袋鼠育儿法 袋鼠爸爸有育儿袋吗

凯特和丈夫抱着医生宣告死亡的詹米（圈中），伤心欲绝

凯特救活儿子露出了微笑

凯特抱着詹米参加访谈节目

所谓的“袋鼠育儿法”，是发展中国家的母亲们发现并发展起来的。

做法是，将未发育完全、体重特别轻的早产儿放在暖箱中喂养，但是每天至少把婴儿放在母亲的胸前几个小时，让他们母婴相亲。这个方法比任何传统的暖箱都更适合那些尚未发育完全的婴儿，可以缩短宝宝的住院时间，及早地实施母乳喂养，提高早产儿母乳喂养的比例，降低感染几率。消除早产宝宝给母亲带来的恐慌。小宝宝能及早地和妈妈或爸爸有肌肤相亲，这对于增进和巩固他们与父母的亲情，建立健康的母子和父子关系有很大的帮助。不过，“袋鼠育儿法”要求母亲富有经验，体力支出也很大。在一开始，医院一般都会让护士陪同母亲几小时，教她们怎样抱和怎样喂养这些特别脆弱的婴儿。

早产龙凤胎男婴出生20分钟“夭折”

创造了奇迹的凯特日前在《今日今夜》电视节目中讲述了自己用“母婴肌肤相亲法”，也就是澳大利亚人所称的“袋鼠育儿法”救活自己早产的儿子的故事。

今年3月，凯特怀孕27周后早产了，她在悉尼的一家医院中生下了一对龙凤胎。其中的女婴艾米丽幸运地存活，而体重只有907克的男婴詹米出生后没有呼吸，医生对其进行了20分钟的抢救后，宣告其死亡。

凯特回忆道：“接生以后，医生问我们是否为儿子起好了名字，我就说孩子叫詹米。接着，医生就抱来了已经包裹起来的詹米对我说‘对不起，我们没能救活詹米。’”

怀中呵护2小时救活早产儿

詹米的“遗体”转交给了他的父母大卫·奥格和凯特。凯特伤心欲绝地抱着自己的儿子，不愿相信他已经死了。凯特说自己从来没有像当时那样难受过，她打开了包着詹米的毯子。“他毫无生气，小小的胳膊和腿简直都要从身上掉下来似的。”她温柔地抚摸着詹米，不停地对他说话。这样持续了2个小时后，奇迹发生了，詹米开始显现生命体征。凯特又给詹米喂了一些母乳，小家伙竟然开始正常地呼吸了。

凯特回忆：“我脱掉了病服，把他抱在怀里，并且让他的头枕在我的手臂上。他一动也不动，但是我和大卫一直对他说话，我们告诉他他的名字叫詹米，他还有个姐姐叫艾米丽。我们还告诉他这辈子我们还有很多事情想和他一起做。在这其间，詹米偶尔会吸口气，但是医生说那只是反射作用。”

“5分钟后，我感觉他好像受惊了一样动了动，然后竟开始越来越频繁地吸气了。”“我当时在想，天哪，这是怎么回事？”不一会，詹米居然奇迹般地睁开了眼睛，还转了转头。凯特和大卫赶紧让助产士告诉医生，强调孩子开始有存活的希望了，谁知医生却说孩子不可能还活着，他们看到的只是反射反应。

凯特对大卫说：“如果孩子能活呢？那我们岂不是世上最幸运的父母。”然后她在手指上沾了一点母乳喂给詹米，小家伙喝下去了，然后就开始正常地呼吸了。直到此时，医生才来探视，他听了听孩子的心跳，连连摇头：“难以置信！难以置信！”

大卫在访谈中说：“我有凯特这样坚强、聪明的妻子真是太幸运了。她所做的一切都是出于一个母亲的本能。如果她没有那样做，孩子很可能已经不在了。”为凯特接生的医生则拒绝了电视台的采访。

母亲的怀抱比任何育婴箱都管用

大卫在访谈中说：“我有凯特这样坚强、聪明的妻子真是太幸运了。她所做的一切都是出于一个母亲的本能。如果她没有那样做，孩子很可能已经不在了。”为凯特接生的医生则拒绝了电视台的采访。

