爱华网锦什坊街，是阜成门内大街南侧的第一条街道，呈南北走向，中间往南呈东南斜向连接南起太平桥大街，因元代为金城坊所在地而得名。上图分别是2000年拆迁前拍摄的锦什坊街南口与太平街交汇处的照片，和2012年残存的正在等待拆迁的锦什坊街北口的照片。《顺天府志》称：“元于平则门内置金城坊，明因之。今锦什坊街，南接闹市口，北抵平则门，疑即金城坊街之讹。”今阜成门的位置，大体就是元代金城坊街演变而来的。《明一统志》称：“元世祖庙在金城坊。洪武十年（1377年）建。”朱元璋在南京做皇帝，在北平府为元代皇帝忽必烈建庙。明永乐建都北京之后。“岁以二仲，遣顺天府致祭”。今元世祖忽必烈祭展已无陈迹可寻。
正红旗都统衙门
锦什坊街清代属正红旗属地。雍正元年在锦什坊街初设正红旗都统衙门，为官房一所，有房32间（满洲、蒙古都统衙门同址)。乾隆年间蒙古都统衙门迁至水车胡同。据民国年间《秘密调查八旗都统衙门二十四处大略情形》记载：西城锦什坊街149号为正红满都统署旧址，曾经江将军派翟副官看守。现住三四方面输送队队(长)杜长春。旁门院内，现租马车行，租约五年。西城水车胡同6号正红蒙都统署，后院设立该旗小学校。西院后门内，该旗兵丁开设煤铺。绘有草图。2000年西城区文物局工作人员调查：据《京师坊巷志稿》卷上“锦什坊街”条记载：“正红旗满洲都统署在西。”由于锦什坊街为南北走向，所谓“在西”当指在街道西侧一线。家住锦什坊街80号的老住户张中音老人(88岁)回忆道：“老门牌149号应该就在(顺承)郡王府的北边，解放后建‘政协’时就被拆了。”看来该都统衙门可能早在20世纪50年代就已不复存在了。这与上述张中音老人的说法正好相反，因为今天仍能确指的顺承郡王府恰恰是在街道的东侧。从相关资料显示，正红旗满洲都统衙门自雍正元年设置后一直未见迁移，可见其所在位置就是《情形》档案记载的“149号”。而按照民国时期门牌编号的规则，南北走向的胡同应是自北至南、由西及东顺序编号，尽管锦什坊街颇为狭长，但老门牌“149号”也应该在胡同东侧一线。《北京市志稿·官署》在“自治事务第四区分所”条下，明确记载其办公地点为“锦什坊街路东149号”。由上可证《京师坊巷志稿》的记载有误。
顺承郡王府
顺承郡王名勒克德浑，系礼亲王代善第三子萨哈林第二子。顺治五年（1648年）晋封顺承郡王。成为清朝开国“八大铁帽子王”之一。顺承郡王府在民间被称为“打磨苏王”、“达磨憎王”等。据顺承郡王后代介绍，打磨苏王即顺承郡王勒尔锦，康熙十九年（1680年）讨伐吴三桂时坐失战机被削爵，其子袭爵，后又被革爵，勒尔锦的哥哥袭顺承郡王爵位。顺承郡王府府址一直没有变动，顺承郡王也没有遭到太大的风波，这和其他铁帽子王是不同的。《乾隆京城全图》记载：该府正方形，东起今太平桥大街，西至锦什坊街,南起今华嘉胡同、留题迹胡同稍北，北抵麻线胡同。面积虽不是很大，但布局严整。顺承郡王府占地面积约3000平方米，府邸布局自外垣以内分三路，中路是主要建筑，和其他王府形制一样，也是前殿后寝，有正门宫门、正殿和两侧翼楼、后殿、后寝，原后楼现已无存。东西两路为生活居住区。西路和东路，各分别由不同的大小院落组成。其中顺承郡王府院内，种植有四株高大的楸树最为著名。
