抱歉出乎你的意料了。
王YJ，陈JH，阮XS，你们也都知道我很多事情的，各位，对不起要让你们承受这些。
还有许多我的朋友们，我不能一个一个说了，总之，对不起了。
我曾经以为我会是一个反抗者，一个先驱，一个英雄，一个能推翻这不合理的一切的人。
现在， 很可惜，我做不到了，我能留下的大概只有这份遗书了，也许它能激励看到它的人继续这一伟大的事业吧。这方面，李A，我最看好你了。
“我要尘世间的上帝之国”——米兰.昆德拉《不能承受的生命之轻》
我想营造一个正义、自由、人人平等的世界，就像数千年来那些伟大的人们所追求的那样。
可是我坚持不下去了，这份遗书，也许可以作为我存在过，努力过的证据吧。
没想到我会以这种方式成为一个先驱了。
要为我的死找主观原因，太多了。
我的胆怯，懦弱，无能，我无法承担我身上的一切。
可是如果有幸人们想找一些客观原因的话， 那应该就是这个体制了。有人知道我在指什么。
彭老师，我要直呼你的名字，希望你能原谅我。
彭CY，如果真有除我以外的谁该为这一切承担责任的话，不用说，那会是你。
也许只是因为你的失策，我从一开始就在旁边观看你不想让我看到的一切。
作为一个老师，真想不到你会以这种方式来解决问题。
你的傲慢，愚蠢，是这一切的导火索。
你知道我在说什么，所以请你好好想想。
你在两个学生心里种下了恶的种子，其中一个你似乎根本不在乎，这就是你作为老师犯下的最严重的错误。
我曾想要让你亲口尝到这结下的恶果，现在我等不到那一天了，你现在就会尝到未成熟的果实。
好了我不想跟你多说了，如果我的死能对这里不合理的一切产生一点影响，那一定会是我最高兴的了。
“对于入世者，生活是无穷尽的；对于出世者，生活是虚空。”——普鲁塔克
“从千万年之后往回看，我们的肉体存在是多么微不足道的事”——柯南.道尔
很抱歉我在这条路上已经跑这么远了。
我不会后悔，我已经没有遗憾了，肉体算得了什么？
至于精神，那会是永存的。
曾有人说：“要么精彩地活着，要么赶紧死。”
前者我做不到了，所以我选择了后者。
所以你们不要太难过，只是迁怒于我会让我也好受些。
最后，章ZH，我最对不起的就是你了。
要让你因为我承担这么多，我真的很难过。
我本来有说不完的话要告诉你，现在我一句话也说不了。
这不是你的错，这是我，还有这个世界的错。
要说我有什么遗愿的话，我希望人们不要为难你。
要责怪某个人的话，一定不要是你，人们应该很清楚应该责怪谁。
我桌前这本《约翰.史密斯的告白》，我想送给你，你可以扔掉，但里面有些东西我要还给你。
好了。就算说完了吧。
我是想了很久才决定的，也写了这么调理清晰的遗书，所以我不想任何人自以为是地评价我是一时冲动。
其它一切事情，都交给我妈处理吧。
我想在我的墓碑上刻上：“这是一个渴望英雄的孩子，可他的成熟与敏感让他无法进入这个世界。”
再见，不，是永别。
2013.6.1 陈文鼎绝笔
二、家长的声音。
严惩湖北省宜昌市夷陵中学害死我儿子的凶手班主任-彭CY
宝贝，我亲爱的宝贝，妈妈对不起!
宝贝，我亲爱的宝贝，妈妈对不起你！妈妈没有保护好你！妈妈给了你生命却不能让你快乐，妈妈对你 要求太高却没有为你解决问题。你是那么聪明，那么大气，你是那么宽容与善良，对于你这样一个品学兼优的孩子，我始终想不明白你的班主任彭春阳为什么忍心处处为难你？竟至于把你逼上绝路！我的宝贝儿子，你从小就是一个小绅士，是妈妈的小尾巴，怎么就憋下妈妈一个人走了呢？你给予妈妈的太多、太多，怎么能不让妈妈用一生来怀念你……
我的孩子，你的遗书是写给我们的，也是写给世界的，让它陪着我吧——
2013年6月1日，我们永远失去了我们的儿子陈文鼎，81岁的奶奶、80岁的外公、70岁的外婆永远失去了孙子。上午11：58，他在QQ空间留下一篇遗书后，从9楼的家里跳下。他1996年10月出生，还差三个月满17岁。他是夷陵中学1214班的学生，2012年9月考入夷陵中学，最近一次月考成绩班级排名第三、年级排名十二。
孩子跳楼前给同学发了短信。同学拨他电话已拨不通，向老师报告。老师给爸爸打了电话，爸爸妈妈从单位赶回来时，孩子已经躺在楼下。孩子跳楼一个多小时以后，夷陵中学的老师来到现场，那时我们还不清楚个中原因。孩子跳楼五个多小时后，夷陵中学的校长带着警察来到我们家中，问我们有什么要求。
孩子出事前，没有任何征兆。但他留在空间里的遗书，内容几乎全部与学校有关。事情发生后，孩子的同学和部分家长找到我们，向我们反应情况，我们才知道陈文鼎生前在学校的一些端倪。孩子突然离去，我们全家几代人完全崩溃。我们无力和校方谈条件，什么条件能挽回孩子的生命呢？我们万念俱灰只求一个交待，让孩子瞑目。
一、成立调查组，查清原因，让孩子安息
孩子在遗书中，表达了他对同学的歉意，也表达了他面对的不公平、 不合理，他甚至直接提到他的死，是“体制”造成，并补充“有人知道我在指什么、有人该承担责任”。我们不知道他在学校里遇到了什么，才会这样的绝望；我们想知道，到底是谁跟他说过“要么精彩地活着，要么赶紧死”这样的话，才会诱导他做出这样的决定。
我们恳求，对孩子的死，由市政府出面成立调查组，查明事情原因，让孩子安息。孩子对体制感到绝望，校方带着警察上门让我们寒心，我们坚决要求调查组由非教育系统人员组成。
二、追究责任，处理直接责任人