佳作共赏——《虞师晋师灭夏阳》

虞师晋师灭夏阳

《穀梁传》

　　【作者小传】

　　本篇节选自《春秋穀梁传》。《穀梁传》是《春秋》三传之一，它的作者，《汉书·艺文志》班固自注署为鲁人穀梁子；唐杨士勋说他名俶，字元始，一名赤；颜师古说他名喜；另外还有名嘉、名淑、名寊的各种说法。清阮元以为当作淑。穀梁子和公羊高都受学于子夏，《穀梁传》和《公羊传》体裁特点也相似。原来经、传是分别成书的，今本《穀梁传》经、传合并，传文逐句传述经文大义。如本篇第一句“虞师、晋师灭夏阳”是《春秋》经文中的一句，后面部分是《穀梁传》的传文。《四库全书总目》以为《穀梁传》与《公羊传》一样，也是穀梁子初传，经数世才由后学著作成书的。也许穀梁子歧名这么多即与此有关。晋范宁评《春秋》三传的各自特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《穀梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”清而婉，就是清通而含蓄。

　　【题　解】


　　鲁僖公二年（公元前658），晋献公准备伐虢。虞国地处晋、虢之间，若绕道则受阻于中条山。献公听从荀息之计，以重礼贿虞君，借道伐虢。虞、虢都是小国，虞贤臣宫之奇看出晋国居心不良，有各个击破、一箭双雕的用意，劝谏虞君不要上当。虞君不但不听，而且自告奋勇愿出兵开路打头阵，帮助晋国攻下了虢邑夏阳。这以后的事，《穀梁传》所述与《左传》有点不同。《穀梁传》以为晋国当年就灭了虢国，五年以后又灭虞。《左传》则以为晋拿下下阳（即夏阳）以后仅作为据点，未即灭虢。三年以后，晋师再次假道虞国，挥军南下，灭了虢国，还师途中把虞国也灭了。虞君终于做了俘虏。《穀梁传》用简炼的语言述评了这一历史事件，深刻地说明了“唇亡齿寒”的道理。

　　【原文】

　　“虞师、晉师灭夏阳（1）。”

　　非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晉，不可以不言师也。其先晉何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣（2）。虞之为主乎灭夏阳何也？晉献公欲伐虢（3），荀息曰（4）：“君何不以屈产之乘（5）、垂棘之璧（6），而借道乎虞也？”公曰：“此晉国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府（7），而藏之外府，取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉（8），必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晉国之使者，其辞卑而幣重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其幣，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹（9）。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣（10）。”

　　选自《十三经注疏》本《春秋穀梁传》

【注　释】

　　（1）虞：周文王时就已建立的姬姓小国，在今山西省平陆县北。晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。师：可泛指军队，也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》：“师旅有制。”五百人为旅，五旅为师。下面传文说“虞无师”，就是专指二千五百人的军队编制。夏阳：虢邑，在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳，因另有上阳，以作下阳为是。夏、下同音通假。　（2）虢：周初始封姬姓国，有东、西、北虢之分，东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢，占地当今河南三门峡和山西平陆一带，建都上阳（今河南陕县李家窑村）。举：攻克，占领。　（3）晋献公（？前651）：名诡诸，晋武公子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。　（4）荀息（？前651）：晋献公最亲信的大夫，食邑于荀，亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政，献公死后在宫廷政变中为里克所杀。　（5）屈：即北屈，晋地名，在今山西省吉县东北。乘（ｓｈèｎｇ胜）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。　（6）垂棘：晋地名，在今山西省潞城县北。　（7）府：古时国家收藏财物、文书的地方。　（8）宫之奇：虞大夫，刘向《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。”　（9）曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。　（10）马齿：马每岁增生一齿。加长（ｚｈǎｎｇ掌）：增添。

　　【译文】　

　　（《春秋》记载：）“虞师、晋师灭夏阳。”

　　不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”

