非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志聪明的投资者-爱华网

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志【易解】不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。　申国家规的启示北宋的吕希哲，官封荣国公，他的母亲申国夫人教训儿子样样事情都要循规蹈矩。吕希哲只有十岁的时候，无论寒来暑往，整日站在他的母亲身旁，母亲不叫他坐他是不敢坐的，每天一定要衣帽整齐才能见长辈。平常在家里，不管天气怎样热，在长辈身边，不准脱去头巾和鞋，衣服必定要整齐，更不准到茶坊酒馆里去，所以市井上不正当的说话，不正当的声音，吕希哲的耳朵里并没有听到过；不正经的书本，吕希哲的眼睛里没有看见过。因此后来吕希哲成了有德行的、与众不同的大人物。早在汉武帝时期，就规定所有官员必须学习五经《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》，唐初又加上了《仪礼》、《春秋公羊传》、《春秋左传》、《春秋谷梁传》成为九经，并将九经刻在了“国子学”的石碑上，后来又加上《论语》、《孝经》、《尔雅》合称十二经。五代时又增加了《孟子》一书，共计十三部，刻于石上，称为儒家经典《十三经》^①。历史上凡是重视经典教育的帝王，他的大臣及整个皇族思想观念都很正确，要求自己努力做到“穷则独善其身，达则兼善天下”，因此国家非常强盛。但是从清朝末期慈禧太后听到经典里的教诲，觉得自己的做法与教诲相反，就下令停止学习传统经典。之后，大臣们的思想观念开始混乱，失去正确的引导，自私自利等邪思乘虚而入，国家由此而衰弱，这就是背离中国传统文化的后果！正如孟子曰：“人必自侮，而后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之”；《尚书甲》云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”；孟子又曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”；《大学》云：“自天子以至于庶民，一是皆以修身为本”。从这些经典中，我们可以看出，不管是谁都必须以修身为根本。所以我们今天要吸取历史的教训，引导孩子从小接受圣贤教育，了解学习的次第，德行的建立一定要从《弟子规》开始。先扎德行的根基，而后再学习四书五经。学习《弟子规》就是学习圣贤教诲，“教儿教女先教己”，自己先学好，才能教好儿女。如何学习《弟子规》？要一门深入。如何深入？要解行相应，理解后一定要落实。“长时熏修”，每天早晚读诵一遍《弟子规》，在读诵的过程中，提醒孩子要心在、眼在、口在、耳在，在念的时候，还要教导孩子手要指着经文，念到哪一个字，就指着哪一个字，这样才会专心。有的学生能背下来，他就不指不看课本，如果这样去背，假如他起了傲慢心，念到最后会是什么？有口无心，念的很快，一行一行接一行，其实并没有深入内心里，所以我们告诉孩子，念书就是滴水穿石，做学问就是如此，这只手一点一点指清楚指明白，就会提升学问，因此这只手就叫“滴水穿石手”，这样孩子就能专注着领受圣贤教诲。早晨念《弟子规》是为了提醒当天的生活、工作、学习、接人待物要符合圣贤教诲；晚上念《弟子规》是为了检查今天的行为还有哪些地方不符合圣贤教诲，因为《弟子规》是规范我们的日常行为的。因此蔡老师告诉我们，学习圣贤的教育，第一，要立志；第二要力行，而能体现这两点的字就是“道”，“道”字的本身含义是：“首”代表首先，“之”代表力行，即有道德的人首先要力行。正如一位小朋友在日记中写道：“蔡老师说《弟子规》不是用来背的，而是用来做的。”有位老师在一篇文章中提到：教学生读经近两年，约１６００字的《大学》和五十首古诗词已烂熟于学生胸中。早期的一些读经观念认为让经文慢慢在学生心中酝酿成熟。在积累中，我颇想早日亲见子弟成圣贤，但发现学生的思想、行为等方面，都与以前变化不大。直到２００３年１０月中旬，我参加了海口教育局和孝廉国学启蒙中心合办的读经班，听蔡老师讲课后，恍然大悟。蔡老师建议先教《弟子规》，再背四书，根据是“不力行，但学文，长浮华，成何人。”细看此书，果觉甚妙！我据《弟子规》易解，每天抽１５分钟教１２个字，三个月全背完，并知其义。注重自始至终将《弟子规》的字字句句融入生活，身体力行实践好，没学《弟子规》前感觉德育教育疲于奔命，亡羊补牢，不能与生活联系在一起，似乎“山穷水尽疑无路”；学了《弟子规》后，与生活水乳交融，进步显而易见，可谓“柳暗花明又一村”。德育厚实而鲜活，正应了《礼记·学记》中“师逸而功倍，又从而庸之”，这就是说，老师很安闲，而教育的效果反而却加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方。有一位朋友四十多岁了，他听了《弟子规》的讲解后，十分感慨地说：“我十多年的社会摸索所累积的经验，居然只是《弟子规》里面的一两句话而已。”从这里可以看出，远离圣贤教育会使人生走很多的弯路。祝愿天下的父母都能像申国夫人那样，让自己的子女以《弟子规》为家训，使他们成为德才兼备的国家有用之才。