孩子出事后，我们的疼痛无以复加；但孩子的遗书、1214班同学为我们提供的信息，以及孩子妈妈的亲身经历，更让我们感到悲愤。
孩子在遗书中写道，“彭CY，如果真有除我以外的谁该为这一切承担责任的话，不用说，那会是你。……你知道我在说什么，所以请你好好想想……”彭CY是孩子的班主任。彭老师曾在孩子将垃圾错丢进垃圾篓时，直接联系过孩子妈妈说孩子人品有问题。妈妈因为孩子产生厌学情绪，向彭老师求助，彭老师与孩子妈妈“劝导”孩子过程中，彭老师当面对孩子说：你学与不学，与我无关；我班里有无你陈文鼎，根本无所谓。事发前的5月30日下午，彭老师和同学在整理教室时捡到一本记事本，从记事本里掉下字条内容是孩子与班上一章姓女同学互递的消息。随后，彭老师下午7时许和曾姓同学谈话约一个小时左右，但未和陈文鼎作任何交流，也未将此事向两个孩子的家长作任何通报。从那时到孩子跳楼前发生了什么，我们完全不知，也错过了教育挽救孩子的最后机会。
我们在此质问，彭老师，面对未满十七周岁的陈文鼎，贬损他、敌视他、忽略他，就是你因材施教的方式吗？简单偏颇的处理学生恋爱问题，就是你反复思考出的最佳解决方法吗？孩子在遗书中请彭老师好好想想，你想好了吗？
三、夷陵中学就学生非正常事件，给社会一个公开交待
父母把孩子送进夷陵中学，是希望孩子在这所名校成长成才。现实却是，学生自杀、精神抑郁休学退学等等一系列非正常事件，在夷陵中学不断发生。陈文鼎不幸成为其中的一个，他以生命为代价，进行这样极端的控诉。我们的悲痛无以复加，我们再也不想别的父母饱尝丧子之痛，我们再也不愿别的孩子步入陈文鼎的后尘，这也是陈文鼎在遗书中流露出的希望。
我们要求，夷陵中学对这些非正常事件进行反省，进行调查，杜绝此类事情再次发生，给学生家长一个交待，给社会一个交待。
孩子家长：陈杰 王燕萍
二O一三年六月二日
三、“典典的父亲”发文
20130605 晴
事先声明：咱和夷陵远隔千里，和陈文鼎班主任彭老师更素不相识，也不认识陈文鼎父母，就事论事。我以为以下没有说得不对的地方，至于批评或者责怪，一概不接受，也不回应。
补充一点，三楼有会员怀疑咱身份，这个与内容无关，这里回应一下，以示礼貌。本人有关教子情况，请参考初中交流，连载专区，有个帖子，如果能够拨冗前往赐教，非常感谢。
惊悉夷陵中学高一学生陈文鼎噩耗，非常痛心。读其绝笔书，悯然，可惜了一个有理想的青年。子之殇，没有谁愿意看到，除了想对其父母说句节哀顺变外，还能说什么？但看了其父母的公开控诉信，看到父母义正辞严地将责任推给班主任和学校，我还是想说几句。到底谁是真正的“凶手”呢？
第一，花样年华的孩子一时之冲动，给父母带来了无尽的悲痛，给班主任和学校带来了无端的指责，给他人带来了血淋淋的教训……从某种程度上讲，陈文鼎同学死得其所，虽不比泰山重，至少他想到了身后之事，“如果我的死能对这里不合理的一切产生一点影响，那一定会是我最高兴的了。”
第二，“做一个反抗者，一个先驱，一个英雄，一个能推翻这不合理的一切的人”？真真大笑话！做父母的从小就应该教育孩子，适应社会。初中生物教材也专门讲到了“适者生存”。孩子的这种思想，太激进和偏激，与父母关系甚大，决不能往学校教育和老师身上推。孩子是自个的，要知道最了解孩子的不是老师，是父母，养子不教父之过。没出事都好，出了事尽把责任往学校和老师身上推，这怎么行呢？
第三，陈文鼎之死，缘于早恋。而早恋，我想任何一个家长、任何一个老师都知道这是青春期常见现象，任何一个家长、任何一个老师都不愿意见到这事发生在自家孩子自个学生的身上，有了苗头，恨不得立即扼杀得无影无踪。我家儿子在读初二，家长会上，班主任就提到电话告诫了有早恋倾向学生的家长。那么显然，陈文鼎同学应该是知道早恋不对，其父母更要关注青春期的孩子，而“孩子出事前，没有任何征兆”（引用其父母公开信中一句），鬼相信？陈文鼎遗书中也说了“我是想了很久才决定的”。如果父母没有发现蛛丝马迹，那么就是父母不负责任！
第四，“最后，章ZH，我最对不起的就是你了。”确如《夷陵中学高一学生陈文鼎绝笔遗书（10楼母亲公开信）》一帖32楼“才才灰灰”所言，“别怪我冷血，人家不劳你牵挂，人家会有相亲的丈夫和可爱的孩子的。”年纪轻轻，又不是不知道早恋是错的，倘若那么大义，就将暗恋埋在心底，活着的时候影响别人，死后还那么高调！孩子的不成熟我们可以原谅。父母明明知道事情的起因，不讲道理横蛮指责，居然如此标题，《严惩湖北省宜昌市夷陵中学害死我儿子的凶手班主任-彭CY》，本人坚决反对！
第五，80年代，将独生子女称为“小皇帝”、“太阳”等，捧高了孩子的自我感觉。家里孩子最重要，没错。走到街上，重要不？一株野草而已，做父母的一定要时时记得，常常提醒孩子莫将自个看得太重。“我曾想要让你亲口尝到这结下的恶果”，心胸狭窄；“不想任何人自以为是地评价我是一时冲动”，自我感觉良好；“要么精彩地活着，要么赶紧死”，太偏激。“你在两个学生心里种下了恶的种子，其中一个你似乎根本不在乎”，陈文鼎成绩不错，“最近一次月考成绩班级排名第三、年级排名十二”，再俗气一点，这样的学生，班主任会不在乎么？难道不是太将自己看得重要了？诚然，孩子的缺点，只要改正了，就不是缺点。一件小事就能引发孩子寻死，也可以想见做父母的平时有多么疏懒。当然，我也不是一个好父亲，这样对待有丧子之痛的父母，何止冷血，于有些道德高尚的人看来简直不人归于人一类。但是我仍想说出心中所想。