重走丝路穿行神秘中亚

　　采访团于8月21日从我国新疆伊犁州霍尔果斯口岸出境进入哈萨克斯坦，一行30人连日奔走于广袤的中亚大地，在此两国之所历所感，颇为难忘。

　　行走于“废都”阿拉木图

　　进入中亚，首站便是哈萨克斯坦共和国的阿拉木图，此座城池，声名中天。

　　曾有人形容中亚为“绿风土”。通关之后，经过一段半荒漠半丘陵地带，暮色四合时，车队驶入阿拉木图。

　　这是一座“废都”。13年前，阿拉木图失去了作为哈萨克斯坦首都的地位，结束了60余年的建都史，为北部城市阿斯塔纳所代替，然而，阿拉木图仍是哈国城市的“南坡腕”——第一名。

　　21、22两日，徜徉于这座大都会，确可见一派旧京风情，城市神情间，自有一种卸下重担之后的轻松与惬意，远离政治中心的特殊安宁的气息。街头巷尾，是缓缓乐曲声中，安静进餐的人们，是霓虹闪烁，车如流水马如龙。

　　一国一朝之迁都，有诸多原因，而阿拉木图地位之失，另有一说，称此地已发展够好，首都北迁，可力促北部发展。不论真相如何，此城之被“废”，原因众说纷纭，它却平和依然，理性、成熟、淡定。

　　连日途经数座城市，未有一地如阿拉木图般从容自在。阿拉木图18岁以前全民免费教育，人们退休后，不论士农工商，一律可从政府领取退休金，60岁以上者，医疗费用全部报销，如此幸福指数，可想而知。而因地广人稀，每家最少有两部车，高档品牌满街奔流。

　　阿拉木图又是一座有故事的城市。亚历山大当年在此迎娶了一位年长于他的寡妇，成就霸业，他要传位于最能干者，后来，自身尸首不知所终，成为至今无解的历史悬疑。

　　城已“废”，故事在，此座“废都”在静静诉说着自己的过往，该城博物馆可谓包罗万象，从将士们的百战勋章、缝纫机部件、陶器碎片、各时期车船票到蒙古包模型，可称得上是记者目力所及的最庞杂的博物馆。门票平时仅象征性地收取约人民币5元左右，讲解费却要远远高出许多，从中也可以看出阿拉木图的自信，总会有人静下心来，来听一听，那些遥远的故事。

　　不幸被废，或自甘被“废”，不论将长期被废或仅是暂入冷宫，“废”之后仍是无数人的心灵之都、生活之都，不易。

　　怀李白，夜眺碎叶城

长２５００公里的天山古道也称唐僧古道，是连接中亚草原与中国西北沙漠的捷径，也是最为险峻的古代山路。公元６２７年玄奘西行取经，从塔克拉玛干沙漠古城阿克苏出发，翻越凌山到伊塞克湖，走的正是这条“难以全生的危险道路”。中国历代王朝的使节、商人、僧侣和军队曾一批又一批在这条古道上循着天山北麓的峡谷西行到楚河流域和西域各国。

古碎叶城遗址

古碎叶城，位于今天的吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近。千年古镇托克马克，一度安西大都护府曾移至此，成为西域的政治军事中心，成为丝绸之路上的世界性的名都大邑。宋代这里曾是喀喇汗王朝的都城八喇沙衮，西辽契丹政权的首府虎思斡耳朵，在世界和中国历史上名噪一时。

最早记述碎叶城的历史文献是唐代僧人玄奘撰写的《大唐西域记》，书中记载：“清池(即伊塞克湖)西北行五百余里，至素叶水城(即碎叶城)，城周六七里，诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、葡萄，林树稀疏，气序风寒，人衣毡褐。素叶以西，数十孤城，城皆立长，虽不相禀命，然皆役属突厥。”《大慈恩三藏法师传》还记载了玄奘在碎叶城会见西突厥统叶护可汗的史实。正像从阿拉木图到比什凯克公路沿线土墩墓绵延不断一样，楚河河谷的故城遗址随处可见。

碎叶城之所以更有名更响亮，是因为唐代大诗人李白的出生于此。第一个提出李白出生在西域碎叶观点的是当代历史学家郭沫若。郭沫若在《李白与杜甫》一书中说：“唐代诗人李白，武则天长安元年(公元701年)出生于中亚细亚的碎叶城。”