顺承郡王府在民国1926—1928年间张作霖执政北洋政府期间，曾一度为张作霖的大帅府。1949年后，为中国人民政治协商会议常设机构的办公地点，于王府正门外建起政协礼堂，中路主要建筑基本保存完整。东路前后数层院仍保存原有格局。顺承郡王府一直保存完好。1984年定为北京市重点保护文物。1994年，全国政协礼堂修建新楼，将顺承郡王府异地搬迁，复建到了朝阳区朝阳公园东侧，并在后部修建了花园，改成了酒店。这也是北京的铁帽子王府第一次整体异地复建。
全国政协礼堂
全国政协礼堂位于阜成门内大街（白塔寺）南侧，太平桥大街23号，于1954年经周恩来总理指示开始筹建，于1956年竣工，占地面积5600平方米，总建筑面积16000平方米。全国政协礼堂隶属于全国政协办公厅对内称政协礼堂管理处，属国家政府事业单位。大院内有室内游泳池、保龄球馆、高档餐厅，和全国政协办公楼。建筑风格外型庄严、典雅、大方，内部厅堂华丽，是新中国较早的重要建筑之一。现在被列入20世纪北京市保护性建筑名列。
全国政协礼堂是举行中国人民政治协商会议全国委员会会议场所、是中国人民政治协商会议常委会的办公场所，也是中国国家领导人和各民主党派举行政治、外交、文化活动的场所。同时，党和国家的许多重要活动也在这里举行，中共“八大”在全国政协礼堂召开。党和国家领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、邓颖超、李瑞环、贾庆林等经常到政协礼堂主持并参加各项政治活动。每年一次的全国政协春节茶话会都在这里举行。原来全国政协礼堂窝缩在胡同内，在太平桥大街上看不到。九十年代初拆掉大门东侧500多间平房，把全国政协大院亮了出来，还在大门前修建了5724平方米的政协文化广场。
锦什坊街清真寺
《顺天府志》称锦什坊街有“普寿寺，有敕建额，回人礼拜寺也”。清真普寿寺位于西城区锦什坊街63号，亦称锦什坊街清真寺。始建于明宣德四年（1429年）。后各代几经修茸。建筑面积1373平方米，是典型的中国古典宫殿式建筑风格。寺内建筑雄伟壮观，其形状及彩画图案具有明代建筑特色。宣礼楼造型美观，厢房、诵经室布局对称协调，并附设沐浴室、招待所等。是北京市西城区伊斯兰教协会所在地。2008年西城区投资对清真寺进行重新修建，现清真寺尚保持完好。内有大殿，讲堂和浴室。现为西城区区级文物保护单位。
锦什坊街清真寺是北京著名的四大清真寺之一。相传，此处原是一座和尚庙。庙里的方丈好习武，武艺高强。庙旁有一羊肉铺，掌柜的是一位回族人，也好习武，武艺也很高强。有一天，和尚对那回族人挑战说：“听说你武术高强，你我比试比试如何？”那回族人说：“可以。”当时找来裁判，讲定条件：如果和尚胜了，那回族人把那羊肉铺送给庙宇供方丈居住；如果和尚败了，方丈就把寺庙献出来给住在这一带的回族人，改为清真寺。说罢，双方比武开始。几个回合之后，那和尚招架不下，就大败而归。僧无戏言，他果然把寺庙献给了回族弟兄。又在锦什坊街另建一座寺庙，叫圆觉寺。清真寺和圆觉寺相距甚近。他们之间虽然信仰不同，但彼此友好相处互敬如宾。宣德皇帝听说此事，亲为清真寺和圆觉寺题定匾额，并命官员从国库中提取白银若干，分别捐助清真寺，圆觉寺。使之兴工造成。六十年代初，清真寺山门上，尚有明宣德皇帝御笔匾额。其形状与白塔寺、广济寺的门匾也极相似。可惜，毁于“文革”。下图是清末外国人明信片中的锦什坊街清真寺内部人物像的老照片。