第六，肯定很多人说，你如此“冷静客观”分析，要是自个摊上了呢？对于孩子，我强调身体第一，思想第二，成绩第三。“天天锻炼，就是考不上大学，喏，前边那建高楼的，你有力气去搬砖，一天都有两三百元。”这话我经常性的跟儿子提起。第二，我对儿子比较严格，有时候痛打儿子，心里也非常担心，怕临近青春期的儿子会剧烈反应，何况我家也住9楼。“死了有什么？顶多你妈妈痛苦，我们伤心，就像你堂哥前几年车祸过世，我多流几场眼泪，最后我们还不是要活。但是你呢？那么美好的青春，要和女孩子谈恋爱，要做爸爸；祖国的大好河山，你地理学了的满世界风景名胜，要去看看；还有你现在喜欢玩的游戏……学习再苦再累也要好好坚持几年！考上大学，参加工作，一切都会好起来的。”儿子经历得多，也习惯了我的教育方式，思想上放得开，我想以后也会更加容易面对竞争的残酷和社会的冷厉吧。尽管我有时候下手很重，转眼，孩子和我还是亲密如故。现在不对孩子严厉，让社会对孩子严厉，才是我们这些普通父母最大的痛！
第七，冲动的陈文鼎同学走了。他究竟能够改变这个社会多少呢？他经过慎重考虑，离去得坦然，或许他设想太完美。他的死终究会是雷雨夜中的一个惊雷，在意的人会警醒，不在意的睡乡中人，又能起什么作用呢？
愿陈文鼎同学一路走好！愿夷陵中学的彭老师和学校早日恢复正常教学秩序，莫要影响其他孩子的学习，历史不会因为某个人某件意外的事而停留什么！而陈文鼎同学的班主任彭老师呢，则请坚强一点，陈文鼎之死，你绝不是凶手！或许教学上有些不足或者问题，但谁是完人和圣人呢！
四“之为”的观点
由天才少年陈文鼎的遗书想到的
之为2013年6月4日
在很多人都想极力探讨文鼎这孩子死亡的原因时，我在这里想要告诉大家的，这是一个天才之死，虽然我于他生前我毫无所知，但从这封遗书中看，确信这是一个天才之死。天才的夭折是必然，因为缺少他们生长的土壤。
遗书中，孩子的思维和语言相当冷静和清晰，在里面也流露出傲然的自信，对人生有着近乎完美的理想。但完美的容易破损。每一只鸡蛋内部都隐藏着新的生命，外形近乎完美，可是经不起外力的碰撞。孩子敏感，父母苛刻，老师严教，高考择优，一切都没有错，但仿佛都与孩子的死有关。下面我结合网络里陈文鼎的遗书和他妈妈的一封公开信具体谈谈我的看法。
（http://www.jiazhang100.com/thread-495461-1-1.html）
先说说文鼎父母的公开信，虽然你爱子心切，但是在你们的心中还是暴露了你们的某些缺点。至少我是这样看。本来不应该在二老的伤口上撒盐，不过我也不是在为夷陵中学开脱。你们二者，在我知道这件事情以前，对你们都是一无所知。我只是想探讨文鼎这个有天才思想的孩子死去的原因。究竟是哪些原因导致了这样一位天才孩子的夭折。我想只有理解了一切，才能包容一切，包括残酷的死亡。如果文鼎的父母能够看到我这篇博客，也许你们会冷静的思考自己孩子的事情，也许能够适当的减轻你们内心的痛楚。
“宝贝，我亲爱的宝贝，妈妈对不起你！妈妈没有保护好你！妈妈给了你生命却不能让你快乐，妈妈对你要求太高却没有为你解决问题。”孩子的母亲如是说。一个17岁的孩子，应该不会这么脆弱了，应该可以独立面对人生的风雨了，而妈妈还在想竭尽全力的“包裹”他，“保护”他。孩子出事了，才意识到自己“给了孩子生命没给孩子快乐”“要求太高却没有解决问题”。从这些语言可以隐约看出，做父母的，在教育和引导孩子的方法上，是不是太严了。
“2013年6月1日，我们永远失去了我们的儿子陈文鼎，81岁的奶奶、80岁的外公、70岁的外婆永远失去了孙子。上午11：58，他在QQ空间留下一篇遗书后，从9楼的家里跳下。他1996年10月出生，还差三个月满17岁。他是夷陵中学1214班的学生，2012年9月考入夷陵中学，最近一次月考成绩班级排名第三、年级排名十二。”孩子的母亲如是说。母亲提到了孩子奶奶、外公、外婆的高寿，后面提到自己孩子的“夭折”，白发人送黑发人啊，人间痛事。不过我要说老人的高寿不是源于幸福，而是源于苦难。一个花季的孩子突然一下横死，这毫不疑问是悲剧。既然是悲剧，就一定有悲剧生长的土壤。如果要说原因，至少“安乐”是很重要的原因。但是我要问，这么多孩子都“生”于安乐，为什么没有“横死”于安乐呢？我想我们每个做父母可以多多反观自己的内心，而不是把责任全都推到外物上面。
“他是夷陵中学1214班的学生，2012年9月考入夷陵中学，最近一次月考成绩班级排名第三、年级排名十二。”孩子的母亲如是说。我读到这儿，觉得有些悲哀。孩子都失去了，还在不遗余力的颂扬自己的孩子成绩是如何如何的好。孩子仿佛是为成绩而生，其结果当然也因成绩而死。如此说来，“成绩”成了罪魁祸害。但是我不禁要问一下，这么多孩子、老师、家长都在汲汲于成绩，为什么是陈文鼎“牺牲”在了成绩上呢？到底是“成绩”逼死了文鼎，还是父母严格的要求致使他无立锥之地呢？每个做父母的，都从自己的言行和要求上反省反省自我？说实在话，文鼎妈妈的这封信里面，我总是觉得少了点什么。哦，少了点为人母亲那种触动灵魂的真情实感，也许是对彭老师和学校太愤怒了吧，以至于那种人类最为本能的痛感就被削弱了。是不是文鼎的父母都是学理科的，在任何事情面前都很理性和坚持原则了？
以下的内容侧重分析文鼎这个有天才思想的孩子的遗书。