然而，经过１０００多年风吹沙打，雨水冲刷，这座唐代中国城已风化瓦解成为一座巨大的土堆。在这座荒草丛生的古城遗址上，可以清晰地看到当年唐朝军队修建的周长达２６公里的墙断壁。考古学家们在此城的寺庙废墟内拣到四枚唐代钱币，上面有“开元通宝”和“大历通宝”字样。

　　李白出生地碎叶城遗址在吉尔吉斯国境内，因吉国时局动荡初定，种种原因所限，此番无法亲临，只可遥望了。

　　专家对李白故里多有争论，比如尚有四川江油等说，但学界及诸种材料似乎更倾向于碎叶城之说。我们来此，正值秋高马肥，落叶缤纷。黄昏时，风正紧，叶渐碎。

　　一条界河已隔开哈、吉两国，听当地人讲，以前他们游泳时，随意从哪边上岸都行，然而吉国当下时局动荡，本次丝路考察团憾而改道，与李白故里憾难相逢，只好，在此月光下，遥望一番。

　　李白旷世诗仙，留下诗句无数，供世代传诵，所谓“李杜文章在，光焰万丈长”，他一杯在手之时，“举头望明月，低头思故乡”。而低头所思及念及的，就是我们脚下这方土地么？一时百感交集。那天中午，采访团有人去附近参观了25万美元一匹的“汗血宝马”，这里人皆似有语言天分，李白曾醉草蛮书吓退使者，李白的纵酒行乐、狂放不羁，是否更接近这方旷悍的风土呢？

　　我们这群来自唐都长安的人，李白的读者，曾在秋风里缅想过他的“长安一片月，万户捣衣声”，也看到过“秋风生渭水，落叶满长安”，而他“举杯邀明月，对影成三人”之时，深深系恋故乡的情愫，又有几人知晓？今天换位了，同在月光下，同是思乡人。

　　此番来其故里，尽管万里迢迢，然亦不过半月光景，而李白当年若要回归此地，鞍马劳顿，一路穿流沙，过绝漠，翻天山，加之时局诡异，兵匪出没，饥渴困顿，其辛苦之状，概可想见。离开出生地后，终生再未归里，思之怅然。

　　碎叶城遗址横陈地下，李白那迥异中土人士的大气豪放，那命力士脱靴、贵妃捧砚的不在乎，“天子呼来不上船”，在风中，远去了。

　　匆匆的凝望，只为追念一个伟大而自由的灵魂。往事会随风而逝，李白诗句永存，故里依然，故垒依然。采访团抵达时，据说几个月前曾有外乡人用铲子偷偷寻找过夯土痕迹，欲事盗掘，愿此君勿扰诗仙清静。尽管遗址下或已衣冠零落，片纸无存。

　　不知是否因为李白的缘故，那晚，中亚的月光，如此皎洁。

做不了将才也别做酱菜

不想当将军的士兵不是好士兵，不想当主管的职员也非好职员。初入职场的年轻人总是抱着热情和理想，经过几年的磨炼，一些人成为将才，而另一些人则原地踏步。究其根源，如这本书中所言，在于“思考习惯”与“任事心态”不同。

所谓“任事心态”，概括起来就是“被动”或“主动”。优秀员工能够突破公司内部、外部环境，扩大思考的范畴，并积极主动提升职务价值。而普通职员则依赖环境，得过且过。

柏杨曾将中国文化中的糟粕概括为“酱缸文化”，是中国人劣根性的表现。它的含义是，任何民族的文化，如同长江大河，滔滔不绝地流下下去。但时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，像死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀同，使这个水不能流动，愈久愈腐。

企业作为一个小社会，也是一个小酱缸，各种陈规陋习传承，产生一批“酱菜”员工。这些员工有一些共同特点:

懒惰

酱菜长期封存在坛子里，“酱菜”员工在公司里泡久了，便不思进取。上班时间吃早餐，上网玩游戏，上QQ闲聊，偷懒耍滑，能少干就少干，能不干就不干。

消极

酱菜腌制久了，没有色彩。“酱菜”员工生活工作也没有光彩。初来乍到的热情消退，遭遇几次挫折便心灰意冷。

嫉妒

酱菜是酸的，“酱菜”员工心里也是酸溜溜的。他们对追求上进的同事冷漠、排斥，甚至敌视。

你是将才，不是“酱菜”？如果你在同一个公司里工作五年了，职位和职称都得不到提升，就要好好检视一下自己是否快要成为“酱菜”了！

在急功近利、人心浮躁的当下，《将才》这样一本文思绵长而经验颇丰的管理学著作，如一股清风，给人崭新的体悟和有益的收获，不妨抽时间读一读吧！

笑不笑由你

1.一个新手去收高利贷，他把借条拿出来,笑着说：白纸黑字明明白白地写着你欠我100万！难道你想赖帐？！人家表示确实没有那么多钱，他威胁道：哼哼！别怪我没提醒你！明天再交不出钱，你的房子就像它一样——他掏出打火机就把借条烧了……

2.一只老鼠被猫追赶，误入花店。老鼠发现无路可逃,顺手抱起一束玫瑰花当武器，作顽强抵抗……猫惊呆了，立马低下了头，羞涩地说：死鬼，太突然了……

3.执行死刑的警官走进牢房，一边抖着雨衣一边向犯人宣布命令，犯人惊异地说：冒这么大的雨去刑场？警官说：你有什么可抱怨的，我还得冒着雨回来呢！

4.唐僧：此番取经应当找个快捷方式！
悟空：坐飞机比骑马快！
八戒：神六更快！
沙僧拿出一支枪：听说这玩艺儿立马就送人上西天。

5.问:世界上最最黑暗的动漫人物是谁?
答:机器猫
为什么:因为他伸手不见五指
问:世界上最富有同情心的动漫人物是谁？
答:还是机器猫
为什么:因为他总是向人伸出圆手 !

6.一对情侣吵架。女：“你每一样东西都比不上任何人！”男：“对，尤其是女朋友！”

7.女：你喜欢我天使的脸孔，还是魔鬼的身材？男：我……我喜欢你的幽默感。

天堂国度

　　非洲人羡慕南非，觉得上帝把非洲最好的一块土地放在了这里;欧洲人迷恋南非，他们把南非当做自己的后花园，闲暇了便举家前来度假。中国人喜欢南非，觉得这里少了中国城市的喧嚣，也没有高楼大厦的压迫感。

　　约翰内斯堡(简称约堡)是南半球最大的城市，也是整个南部非洲的经济中心，本届世界杯理所当然的选择在这儿揭幕。约堡地处高原，海波1700多米，丘陵地形，整个城市如同无数个汉堡连接而成，高低起伏，疏密有致，一个600多万人口的城市完全隐没于森林绿地当中，被誉为森林城市。这种天然的地形和植被，特别适合建造高尔夫球场，因此，在约堡的城区和郊外，大大小小密布着几百个球场。每年约堡都会举行好多场世界顶级的高尔夫赛事。在普通百姓眼里，这是一项贵族运动，能玩得起的不是明星就是富翁，可是在这里，却是很普通的一项运动，尽情的玩，也不过百八十块钱。

　　毗邻约堡的另一个城市比利陀利亚(简称比陀)，是南非的行政首都，城市不大，却很有韵味，每年的九、十月份，满城的紫薇花把偌大的城市染成一片紫色。花谢时分，地上又如铺了一条连绵不绝的紫色地毯，绚丽夺目。可惜这次赛事的时间不在这个季节，球迷无法饱此眼福。

　　带着浓郁殖民文化色彩的开普敦是公认的世界十大旅游城市之一。漂亮的海滩和丰富的文化内涵总让人怀疑是否身处南非。沿着开普敦海岸线向东走，彷佛进了人间天堂，一片秀美的乡间风光延绵四五百公里，这是一种不加任何修饰的自然美。

　　当然，南非秀丽的风光与南非人的环保意识有很大关系。南非全国设有422个大型生态环境保护区，面积总计6.7万多平方公里，无论从数量上还是占国土比例上，均为世界之最。政府有严格的法令来杜绝各种破坏环境的行为。在这里，没有人随意砍伐树木破坏植被;没有人捕食乡间野味，人和动物和谐相处;没有人打捞河里的鱼虾，甚至不允许商店出售淡水鱼。教育部门还把生态环境保护列入了正式的课程。在南非，保护大自然已经形成一种可贵的社会风气。

