爱华网相声大师马三立
与
儒家学派创始人孔子
著名表演艺术家马三立
(1914－2003)
相声大师马三立脍炙人口的传统相声《吃元宵》插科打诨、嬉笑怒骂，不仅不敬这位名满天下的孔子，还显然有损孔子的圣人形象。
话说1942年的冬天，马三立在济南府的一个戏园子演出。台下有客人花钱点“活儿”，点的正是《吃元宵》这个段子。
【视频】马三立 王凤山 相声《吃元宵》
相声《吃元宵》这个段子纯粹就是拿至高无上的孔大圣人寻开心的，不仅在《论语》上找“包袱儿”，还把孔子描绘成穷得好几天揭不开锅了主儿。
说到孔夫子带着弟子子路、颜回上街找饭辙的时候，段子的“底”是说孔子故意把人家小吃店门口的招牌“江米元宵桂花果馅一文钱一个”的“一”字当中添了一竖，变成十，孔子然后大摇大摆地带着弟子进店吃元宵。
最后撂下一个老钱抬脚就走。小伙计不干，双方争吵起来，掌柜的出来了，马三立的“包袱儿”：孔圣人还大言不惭地说：“告诉你吧，这还是读书人笔下留情。不然，一竖上边再添一撇，一文钱就吃一千啦！”马三立将这个艺人杜撰的荒诞故事表演得着实精彩，他越是装得一本正经、假斯文又装傻充愣、蛮不讲理。
节目演完了，马三立下台来谢赏。这才知道，点活的瘦高个竟是县长，赶忙拱手致谢。乐不可支的瘦高个一指旁边西装革履举止斯文的那位，故意神秘地问道：“知道他是谁吗？”不待回答，又道：“不知道吧？他就是孔夫子的七十七代孙，袭封衍圣公的孔德成！”
“啊！？”马三立差点没吓得坐地上，连忙一迭声地赔礼道不是，回到后台，摸着怦怦直跳的胸口和吓出的一脑门子冷汗；
马三立心想：看来，以后这《吃元宵》的段子可不能到哪儿都使了，尤其这圣人故里戏孔子的罪名可担不起啊。
儒家思想创始人孔子历来受到世人的景仰和尊重，千百年来，儒家文化一直牢牢占据着中华传统文化的重要地位。可是，令人不解的是，旧时的说书人偏偏对这位被尊为“圣人”的孔丘先生不太感冒。原因何在？
春秋时期，公元前500年，即鲁定公十年、齐景公四十八年，这一年，孔子五十三岁，时任鲁国大司寇兼行宰相职权。“鲁用孔丘，其势危齐”，眼看鲁国国力日渐强大，齐国可坐不住了。
齐景公决定假意与老对头鲁定公会盟修好，地点就在夹谷，然后借机要挟。《史记·孔子世家》中，“齐鲁夹谷之会，孔子摄行相事”一则记录的就是此番会见的详细情形。
东汉击鼓说唱陶俑孔子显然早已识破对方的醉翁之意，当场撵走了武士假扮的鼓乐手，孔子曰：“笑君者，罪当死！”使司马行法焉，手足异门而出，不由分说将齐国带来的优倡砍手断足，令齐景公惊惧不已。
《圣迹图》
也正是这句狠话和砍手断足的举动，“导致”了说书艺人对孔子的不满，双方之所以结下梁子的关键，乃孔子下令诛杀的优施，正是被后世的说书人视为前辈的同道。
《圣迹图·孔子退修诗书》
优倡本就命苦，整日强颜欢笑，自轻自贱，只为在人主跟前讨口饭吃，不想竟被孔子说砍就砍了。物伤其类，兔死狐悲嘛，想来说书人的愤懑积怨也是正常的。
《圣迹图》
艺人不敬这位名满天下的孔子，是有历史渊源的。
《圣迹图》