“彭老师，我要直呼你的名字，希望你能原谅我。彭CY，如果真有除我以外的谁该为这一切承担责任的话，不用说，那会是你。也许只是因为你的失策，我从一开始就在旁边观看你不想让我看到的一切。作为一个老师，真想不到你会以这种方式来解决问题。你的傲慢，愚蠢，是这一切的导火索。你知道我在说什么，所以请你好好想想。你在两个学生心里种下了恶的种子，其中一个你似乎根本不在乎，这就是你作为老师犯下的最严重的错误。我曾想要让你亲口尝到这结下的恶果，现在我等不到那一天了，你现在就会尝到未成熟的果实。”陈文鼎如是说。
文鼎这孩子用到了“种下了恶的种子”“结下的恶果”两个短语，说明他很善于探讨事物的因果关联，对事物的变化发展有很强的预测性。种下恶的种子，就结恶果；种下善的种子，就结善果。种子在心田上是可以发芽，成长的。所以人生在世，要多种善种，就会多收获善果。孩子说彭老师种下了恶果，结果让老师尝到了恶果的苦头。文鼎在此处恐怕还有一层意思没直说吧，毕竟是自己的父母，父母在还是身上种下了善果的同时，是不是也植下了一些意想不到的恶的种子呢？孩子说彭老师只是导火索，而产生真正悲剧的原因应该不是在彭老师哪儿？到底应该在什么地方？
孩子直指自己的彭老师，认为彭老师是这个事件“渊薮”。确信不疑，这下彭老师“摊上事了，而且是摊上大事了”。无论我们的管理有多么的严厉，无论我们的规则有多么的严格，无论我们的成绩有多么优秀，无论我们的老师有多么的优秀，无论我们的学校有多么出名，但是在一个花季少年冷静的死亡面前，都显得那么苍白无力，都显得那么微不足道。这不是“鱼”和“熊掌”的关系，而是“爱”的缺失。对于学校，一个陈文鼎撑不起多大一片天，不管他多么有才，但是对于一个家庭，对于父母，对健在的奶奶、外公、外婆，却是“整片天”。我们的教育不应该为了遵循规则而变得近乎冷漠，我们的教育不应该为了声誉而变得近乎残忍。孩子是无辜的，就像孩子自己说的“还有许多关心我的人们，对不起，我承担不了我本该承担的一切了”，“王YJ，陈JH，阮XS，你们也都知道我很多事情的，各位，对不起要让你们承受这些。还有许多我的朋友们，我不能一个一个说了，总之，对不起了。”“最后，章ZH，我最对不起的就是你了。我桌前这本《约翰.史密斯的告白》，我想送给你，你可以扔掉，但里面有些东西我要还给你。”你们看，孩子是懂得感恩的，孩子是懂礼貌的，孩子是知道处处为他人着想的。可是，可是，我们这么多成年人，不管是父母还是老师，却还以为自己做的都是对的，并且还那么理直气壮。文鼎的死，是不是该警醒我们呢？
“要向很多人道歉了。一个一个来吧。妈，对不起，我接受不了你为我做的任何事了。爸，对不起，我做不到你需要我做的任何事了。”孩子是那么的挂念自己的同学和朋友，相反的对自己的父母只是说了两声“对不起”，对于疼爱自己奶奶、外公、外婆，只字未提。这说明什么，是孩子忘了说，是孩子不懂得礼数？我看不是。文鼎同学为什么对自己的同龄人恋恋不忘呢？甚至在那种时刻还在为直呼老师的名字而心生愧疚。并且还希望把《约翰.史密斯的告白》送给章ZH，还坚信的认为这书里有对对方有用的东西呢？章ZH，是文鼎要好的男生，还是问鼎心仪的女生？我不得而知，总的来说这位学生可能最理解他吧。但是他对同学和朋友说的话要比父母多得多，并且还提到了送东西。《约翰.史密斯的告白》这本书，我没听说过，我在文鼎这儿听说了，务必看看这本书。从这些文字里面，文鼎对每件事每个人都想得很周到，甚至处处为对方考虑。结果，对于自己的亲人提的很少很少，在这里恐怕文鼎也是为自己的亲人着想吧？一个处处能想到别人的人，应该是一个无私的人，应该是一个细心的人，应该是一个善良的人，也是一个敏感的人，可是偏偏就是这样的好人，却被我们生活里面的重重套子桎梏得无法呼吸。这是孩子的悲剧，还是家庭和学校的悲剧？
孩子只是对父母说，“妈，对不起，我接受不了你为我做的任何事了。爸，对不起，我做不到你需要我做的任何事了。”孩子为什么要这样说?我只是隐约感觉得到母亲对孩子管得太琐碎了。孩子的意思很明确，不想母亲这样为自己操心。这会让一个即将成年的的男孩无所适从，无地自容，无法拒绝。孩子的话正好非常准确的照应了母亲的语言“宝贝，我亲爱的宝贝，妈妈对不起你！妈妈没有保护好你！”做妈妈的，怎么自己的孩子都这样无情的毅然决然的不是对亲人而是对朋友充满无限留念的走了，还执迷不悟呢？他是您的宝贝，但他更是一个独立的人；他是你的儿子，但不是你的私有财产；他是你的骨肉，但他的心灵和思想是自由的。他不希望您那样细致入微的照顾他呀！他不希望永远生活在你们坚实的羽翼下啊？孩子都明白这点道理，你们为什么不知道呢？他不希望你为他做那么多事情，你为什么要心甘情愿地“卑贱”的充当孩子的女仆呢？这是对孩子的一种侮辱！谁希望自己的母亲充当自己的女仆呢？还有不得不提爸爸了。爸爸看到没有，您的孩子做不到你需要他做的任何事。我想问一下当爸爸的，你要孩子都做些什么呢？您对孩子又做了些什么呢？你儿子已经很优秀了，你还希望他做什么呢？其实，孩子并没有走极端，他觉得他做了该做的事，相反，是父母走向了极端，做了对孩子不该做的事。因为你的孩子走的很坦然，也很清醒。孩子，是清醒的死；而父母，却是糊涂的活。如果我有幸遇到这个孩子，也许他不会轻生，因为我懂他。