西安记忆——解放路

2008年12月11日，西安尚俭路与东新街的棚户区和解放路附近改造后的高楼形成鲜明相比资料照片记者李杰摄

解放路：沧桑巨变地，商业传奇史。

在那个令人怀念的年代，解放路的名字，如同北京的王府井，上海的南京路，成为繁华的象征，西安的名片。然而，到上世纪九十年代中期，这个书写西安商业传奇史的街道，开始萧条、衰败，这个承载很多人记忆的商业盛地一度令人扼腕……zx.f

　　曾是西安的“王府井”

　　解放路位于西安市老城区火车站与大差市之间，全长约1.9公里，是西安市的中心城区的主要干道，北倚大明宫，南望大雁塔，与和平路、雁塔路构成了城市一条南北主干道。其实，很多人了解西安市都是从解放路开始的。zx.findart.com.cn

　　解放路一带作为城市的核心区域，受到历代统治者的高度重视。明洪武三年(1370年)，明太祖朱元璋封其次子朱爽为秦王，建在今日新城区的秦王府当时颇具规模。1644年，清军挥师入关，定鼎北京后，大约有一半的八旗兵相继被派驻全国各大战略城市和水陆要冲。为防止满族被汉族同化，阻隔满汉交往，强化八旗驻防兵镇压汉族和其他民族的力量，清朝统治者在各驻防城市纷纷兴建供八旗兵及其家属居住的“满城”。西安的“满城”就建在以解放路为中心的城市东北隅。沿东大街、北大街建有城墙，是典型的城中城。zx.findart.com.cn

　　1928年，政府正式将原“满城”划为新市区，拓荒卖地，进行开发。是年秋，开拓修建了泥拌碎石路——尚仁路(后更名为中正路)，即今解放路。并把现在与解放路相交的东、西一至八路以“崇”字起头称为“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻”路。zx.　　1935年，陇海铁路通车西安，当局在尚仁路北端凿通城墙，开辟了中正门(即今解放门)，并将尚仁路延伸北接火车站广场。这是解放路第一次改建。1937年抗日战争爆发后，大量沦陷区难民流入，大批工厂企业内迁。解放路发展成为商业街，火车站周围发展成为工业区。zx.findart.com.cn

　　1949年，西安解放。同年7月，原中正路更名为解放路。

　　1952年，西安市人民政府对解放路进行拓宽改造，解放路成为西安市第一条混凝土高级路面。随之，解放百货大楼、民生百货大楼、解放路饺子馆等闻名全国的商业企业在此扎根发展，解放路成为西安最繁华的商业街区，成为西安的“名片”，其商业地位犹如北京的王府井。zx.findart.com.cn

　　私人记忆穿金戴银的阔太太成一道风景

　　1945年2月，还是学生的陈世科风尘仆仆地站在车站前的广场上，眼前的这条大街上人来人往，车水马龙，其繁华景象让他一直记忆犹新。

　　陈世科，今年85岁，祖籍河南荥阳市，现居西安市北关。1945年初，为避战乱，在西安做生意的父亲传来书信，让陈世科前来西安。

　　那也是陈世科第一次坐火车。因为战争，火车一路走走停停，用了三天时间才到西安。出了火车站，呈现在陈世科眼前的是一条人来人往、车水马龙的街道。“那时街上还没有设人行道，路边也没有栽树，但沿街两旁的铺面是一个接一个，人来人往，很是热闹。”陈世科说，逃离连年战火的中原，这里繁盛的景象让他感受不到战争的威胁。　　当时的解放路叫尚仁路，路上铺着一层碎石。

　　有一天，陈世科从父亲的店铺里出来，正要过街，一位头发蓬乱的老太太拦住他说：孩子，不要过去，前边是“伤人路”。当时，住在西四路口的西京招待所里的一位美国飞行员在尚仁路上开车撞死了一个当地人，老太太玩笑似地解释，让陈世科记住街名。zx.findart.com.cn

　　在上世纪40年代后期，尚仁路已是西安最繁华的商业街之一。当时，由于日军侵略，华北、中原等许多城市沦陷，火车将各地难民源源不断地运送到西安，他们在尚仁路上逗留、吃住、购物，这也催生了沿街市场的形成。zx.findart.com.cn