锦什坊街忆旧
锦什坊街，北起阜内大街，南到太平桥的屯绢胡同口。街虽很长，但最繁华的地段，就是自北口至当今著名画家田世光的旧居所在地麻线胡同，也就是清顺承郡王府的北墙根。总长不过200米。民国年间这里的买卖家是门脸挨着门脸，像是北京果脯杂拌，什么都有。
锦什坊街北口有座铁艺编花栅栏拱门，上有圆铁片四片，白漆底子上红漆写着“锦什坊街”。进街口路东第一家是个棚户买卖家，专卖各种时令蔬菜。店主不停地收拾，不但店门里外干干净净，那些个各色蔬菜也全是样样水灵灵的。甭说别的，单看那韭菜，正像相声大师侯宝林说的那样：干干净净的韭菜，潲上水后“啪”地往那一戳，瞧着就那么精神！要说那买卖做的那叫活份和体贴，更是没挑。比如谁家里买完菜，想起来配汤料要佐以很少的香菜或韭菜，竟然可以只买一分钱的、还得是两样：香菜和韭菜。这个卖菜的隔壁是一家专卖旱烟叶的老铺子。掌柜的是位老太太，她不离嘴的老是叼着一个铜嘴、铜锅的木杆大烟袋锅。伙计是她的儿子——一个聋哑人,娘儿俩长得酷肖，行动坐卧也像一个模子里扣出来的。老太太的柜台上，一拉溜儿摆着七、八个大笸箩，装有成色不等、价钱不一的各种烟叶，买家可先尝后买。包烟叶的纸包别具特色：三角形的两层纸，经她手那么一捏一按，没个撒。烟铺往南是一家做黑白铁活的和一家点心铺，再过去是一家小酒铺。酒肆里面大小酒坛，一律是红布包着的木盖。打酒用的是“竹提子”。掌柜的是个快性人，可他打酒时动作却很慢，问他为什么？他说：都是老主顾了，得照顾着点。这卖油和卖酒的讲究个“快打油，慢打酒”嘛。原来慢打酒，是为了提子里满满的，一点不亏客人的酒。由于他待客诚实，小菜又可口，屋里老是满满的人。再过去是一家小的机加工工厂，仅有五、六台机床。厂长是个东北人，姓刘。工厂里的车床开动，传出车铣金属的声音，铣出一卷卷的铁屑。可贵的是这家小机加工厂，不但接大宗的机加工活儿，老百姓家的小加工活也给做。小工厂再过去是一条小夹道，夹道口上是一家西药店，大玻璃橱窗，琳琅满目的西药，店主高鼻梁带眼睛，还有那瓶瓶罐罐上的英文字，是这条街上最洋气的一家买卖了。它的隔壁是一家粮食铺，五谷杂粮样样俱全。再过去就是小孩子们最心驰神往的去处——小人书铺。那时候的孩子零花钱可谓少之又少，有时两三天家长才给一分钱。要是有二分钱那就很不错了，如果有五分钱，那可算是“富户”啦！那时小人书铺把小人书皮儿裁下来，贴在墙上供孩子们挑选看哪本，一分看一本。小人书店也有小说，成年人到他那里租各种小说看。书店的隔壁，也就是丁章胡同口上是一家馒头铺。过了丁章胡同口，这条街的路东买卖家是裁缝成衣店和紧挨着的一家猪肉铺，那会儿百姓家都不富裕，论斤买肉的很少，平时就是买个一毛、两毛的，最少的甚至就买五分钱的。可贵的是老店主也卖给你，而且是要哪给你拉哪儿。因此老街坊们给了他一个雅号，叫他“老乖乖”。