“我要尘世间的上帝之国。”（米兰·昆德拉）“对于入世者，生活是无穷尽的；对于出世者，生活是虚空。”（普鲁塔克）“从千万年之后往回看，我们的肉体存在是多么微不足道的事。”（柯南.道尔）孩子的父母，或者说正在养育孩子的父母，或者说天下的众父母，你们都看看：这孩子是那样有思想，那样的超越世俗，是那样的高傲。“太高傲了，以至于不屑于死”。我想文鼎的父母一定是有知识有地位的人，因为从你们孩子的名字“文鼎”就看的出来。“文鼎”“文鼎”，“文王之鼎”也，其典故，其气度，异于常人也。您们孩子提到的这些人一定你们一定听说过吧，这些语言一定见过吧？不然您们的孩子怎么能想到，并且引用到？难道仅仅是在网络上复制过来的吗？我想他的思想里面一定有你们的影子。没有思想的种子，是不可能接触这些思想及和引用他们的话的。也许，如果您的孩子不受这些思想家的影响，不去看这些书，他是不会去轻生的。如果不接触这些人，他就不可能去想那么多，去思考得那么深入，就不会把这个社会或者人的肉体看得那么透，就不会有那么一个完美的理想世界。如果说找原因，这应该是最重要的一条吧。而文鼎这孩子毕竟涉世未深，很多地方还不能透彻那些大师的言语。而在生活中很少有人理解他的内心和思想，也没有人倾听他思想的声音，所以他是那样的敏感，又是那样的脆弱，那样的深刻，最后竟然那么从容的赴死。死亡是痛苦的，可是一旦窥破死亡的秘密，又不愿压抑的或者屈辱的活在这世上，那么他就会毅然决然的走向死亡。诗人海子，翻译家傅雷，文学家老舍都是这样，可是他们都是成人啊！不过，对于死亡之神，他微笑着迎接一切来者。
“我想营造一个正义、自由、人人平等的世界，就像数千年来那些伟大的人们所追求的那样。”一个17岁的少年，竟然有着这样的畅想，而他生活的时间和空间又是如此的有限。这可以看出家庭教育对孩子的影响，孩子的情怀是博大的，孩子的梦想是伟大的，孩子的想法也是纯真的。多数人认为，今天这个时代，是一个缺少崇高信仰的时代，也是一个不易产生伟大梦想的时代。为什么这个孩子高蹈于世，俯视众生呢？我觉得原因有两个：一个是深受父母的影响，二是孩子生活在压抑和痛苦中的，并且是极端压抑和痛苦。对生的渴求是本能，更何况是一个花季少年呢？如果孩子的诉求和愿望能够得到适当的满足，或者说能够适当的按照自己的意志去生活，也许，这个悲剧就不会发生。可是孩子却没有碰到这样的老师和父母。物理里面讲究反作用，你给对方多大一个力，它会反回多大的力量。文鼎这孩子的死亡这是这个物理知识力与反作用力的完美诠释。家庭、老师、成绩给了他太大压力，他在痛苦中积蓄力量，等待反弹，结果反弹回去的不是柔软温和的可以缓冲的宽容与理解，而是冰冷坚硬的训斥，苛刻的要求。文鼎从“九天的高空”跌下，摔在了坚硬“水泥地”上，中间没有任何缓冲的“绳索”，这样的反作用力足以置他于死地。文鼎之志令人敬仰，他能在一个物质泛滥、欲望重重的太平时代超越众人，已经是非凡的了。
一个敏感脆弱的孩子，一个冷静写遗书的孩子，冷静的选择死亡，不能没有理由，或者说不能没有“借口”。毫不疑问，这件事提到了彭老师，并且孩子直呼其名，那么彭老师必然会成为瞩目的焦点。不管彭老师是不是公认的严师、名师，这与身份无关，但与孩子的死有关。常言说：死者为大。麻烦是避免不了的。夷陵中学是名校，名师自然也如过江之鲫。学校的声誉要靠分数和成绩来巩固。学校和老师要忍让，冷静，但不能不能太软弱，甚至卑躬屈膝。看死者父母的架势，恨不得把彭老师马上“就地正法”，然后学校还公开在各大媒体跟她下跪，赔赏她家精神损失费几百万。学校得尽量摆平，不然对学校的声誉有不小的影响。并且是在高考之际，稳定是大事。死者的家属绝对要为死者说话，生者还得替自己孩子的高考加油。是死者为生者让路，还是生者为死者让路？这是一个问题。
不过孩子终归是没了，这毫不疑问是悲剧。既然是悲剧，就一定有悲剧生长的土壤。他的死亡不是偶然，而是必然。“曾有人说：‘要么精彩地活着，要么赶紧死。前者我做不到了，所以我选择了后者。”“我是想了很久才决定的，也写了这么调理清晰的遗书，所以我不想任何人自以为是地评价我是一时冲动。”“我想在我的墓碑上刻上：’这是一个渴望英雄的孩子，可他的成熟与敏感让他无法进入这个世界。’”“再见，不，是永别。2013.6.1陈文鼎绝笔”大家看文鼎的这些话，决不是彭老师个人的问题，甚至与彭老师没有必然的联系，只是她火气太不好，撞到这件事情上了。我们是不是该为彭老师说话呢？甚至觉得她是一个无辜者呢？恐怕也说不过去。就像偌大一个夷陵中学，选择轻生的学生偏偏是1214班呢？而1214班为什么偏偏是文鼎同学呢？大家甚至从唯心的角度看为什么是“1214”呢？“1214”谐音是什么？文鼎为什么选择了6月1日？六一六一，留下一个遗憾，也留下了一个震撼。文鼎觉得快乐只属于童年，可以从中看到他现在是多么的不快乐，然而他内心对快乐的渴望却是无比强烈的。就像张国荣选择4月1日一样，是苟活的人愚蠢，还是轻生的人愚蠢？一切都是未知的。可是为什么文鼎偏偏直指彭老师呢？文鼎直接在遗书中用这句话“你的傲慢，愚蠢，是这一切的导火索”来说彭老师呢？对于部分老师，用这“傲慢”“愚蠢”这两个词来形容，也许真的不为过。因为他们只是要求孩子怎样怎样，甚至忘了自己服务的对象是一群天真烂漫，活泼自由的孩子。