　　和陈世科的父亲一样，在那个年代，许多京、津、冀、豫、晋等地的商人来西安，他们在尚仁路聚集，在两边开店并在此安家，最多的时候，沿街各类店铺多达两千余户。

　　陈世科父亲和朋友合开的“新物华”银楼就坐落在现在的东四路路口上。一间平房下，一面很气派的大玻璃门临着尚仁路。进去是一条长而高的木质柜台，二十多个伙计在里面忙碌着，有加工金银器的，有接待客人的，还有噼噼啪啪拨弄着算盘珠子算账的。此外，还有“双凤祥”、“新凤祥”等好几家大的银楼。每天穿戴整齐的阔太太们出出进进购买金银玉器，成为尚仁路上一道风景。zx.findart.com.cn

　　后来陈世科父亲的银楼生意就日渐颓败，加之身体不佳，很快就关门停业。

　　今年7月12日上午，满头银发的陈世科坐在家里的客厅里，拿着一张照片在端详：照片上一家近十口人站在东四路的老房子前，那是告别前的留念，照片上显示拍摄的日期是“2007年12月3日”。就在这张照片拍过之后，他们一家就搬离解放路，居住了四十多年的这座老房子随后被拆除。zx.findart.com.cn

　　从1954年开始，政府进行社会主义改造，大批商户摊贩走上合作化道路。1954年开业的解放路百货大楼，以及后来成为解放路上最大商场的民生百货的雏形都是在此背景下形成的，而这几个大的国营商店在此后成为支撑解放路商业的中坚力量。zx.findart.com.cn

　　老街故事

　　兴民生商场万元“寻包”衰街上盛行“一锤子买卖”

　　雒福秀曾经在解放路上的新城区服务总厂钟表修理部解三店里上班，如今退休在家，他说，现在回想起钟表修理行业的凋零，就仿佛是一夜之间的事情。而对其冲击最大的就是当时从广州大量涌入的价格低廉的电子表。zx.findart.com.cn

　　1978年开始的改革开放，涌入解放路的远远不止一块块电子手表，它更像一团效力巨大的酵母，在解放路上制造出的是一个个商业传奇。

　　那一时期，民生百货大楼里也发生了一件让西安商业界热议的事情。当时，一名营业员错将一只革包当做皮包卖给了一名顾客，盘货时发现后，民生在电台、电视台播出启事寻找那位顾客，在花了12000元的广告费后，终于找到那位顾客，不但按规定给予赔偿，还当面道歉。zx.findart.com.cn

　　西安市新城区企业资产管理公司副总经理曹建民说：“埋头创业，诚信经营，构成了那个时期解放路的商业精神，这种精神也让解放路上的广大商户获益匪浅”。“在那个交通仅靠火车的年代，解放路靠着火车站的地利，一方面全国各地的商品比较便利地运送到这里，另一方面，也将全国各地的消费者带到了这里。”西安市新城区商贸局一名已离休的老领导认为，交通的便利不仅给解放路带来了商业的活跃，还有思想的活跃。zx.findart.com.cn

　　然而，上世纪九十年代后，随着西安城市建设的飞速发展，小寨、钟楼等市内多个商业中心区相继崛起，城市骨架的拉大和“铁老大”地位的变化，解放路的独特区域优势渐渐丧失。此外，由于解放路流动人口密集，商业从业人员的素质普遍不高，一些商户的“一锤子买卖”彻底违背了商业诚信原则，“不敢在此消费”成为很多旅客的深切感受，安全消费环境变化致使解放路的“购物天堂”美誉度大打折扣。

城市新说破旧立新 整装重生

一网友在2004年11月曾写过一篇关于解放路的文章，其中这样描述：解放路如今只有民生百货孤单支撑着半条街，这条路更多的价值在于，是从火车站进入市中心的最快捷的通道，这里给人的感觉是：车流量大于人流量。

从繁荣到衰败，解放路失去了商业领跑者的宝座。而此刻，城市管理者开始了破旧立新的改造：2007年2月，民乐园商圈启动改造……

2008年12月，解放路整体改造启动……

2009年12月，投资35亿元的民乐园万达广场建成开业……

直到现在，这场规模空前的改造还在继续，然而摆在管理部门面前的难题依然存在：如何找到个性，在商圈遍地开花的情形下杀出重围;如何重塑新的商业精神，重新赢得老百姓的口碑……