【注释】①《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。　

告别不良传媒珍视宝贵生命案例一今年刚满１４周岁的田强以前学习比较用功、成绩较好。从初二上学期开始，田强家中购买了电脑，从此他便迷上了网络游戏，成绩因此下降。他趁父母出差，连续熬夜玩了３天电脑，而且３天只吃了４顿饭。过度疲劳、加上高度紧张兴奋，当即晕了过去。案例二天津一名１５岁的少年李某长期迷恋上网，有尿就憋着，结果“憋”成前列腺炎。医生检查发现，李某的膀胱胀得像西瓜一般，同时前列腺异常肿大，是无菌性发炎的症状，膀胱口因此也紧紧闭合，这是导致其无法排尿的原因。据医生介绍，长时间坐着不动（比如上网）则会使盆腔充血，血液循环不畅，导致无菌性前列腺炎。案例三近年来“口袋书”备受青少年青睐，读初中时阿珍痴迷各类漫画，每天午餐费绝大部分用来买漫画，后来因营养不良住院打吊针输葡萄糖。案例四服刑的丁小奇才１６岁，但他却独自用刀杀害了一对年过半百的夫妇。在他温顺而内向的外表下，涌动着对平淡生活的叛逆。电影中的暴力场面给了他挑战常规的勇气，当两条人命在他眼前结束时，他没有惊慌，并说：“他们死时跟片子里差不多，所以现实中看到一点也不害怕。”在公安局交代犯罪事实的时候，丁小奇还一直以为认了罪就能回家。“我看到某某电影里面，砍了人也没什么事情，不会被抓，而且还会出名。”这一双被不良传媒迷惑了的眼睛，已看不清楚生活的真实模样。北京市未成年犯管教所对在押的未成年犯进行了一项犯罪调查。结果表明：有６７．１％的未成年犯过去经常出入网吧，他们中因涉足网吧而直接导致犯罪的占２９．３％。这些人中，曾经是三好学生和班干部的占４１％；从小学就涉足网吧的占３７．７％，年龄最小的只有８岁。这些孩子在诱惑下，轻则成绩下降、旷课、逃学、撒谎、抽烟、喝酒、恐吓要挟父母，更有严重的退学、休学、被学校开除、偷窃、抢劫、打架斗殴、自杀、甚至学会杀戮！美国心理学家安德森通过实验得出结论：暴力游戏的玩家更容易产生好斗的想法和表现出侵略性的行为。国内也有专家认为，玩暴力游戏会让青少年倾向以暴力来解决问题。我们早已习以为常的广播、电视、书刊等媒体传播的内容当中，经常出现暴力犯罪等不良内容，但往往被人们熟视无睹。而电脑游戏和网络书刊更像是洪水猛兽，是魔鬼撒旦，在腐蚀侵害我们孩子的灵魂。许多未成年人犯罪都与这些不良传媒有直接关系，它就像潘多拉的魔盒被打开了，不知道将来还会有多少无辜的孩子落入它的魔网！孩子正处在世界观、人生观、价值观的形成期。这个时期，他们很容易受到各种各样的诱惑。好的知识会起到滋养心灵的作用，不良知识会危害到青少年的心理健康，甚至诱使他们走向毁灭的道路。百年前梁启超就在《少年中国说》讲到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”如何引导孩子们走上正确的人生道路，这是整个社会都应高度关注的大问题。尤其是做家长的责任很重大，孩子的可塑性很强，只要教育及时，孩子是很受教的。我们可以借鉴康熙皇帝教育后代的方法，他在对后代子孙的庭训里规定：二十岁之前，不要给子孙读小说，小说里头很多是杜撰的，有污染的一面，从小就应该要禁止。康熙说：“小说很容易染习到权谋智巧，尤其他们涉世未深，不懂得明辨是非之下，这么小就让他看这些人心态上恶的一面，将不利于树立正确的人生观。”同时，康熙皇帝也自我勉励，因为很多人不敢跟他讲实话，他如何来警醒自己，到底有没有犯过失？他说：“朕贵为天子，有很多话听不到，我唯一每天一定要做的事情，就是读古书。”康熙皇帝是用圣贤的经典来检查自己每日的所作所为，使自己能够真正做到《中庸》上所说的“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”，这就是说，君子的言行举动世世代代成为天下的先导，君子做事世世代代成为天下的楷模，君子的言论世世代代成为天下民众的法则。同时，他每天请儒学的专家在皇宫里日讲《四书》。他在位六十一年，为“康乾盛世”奠定了基础，这与他非常提倡和崇拜圣贤经典是密不可分的。我们今天读到《弟子规》，也看到了古人这么好的学习榜样，我们应该效法。身为父母的，一定要经常关心你的子女，他所阅读的是什么书？好的书籍要多读，有道是“书读千遍，其义自见”。英国哲学家汤恩比博士说过，“中国的传统文化是拯救世界未来的良方”。因此作为一个中国人，更应该重视老祖宗留给我们的文化遗产。学好祖国的传统文化，我们责无旁贷，因为我们是世界和平的希望。

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