这么一个有思想的学生，这么一个敏感脆弱又善良的学生，不管怎样，他把矛头指向了彭老师。彭老师的学生，当然也是文鼎的同学站出来澄清事实：”他将我们寝室本来应该丢到垃圾房的垃圾，因为他懒的倒，丢进了生活老师的垃圾桶，还以为没被发现，却不知道被生活老师认出来了。连带着整个寝室上了黑榜。将垃圾丢给别人，这也是彭老师的错？家长的教育过程中就没有问题吗？”彭老师的学生给彭老师说话，我能理解，我们也不想彭老师受冤枉。这位学生也提到了家庭教育的问题，我也承认，从他的遗书中虽未直说家教的问题，但已经涉及到了。并且文鼎同学也只是说了“你的傲慢，愚蠢，是这一切的导火索”，其实文鼎也没有把一切问题都推到彭老师身上。她只是一不小心点着了“导火索”，如果后面没有“炸药包”或者”“定时炸弹”，孩子怎么会死呢？不过，现在回过头来看，丢错垃圾，班级背黑锅这点芝麻小事，怎么能跟死亡相比并论呢？所以孩子的看法就是孩子的看法。
大多数认同严格的老师或者名师，认为这样的老师就是好，甚至我还大胆的猜想，文鼎自己父母也希望自己的孩子遇到这样一个严师。常言说得好“严师出高徒”。但这并不是真理，只是有一定道理。甚至说得不好听一点，是我们的希望儿女成为人中龙凤的功利思想在作怪，再说得不好听一点，好多严师都是以压制学生的个性来达到自己目的的，然后还冠之以“为学生好”一个堂而皇之的理由，家长们还欣然接受。从本质上讲，如果不是为了功利，没有人愿意臣服于任何人，没有父母愿意自己孩子被别人指责，打骂。我在这里对彭老师没有任何贬低的意思，只是探讨文鼎这孩子的死因的一个方面。自由和个性才是人的本性，可是在“严”字的笼罩下，学生的自由、个性、思想都得被压抑。这些处在花季、雨季的男孩、女孩，为了考学，一点小话不敢讲，一个违规的行为不能犯什么都得服从于老师，什么愤怒都不敢表达，什么歪点子都不敢想，一个个循规蹈矩，一个个老气横秋，一个个温顺听话，大家表现得这样，都是为了考学。这不是悲哀吗？我不怕没有思想的教师，但我怕没有思想的严师。老师没有思想，孩子会有自己的思想；严师没有思想，孩子都没了思想。没有思想的严师碰到有思想的学生，很可能就是一个悲剧。虽然成就了自己的大学梦是很多人的梦想，但我要告诉大家的是，我们的尊严和思想却不应该被功名和威势所绑架。在这个最浪漫，最好动，最想自主，最渴望自由，最想尝试，最有思想的年龄，却完全处在压抑之中，在学校有老师，在家里有父母，而学生生活的空间就这两个，这是孩子们想要的生活吗？这是幸福快乐的学校吗？我们要去抨击中国的教育制度吗？制度是死的，而人是活的。有的人可以把死的制度用活，有些人会把活的人憋死。一切都是人为，不要去怨天尤人。老师是园丁，要注意剪枝，但最重要的却是要培育花木的根，不能本末倒置。培根就是养心，养心比成才重要。健康的心灵和无私的爱永远都是最重要的，成绩和名次绝对只是暂时的，我们做老师的绝对不要因为一时的名利而忘却了心灵的健康，也不要因为孩子一时的不听话而伤害侮辱他们，因为我们培养的不仅仅是成绩优秀的学生，更应该培养的是乐观、坚强、独立、有尊严、有思想的人。记住，学生是人，不是工具。
有时候，老师在有些孩子面前掉一下面子，适当委屈一下，也不是什么坏事。是不是老师什么事情都要搞赢呢？是不是老师特别是班主任的任何话都要听呢？是不是学校的任何规章制度都不能违反呢？我看不是。如果我们作为成人，跟学生太较真，反而是老师没有包容心，缺乏涵养。毕竟他们还是些孩子。特别是孩子被老师冤枉了情况下，如果老师还要固执己见，结果是弄得自己没有趣味。虚妄的自尊有时伤害了学生，也伤害了自己。真正收学生爱戴的老师，是不要对学生大呼小叫，动手动脚的。即使这样把学生收拾下来了，我想在孩子心中种下的也是恶的种子。这是我们老师用现身的说法教育孩子解决不小来的就要用武力或者强制。相反，有时老师在学生面前适当让步，虽然当时受了点委屈，但是学生也知道自责。很多事不是那一会儿一过，不是什么事都没有了吗？古人讲，吃亏是福。德国谚语讲，蜜蜂盗花，却使花更加茂盛。如果懂得合适的时候退让，未尝不是给学生教的一种处世方法。你的包容心反而会影响他，让对方反过来敬佩你。塞翁失马，焉知非福。老子也是，刚强者死，柔弱者生。智者已将天道玄机示人，但是还是有那么多的人太要强，太要面子，觉得自己太了不起。也许就是文鼎这孩子所说的“傲慢”“愚蠢”吧！
“你的傲慢，愚蠢，是这一切的导火索。”文鼎在遗书中如是说。文鼎还在彭老师班上读书，所以他不感表达自己的愤怒，也不敢为自己的“投机”（他同学称之为懒）辩解，也不想把自己的委屈告诉父母，所以他选择了隐忍，选择了极端，但是在他选择离开这个老师，这个班级，这个世界的时候，他大胆的说出来了，直言不讳的表达出来了。这时他不在担心老师会把我怎样怎样了，父母会对我怎样怎样，同学会怎样怎样看我了。是死亡给了他勇气，是死亡给了他力量，是死亡让他实现了充分表达自我的权利和自由。“你在两个学生心里种下了恶的种子，其中一个你似乎根本不在乎，这就是你作为老师犯下的最严重的错误。我曾想要让你亲口尝到这结下的恶果，现在我等不到那一天了，你现在就会尝到未成熟的果实。”文鼎如是说。他在用极端的方式报复让他压抑的教师、家庭和社会。死亡反弹的力量是无比强大，它会中伤很多人，从而引起盲目自大的人们对自己和死亡的关注。
