爱华网“李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。”这是毛泽东读了《新唐书》卷八十《李恪传》之后所写的评语。
李恪是唐太宗第三子，先封蜀王，后封吴王，生母为隋炀帝女杨妃。他是隋唐两代帝王后裔，出身贵显无此，加之文武全才，故《旧唐书》称之曰“名望素高，物情所向”，《新唐书》称之曰“地亲望高，中外所向”。然而，也正是因为吴王恪是隋炀帝的外孙，使他失去了继承李唐帝位的资格。
本文的重点并不在于评述吴王恪，而是要考证其母杨妃和唐太宗的婚姻关系。
《大唐情史》里颜丹晨饰演的杨妃
由于吴王恪生于唐高祖武德二年（619年），所以杨妃只能是在武德元年或更早嫁给李世民的。而绝大多数史家认为，杨妃应该是在李渊于隋大业十三年（617年）攻陷隋都大兴城（后改名长安），在次年五月接受隋恭帝禅让建立唐朝，成了亡国公主后，被秦王李世民纳为侧室的。可是，这一点是经不起仔细推敲的，因为早在大业二年（605年），隋炀帝就已经迁都洛阳，其后宫嫔妃及子女也都随驾迁往东都，特别是未婚只能养在深宫的公主。原来的都城大兴城，除了奉命留守的宗室成员外，应该没有几个帝子皇女了。而洛阳在武德元年，仍然是在王世充的控制下，直到武德四年五月才被唐军攻陷。如果杨妃是李世民在攻破洛阳后才俘虏的落难公主，怎么可能在武德二年就生出吴王恪呢？
当然，杨妃在大业十三年大兴城陷落后，被李世民纳为侧室的可能性也并非不存在，那就是她已经嫁给别人，而她的驸马府就在旧都大兴城内，但是这个可能性估计也不高。更可况，李世民在武德初年纳一个已为人妻的大隋公主为秦王侧妃的可能性，应该也是比较低的。
另外一种可能性就是，这个隋朝公主和她的兄弟杨杲一样，陪着父亲一起巡幸江都。果如是，那么她即使不像杨杲那样被宇文化及所杀，也会像萧皇后等隋宫丽人那样被虏为姬妾。以当时的交通条件而言，她是不可能在短短几天内，从江东的江都，逃到远在关中的长安寻求李唐王朝的庇护的。
排除了以上的种种可能性之后，余下的一个可能性就是杨妃其实是在隋朝年间，以大隋公主的身份嫁给李世民。唐高祖和隋炀帝是表兄弟，他们的子女结姻，既是政治婚姻，也是亲上加亲，在隋唐年间是司空见惯的。果如是，那么这位大隋公主，也就是后来的杨妃，应该才是李世民的嫡妻，而不是长孙氏，因为以公主之尊而为庶妻的可能性，几乎等于零。
在“玄武门之变”中，和长兄李建成一起被李世民杀害的齐王李元吉的嫡妻杨氏（后来也被李世民纳为嫔妃），就是隋朝皇室和李渊家族姑表结姻的典型例子。和李恪生母杨妃不同的是，齐王妃是隋宗室女，不是隋炀帝的亲生女儿。隋皇室把宗室女嫁给李元吉为妻，显然是要笼络作为豪门大族的李渊家族，那么，为什么就不能把公主嫁给李渊的另一个儿子李世民呢？
《贞观长歌》里席与立饰演的杨妃
隋炀帝的萧皇后是在13岁嫁给当时还是晋王的杨广当晋王妃，杨妃的大姐南阳公主是在14岁的时候嫁给许国公宇文述的三儿子宇文士及（宇文化及的弟弟），长孙皇后是在13岁的时候嫁给李世民，唐太宗和长孙皇后的爱女长乐公主也是在13岁的时候嫁给长孙无忌之子长孙冲。由此可见，当时的女子是相当早婚的。以此观之，隋炀帝也应该在杨妃于十三四岁左右，给她找个驸马。无论杨妃是生于隋文帝年间（581年－604年），还是隋炀帝年间（604年－618年），她完全有可能以大隋公主的尊贵身份嫁给李世民。果真如此，即便李世民已经先娶了长孙氏，也只能把嫡妻的地位让给后娶的大隋公主。