轶闻趣事

重大历史事件见证者——西京招待所首家豪华宾馆飞虎队曾下榻

西京招待所作为民国时期西安第一家特级旅馆、第一家高级酒店，见证了众多的重大历史事件。

1934年春季，时任陕西省政府主席的邵力子与中国旅行社协商，决定在西京(当时西安改称西京，作为陪都)建造一家特级酒店。考察西安城之后，中国旅行社把地址选择在了中正路(即今解放路)，认为新建酒店应靠近火车站，以方便客人就宿出行。

1935年1月1日，陇海铁路长安车站(今西安火车站)举行通车典礼，正式营运。同年11月16日，中国旅行社西安分社在解放路修建的西京招待所正式开业，是西安首家豪华宾馆。《陕西党史》2009年第二期曾刊登《西京招待所的历史回顾》一文中提到，“西安事变时，在此下榻的有陈诚、钱大钧、卫立煌、万耀煌及夫人、朱绍良、蒋鼎文、陈调元、邵元冲、蒋作宾、张冲、蒋百里等，还有东北军将领于学忠、马占山、万福麟、胡若愚等。另有其他旅客为美国记者史沫特莱等人”。1936年12月12日，西安事变爆发。依照分工，张学良的东北军负责对付住宿于临潼华清池的蒋介石，杨虎城的十七路军负责拘禁跟随蒋介石前来西安并住宿于西京招待所的这些民国军政大员。而抗战期间，西京招待所也是美国飞虎队队员的休闲之处。

1954年，国家出资三十万元购买下了西京招待所。几度变迁，如今西京招待所成了陕西省人民政府外事办公室办公地，一直到现在。

上“珍珠泉”泡澡那是很有面子的事

请人去珍珠泉泡个澡，搓个背，在上世纪八九十年代的西安是一件很有面子的事情，而这个“珍珠泉”浴池就坐落在解放路上。

1936年，也就是西安事变发生的当年，国民党一个叫焦范东的官员在解放路中段西侧开了一家大型浴池，取山东济南“珍珠泉”命名，而“珍珠泉”浴池开张也在那时的西安开创了现代洗浴的先河。

据一名住在东四路上的老者回忆，当时的“珍珠泉”浴池已很气派，分上下两层，有大池子，也有包间，每天从上午就有客人，到下午五六点人已开始多起来，最多的时候，偌大一池水中，望去满是水汽笼罩着的人头。那时候，浴池的服务员也很热情也很好，客人一进浴室，就有跑堂的伙计递上热乎乎的“手巾板”，还有搓背的，都是笑容可掬。

上世纪50年代后，“珍珠泉”浴池改为国营，经过了一次大的修缮，增加了设备，生意越来越红火，一直持续到上世纪九十年代。

这里不会成为传说

近百年来，解放路经历了世纪的风云变幻，见证了古城的沧桑巨变。这条老街，有过辉煌，也有过失意。

纵观其商业发展史，成功在于这里的经营者，思想开放较早，经营眼光超前，加之乘车采购进货方便，商品物美价廉、品种齐全，更因人们的从众消费心理，造就了解放路一度成了西安最繁华的消费场所。这得益于天时地利人和，也是中国从计划经济时代到商品经济时代的缩影。

许多像陈世科一样的人，来到西安，扎根发展。尽管乡音不同，但却能和睦相处，这也让居住在解放路上的每一个人对这座城市有了归属感。海纳百川的包容心态也成功助推解放路的商业发展。加之，解放路紧邻火车站，其特殊的地理位置，让每一个到西安的人第一时间认识西安这座城市，古老、厚重又不失现代气息的西安文化由此传扬于四海之内。而外面的人又将最新的观念带到西安，其开放的胸怀接受着各种新、异、特的现象，并由此影响和辐射到省内外乃至西北各地。

今天，解放路并没有因为失意而自弃，城市管理者正在重新塑造这条名街。我们有理由相信，浴火重生之后的解放路仍会再现昔日辉煌，我们也会相信，解放路的故事不会成为传说。

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