陈文鼎生前也说，“如果我的死能对这里不合理的一切产生一点影响，那一定会是我最高兴的了。”文鼎如是说。文鼎活着时有崇高的生活理念；即便他死了，考虑仍然不是自己。文鼎的父母应该为自己的儿子有这样超越世俗的思想感到高兴，我知道，死亡的痛苦笼罩你们心灵。你们的儿子对生死的看法远比你们透彻，也比绝大数人透彻。“要么精彩地活着，要么赶紧死。”看看这些惊人的言论。对有些人，活着不一定是幸事。你们的儿子长这么大，终于作了一会主，只是这次做主太决绝。“从千万年之后往回看，我们的肉体存在是多么微不足道的事。”（柯南.道尔）这句话也是提醒我们，今天看千百年前的人，肉体真的是微不足道的事情。这句话，告诫我们活在这世上的人，精神是多么重要，思想是多么重要。前人遗留给后人的伟大的东西，也只是精神和思想，而我们大多说活着的人，却在汲汲于功名和财富。你的儿子真的很了不起。也许你会说，我在这儿是站着说话不腰疼。不管谁的孩子遭遇这样的事情，都会心痛。但我们即使心痛，也要理解，更要直面自己的内心。你的孩子是很清醒的。
“我想在我的墓碑上刻上：‘这是一个渴望英雄的孩子，可他的成熟与敏感让他无法进入这个世界。’”文鼎如是说。至少这是我读到的遗书里面最天才的句子，也是让我这样一个名不见经传的普通教师冷静思考的原因。陈文鼎真的很了不起。他的死正如他的遗书中的预言一样，很引起无数人的关注，也会强烈的冲击这个庸俗的世界。从您贴上这个帖子的情况就可以看到，短短两天时间，就收到了那么多人关注，就留下了那么多争论。可以说，您的儿子是一个天才的预言家。您们应该为自己培育了这样一个优秀的儿子感到骄傲和自豪。我还是要重复开头的一句话。文鼎是一个天才，可惜没有他生长的土壤。这不是你一个家庭的悲剧，也不仅仅是学校的问题，这是一个社会的悲剧。孩子的预言是建设性的，而不是要去报复谁，而是希望这个社会变得他期望的那样。希望二老节哀顺变。你儿子在遗书的预言还会被更多的中国人乃至外国人知道，他说了只要能某些不合理产生一点影响，就一定会让他很高兴。
孩子高兴了，孩子心愿了了，做父母的是不是该顺从已翱翔自由于天空的儿子的心愿呢？
每个悲剧的发生决不是单方面的原因。我在这里从多个角度分析了孩子的遗书和他父母的回信。这些东西是他思想的痕迹，也是他对这个世界的回信。其实我上面也分析了这么多，不想再说什么，我只是很平静的看待这件事情。理解了一切，悲剧和喜剧都是必然的，不必为之悲喜。
下面我把前面不久写得一首诗附在此处，共勉。
即使之为2013-5-9
即使把所有的期望撇下，
这个世界也不会坍塌。
如果丢了自我，
一切都是神话。
即使把所有作业撂下，
最多不过挨几句骂。
如果心灵异化，
变成的也许是一朵无根的花。
即使把所有的事务抛下，
还会有人顶替它。
如果身体累垮，
反而让不少人牵挂。
即使厄运来袭，
也应坦然面对。
把压力卸下，
挫折让灵魂升华。
这世界，
离开了谁都不会发生太大变化。
每个人，
都应让欢乐的种子在心灵的沃土中发芽，
用爱心和创造精心培护它。
文中如有不当之处，敬请谅解。此文仅代表我个人的看法。 2013年6月4日
五、“瘦周”的看法
很扯淡的“天才”陈文鼎
前言：先向宜昌夷陵中学的陈文鼎同学致哀，再向陈文鼎的父母亲人同学致哀。下文中的陈文鼎只是一个近年来随意轻身的学生的一个代表性符号，和你们无关。至于你们如何去表达你们的诉求，合法的也好，非法的也好；合理的也好，不合理的也好，这都是正当的，因为这个社会就是如此这般。这不是我思考的问题。
开篇
在2013年“六一”儿童节，宜昌夷陵中学十七岁的陈文鼎以儿童的方式跳楼自杀，留下一封遗书。看过遗书的人惊呼这是一个天才；再一看，又惊呼，这是一个英雄。但是，我反复看了这封遗书，一直读到凌晨，突然觉得一股冷气袭上后背。说陈文鼎是天才是十分扯淡的事情，他连天才的边都还没触及，至多让人嗅到了一点点庸才的气息；说他是英雄，更是风马牛不相及，他更多像一只趴在地上装勇敢的小强。
先说天才。
第一、天才都是有超群的智商，通过智商测定，天才的智商一般在160以上，我们普通人的智商一般在80--120之间，能够达到100就算比较聪明了，我们没有去测定陈文鼎的智商是多少，所以这一条不在否定他是天才的范围之内。
第二、天才要么是具有超强的想象力和创造力，或者具有某方面的超过普通人的资质。那么请问，陈文鼎超强的想象力在哪里？他超强的创造力又在哪里？这些我们都没有看到。他在遗书中东拼西凑的名言，看起来吓人，实则都是一种抄袭，都不是他的创作，如果他是天才，他应该在他的作文里有天才式的创造，可惜这些我们都没看到。另外，我们也没有看到他在某方面有天然的超群的资质，比方说思想，体质，嗓音，音乐等等。
第三、天才不是用来看的，天才是要有所成就的，而且他的成就应该是一般人所不能企及的，也是无法学到的，有不可复制性。比方说比尔盖茨，乔布斯，霍金，乔丹，梅西，包括我国古代的李白、苏轼等等，这些人哪一个不是成就斐然，光彩照人，那么陈文鼎有什么？请不要告诉我他年纪尚小，历史上骆宾王七岁吟诵诗歌传遍全国，美国的秀兰邓波尔七岁获得奥斯卡奖，那才叫天才，即使是方仲永也是五岁的时候就开始被父亲牵着到处显摆着写诗了。天才和年纪无关。请不要好意思告诉我他的月考班级第三、年级第十二，如果这能够成为天才的条件，那么中国可以说是世界上天才最多的国家了，如果仅仅是看起来像天才，那么这世界上就没有白痴了。