再过去一家是个酱油作坊，前店后厂的形式。它的隔壁是一家西医诊所，主治医生口碑不错，医德尚好。不过“谱”很大，近在呎尺的路，要是请他出诊，也得三轮车侍候。这个小诊所的旁边，是一个早点铺。五分钱一套的烧饼焦圈，吃早点的人们把焦圈放在热烧饼里一夹，只听清脆的“咔嚓”一声，那嘴里的口水就开始往外冒了。再过去一家是个冬卖鲜果、夏卖冰棍儿的店铺。它的隔壁是一家煤厂，再旁边一座很大的大宅院。这座大四合院是谁家已不知道、也不重要了，让人不能忘的是，著名的评剧艺术家筱白玉霜曾在此居住，她的风采和平易近人的为人，一时传为佳话。再过去是一家卖花圈、寿衣的。锦什坊街路东的买卖家到此就没有什么了。
回过头说路西的买卖家门脸。锦什坊街北口路西第一家，那时候是个临时的摊档，只在夏天有买卖——专卖鱼虾。什么带鱼、黄花鱼、大对虾，尤其是当令的螃蟹，把张牙舞爪的大螃蟹拴成串卖。路西第二家是个卖日用百货小商品的。再过去也是一家卖粮食的，不过比路东的那家品种更全、更好，但也稍贵一些。隔一座院门，是一间“绒线铺”，就是现在卖针头线脑的那种小百货店。而它的隔壁则是一家山西风味的饭馆，别看馆子不大，那独特的刀削面可是远近闻名。它的隔壁是一座宅院，具体做什么的，到五十年代初已不是很明显了。但看那院子带玻璃顶棚，早年定也是非同一般的买卖吧。再往前数是一家带“斋”字号的点心铺，味道不错，买主也多。它的隔壁则是一家带“升”字号的鞋店，这就到了民康胡同口了。过了民康胡同口，把口的是一家理发店，店主姓关。他的后人就是改革开放初期，曾因开了家“海大碗”饭馆而驰名京城的。再过去是一家院里开办的铁工厂。而它的隔壁是一家回民开的、卖牛羊肉的，那时的人们叫它“羊肉床子”。为什么呢？听说是为了和猪肉铺区别开，肉案不叫案子，称为“床子”，连那买肉的家什都不一样，无论是挂肉的钩子、秤砣、秤盘，一水的铜活，尤其是那秤盘，不是中心凹，而是凸起来的。就连磨刀，也不用磨刀石，而是用一根钢棍儿。总之处处有别于猪肉铺。它的隔壁是当时很特殊的一门行业，专修日光灯管，代卖各种电料。到了晚上就数他们的门脸亮堂，点了好几支日光灯，算是广告吧。给那时昏暗的街道增添了光明和温暖。以后没几年这个小店关张了，顿时街上暗了许多。它的隔壁是一间倒下台阶的大门，原来是间当铺。迎门一座木影壁，上面大大的写着一个“当”字。它的隔壁则是一家经营得不太好的小菜铺，再过去则是一家油盐店，卖各种油盐酱醋副食品。再往前除了一家修自行车的，就没什么店铺了。锦什坊街再往前走，到了武定侯胡同往南，就又是一段商店林立的街市，和北边这一段大同小异。自打1956年公私合营以后，各种店铺合的合，并的并，关的关，散的散，就再也没有了昔日的繁华。几十年过去了，岁月沧桑，变化不小。尤其是近年的城市改造，锦什坊街属于金融街的拆迁范围，那就无法避过拆迁改造的事儿，如今的锦什坊街已是面目全非，残余的老建筑不久就要全部消失了。下面第一张照片是太平桥大街西侧正在拆迁的一所院落。解放前是国民党北平卫戍司令抗日将领宋哲元的私邸。解放后是解放军军委将军住宅，吴烈少将等将军们在此居住过。解放后这所大院的大门前属于军事禁区，卫兵在门内，门前禁止机动车停留和鸣笛。