如果李世民是李渊的嫡长子，而不是李建成，可以名正言顺的继承大唐帝位，那么这位大隋公主完全可能成为太宗的皇后，在朝野遇到的阻力也不会很大。可惜的是，李世民是靠了“玄武门之变”才能登上帝位的，而长孙无忌正是帮助他夺嫡成功的首要大功臣。我们不知道李世民和长孙无忌在秦王府密谋此事时，到底谈了些什么，但是以长孙无忌后来的表现，可以看出此人是个权力欲旺盛的人。所以，长孙无忌以立其妹妹长孙氏为皇后，作为协助李世民发动政变的政治代价，是不能排除的。
所以，原本是嫡子的吴王恪，就成为了庶子，也从此与帝位绝缘。虽然我的这段推论不见于任何正史野史，但是从《旧唐书》和《新唐书》中，仍然可以看出隐藏在曲笔背后的蛛丝马迹。
据《新唐书》载，当14岁的少年李恪于贞观七年（633年）赴山东任齐州都督前，唐太宗对左右说：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”（译文：不是我不想常常见到李恪在身旁，但太子皇位早已有主了，让他在外地当官，这样即使我死后，他们兄弟间也不会自相残杀）此时，李世民的太子还是长子李承乾，而李恪也只是个14岁的少年，如果李恪只是一个绝对不可能对帝位的继承权构成挑战的寻常庶子，唐太宗又何必如此忧虑呢？
据《旧唐书》载，贞观十二年（638年），在19岁的李恪再次到湖北任安州都督之前，太宗亲自写了一篇“训子文”给他：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”在这篇文章里，太宗貌似勉励，实则警告李恪做个安分守己的藩王。此时，李承乾仍然是东宫太子，如果说会对其储君地位构成挑战的，也应该是魏王李泰、晋王李冶等嫡子，而不应是吴王恪这样的庶子呀？
从以上的史料看，即使是在李承乾的太子地位如日中天之际，太宗已经先后在贞观七年和十二年，通过“谓左右曰”和“训子文”的方式，表达了吴王恪可能对李承乾的东宫位置构成挑战的忧虑。这也说明了李恪虽然是个庶子，却是一个不寻常的庶子！很可能是一个从嫡子变成庶子的另类庶子！
到了贞观十七年（643年），李恪24岁的时候，太子李承乾被废黜，魏王泰的皇位继承权也被排除后，太宗先是立了晋王李冶为太子，后来还是忍不住提议立吴王恪为储君，却因权臣长孙无忌反对而不得不作罢。
太宗驾崩后，吴王恪在唐高宗永徽四年（653年），因受房遗爱谋反案牵连，被长孙无忌罗致莫须有的罪名害死。对于李恪之死，《旧唐书》称长孙无忌“遂因事诛恪，以绝众望，海内冤之”；《新唐书》称长孙无忌“常恶之。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望”。
在我看来，“以绝众望”和“以绝天下望”已经不是史家曲笔，而是明写在当时的“众人”或“天下人”的心目中，李恪才是继承唐太宗帝位的不二人选，否则长孙无忌又何必杀之以绝众望、绝天下望？
《新唐书》还有一段耐人寻味的文字“恪善骑射有文武才其母隋炀帝女地亲望高中外所向”。因古文断句之不同，这句话既可断为“恪善骑射，有文武才，其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向”，亦可断为“恪善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向”。若断为前句，则“地亲望高，中外所向”是形容李恪；若断为后句，“地亲望高，中外所向”则是形容其母杨妃。
“地亲望高，中外所向”指的若是李恪，那么这个评价对一个庶子来说可是异乎寻常的高。在当时，也只有“天可汗”唐太宗，才能既得到唐人的支持，也得到突厥、吐蕃、吐谷浑等外国人的肯定。“地亲望高，中外所向”指的若是杨妃，除非她原本还有一个更加尊贵的身份，而不仅仅是隋炀帝女和太宗嫔妃，否则又何能拥有的比长孙皇后还要崇高的评价？