第四、天才不仅仅有很高的智商，同时也应该有很高的情商。天才和精神缺陷者都和社会，和环境有着激烈的冲突，但是天才可以利用自己的情商让这种冲突最后向着有利于社会的方向发展，而精神缺陷者，特别是有着严重的精神障碍的人往往把自己和他人、社会、环境的冲突引向对他人、对社会、对环境的破坏的方向。那么陈文鼎的所作所为对他人、对社会、对环境何利之有？也许我们要说，许多天才最后都会残害自己、残害他人和社会，但是，大家要明白，到那个时候，这些人的表现已经不是天才的表现，而是精神病者的表现，这和是不是天才无关。真理向前迈一小步就是谬误，天才向前跨一小步就是神经障碍者，但是神经障碍者不等于天才。
再论英雄
第一、所谓“英”者，是优秀、出众的意思，这种优秀和出众特指品德方面，它要求这种人能够无私忘我，为大众福祉、为社会进步作出牺牲。那么我们来看看陈文鼎是否具有这种品质呢？他不仅没有无私忘我的精神，而且从的跳楼事件来看，他不仅对社会的进步没有丝毫意义，而且他的主观动机也和促进和会进步没有丝毫关系。他说了一堆生死名言，只不过是花拳绣腿，是一种卖弄的表现。如果从他这篇中心不明的遗书来看他的主要意图，就是为了一点点私事想报复老师，只不过他为了表现自己，摆出了一副英雄的姿态。这和社会、和体制半毛钱的关系都没有，如果他是要反抗体制，反抗教育，他就不会以这种心理和姿态做出这般事情来。这就和那些善于甜言蜜语的嫖客，说了一大堆甜言蜜语的话，到头来目的只不过是为了插入有什么区别？
第二、所谓“雄”者，是胆大过人，敢做常人不敢做之事，这一点到有点符合陈文鼎的做派。但是，在这里我要纠正一种错误的“常理”。许多人认为敢于死去是一种壮举，实际上很多人的死是一种懦弱的表现。在面对非常困难的事情的时候，最容易做的是逃避，而逃避的最彻底的方式是死亡。这和勇敢有什么关系？本人有着两次死亡的经历。一次是被电击昏死过去，一次是做手术麻醉死去，这两次给我的感觉都是瞬间失去一切感知，彻底进入一种虚无的状态，反而有一种进入甜蜜梦想的感觉，这种死亡和英雄有和干系？所以，选择死亡是许多懦弱之人的首要选择，陈文鼎在有许多选择的情况之下，却选择了最好选择的跳楼，这哪里是什么英雄？实际上就是用懦弱的方式装小强。
第三、轻易的选择自杀不仅不是英雄，相反是一种最无耻、最卑鄙的行为。我不想说“你的生命不仅仅属于你自己，也属于爱你的人”之类的俗话，我只想说，尊重生命，包括尊重自己的生命，是所有社会、所有国家、所有宗教共同遵守的价值，陈文鼎连这起码的价值观念都不明确，还有什么资格妄谈自由、平等、正义？如果以一种玉石俱焚的姿态展现给人看，也许你还显出一种悲壮，但是，实际上你谈不上是玉的，最高不过是一块稍微特别的石头，如果你以这种姿态想先把自己粉碎，然后再用自己的逸尘击碎另外一块石头，你这种心理不免让人觉得阴暗、卑鄙。
第四、一个真正的英雄不仅要做出牺牲，而且要知道牺牲的价值和意义，他不会为了表现自己的勇敢而伤害众多的人，而是会忍辱负重去考虑众多他爱的人和爱他的人的福祉。从这个层面讲，我更愿意称孔子为英雄，因为他在礼崩乐坏的时代还能够那样汲汲追求；也更愿意称庄子为英雄，因为他以无为的状态追求大为。还有佛教的释迦牟尼，为了反抗社会的黑暗，忍着巨大的屈辱为众生寻找光明的出口。红楼梦中的贾宝玉喜欢大观园中众多的人物，可卿之死、晴雯之死、黛玉之死、元春之死、迎春之死、王熙凤之死、探春远嫁等等，贾宝玉爱着大观园里的众多女性，但是他不是在一个两个爱的人死去或者分离就出家的，而是在“白茫茫大地真干净”之后毫无牵挂才离开尘世的，这才是伟大的爱，是英雄的爱。伟大的爱是在付出了最后的努力之后再追随所爱的人而去的一种感情。请问，陈文鼎为他所爱的人付了什么？他留给了他所爱人又是什么？这有什么英雄可言？真是把躺着的m看成站立的大S。
其他
第一、尼采的发疯和天才无关，这和他小时候的经历以及爱情等人生经历有关。
第二、顾城的杀妻自杀和天才无关，这和他的精神崩溃有关。
第三、王国维、老舍、傅雷包括海子的自杀不是懦弱，而是忍无可忍，无路可退，精神信仰毁灭之后的举动，这和陈文鼎轻率自杀不可同日而语。如果举这些人为例，那是对这些先哲贤者的侮辱。
第四、如果只是简单的有胆，最高的评价只能是“熊”或者是“雄”，比方曹操，张铁生，和“英”字不沾边。
第五、看透人生，看穿世事不是死亡的理由。有些人看透看穿可以珍惜人生，有些人却只能窝囊地死去。正如悲观不是颓废的理由，悲观的正果是积极乐观。
第六、一直以来，我们一直有一种拜死情结，似乎只有死才是最美的感情，所以我们喜欢罗密欧与朱丽叶，喜欢林黛玉和贾宝玉，喜欢刘兰芝和焦仲卿，喜欢窦娥，喜欢四风，喜欢鸣凤。殊不知文学是一种精神追求，而现实才是一种真实存在。我们不能让学生把文学和生活混为一谈，更要防止这种拜死情结肆意膨胀！
结束语：
之所以发表这么一通议论，并不是对死者不尊，更不是对死者父母的不敬，而是因为作为教师的我们，长期被这种阴霾压抑，让我们郁闷窒息。一个学校，一个教育工作者整天考虑的事情就是重复着别里科夫的名言“千万别出什么乱子”，一个被五花大绑的教师这还谈什么教书育人？还谈什么改革创新？自古以来，有生就有死，生与死就如日出日落一样平常自然。生的状态大同小异，但是死的状态千差万别，为什么一个学生的自杀就一定要追到老师、追到学校、追到制度、追到社会的责任呢？古今中外，人的各种死法不计其数，我们可以思考，但是我们不可大包大揽，作茧自缚！
请去掉套在我们教师身上的各种枷锁，包括别人给我们套上的，也包括我们教师自己给自己套上的，还我们教师独立之人格，自由之精神！这样民族才有希望，国家才能富强！
