灵魂的高贵罗兰曾说：“能保有着高贵与正直，即使在财富地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的。”高贵的灵魂是人的名片，是区别于动物的标志。灵魂因为高贵而凸显人的崇高价值，并受到人的尊敬。灵魂的高贵体现在人对自身价值的坚守。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原，坚持政见，宁可放逐也不愿同他人同流合污；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，抗金报国，不畏强权；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，坚决抵抗元兵的入侵，后不幸被俘，在拘囚中，仍大义凛然。灵魂的高贵使他们即使身处困境，面对诱惑，仍然不放弃自己的操守。孟子说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”即是一种大丈夫式的高贵。灵魂的高贵能让人在财富与权势面前昂起头颅。正像贝多芬拒绝为卖国贼利西诺夫斯基公爵演奏音乐，他在回信中写道：“公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”诚如贝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有无数的公爵，而历史又是无情的，这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，烟消云散，消失在滚滚的历史长河之中。贝多芬虽没有高贵的出身，却有不朽的作品、高贵的灵魂，在人们心中铸起一座丰碑，受到人们世代的敬仰。灵魂的高贵来自于人对美德的追求。拥有高贵灵魂的人，有个共同的特点，就是他们都有美好的品德。这是铸成高贵灵魂大厦的基础，是高贵灵魂源源不断的动力。西班牙哲人葛拉西安说“美德是至善的链条，是一切快乐和幸福的中心。”高贵的灵魂向往崇高的道德，如同缕缕清风向往着浩洁明月，淙淙小溪向往着汪洋大海，碎石垒土向往着巍巍高山。灵魂高贵者从不把外表的饰点和美貌当成真正的美，而把内心的美德当成永恒的美。为了美德，他们宁愿选择清贫，孤独，困顿，在他们忍受这一切时，上天往往会把幸福与快乐回报给他们。灵魂的高贵保留着一份善良与纯真，远离邪恶与危险。历来正邪不两立，选择灵魂的高贵就选择了正直，远离了邪恶。因为高贵者崇尚美好的事物，选择光明正大的方式，鄙视邪恶，阴暗，狡诈。保留着灵魂的善良与纯真，才能不为诱惑所动，才能远离心灵之魔的蛊惑，远离无穷无尽的欲望，堂堂正正的做人行事。古人云：“君子寡欲，则可以直道而行。”灵魂高贵者能自我约束，不断地反省自己，与丑恶划清界限，以远大宽广的视野来看世界，以正面积极的态度来看问题，“君子喻于义，小人喻于利。”境界的大小决定了行为的不同，从而有了不同的选择，不同的方向，不同的结果。高贵与卑微并存。人的身份地位可以卑微，但灵魂决不能卑微。灵魂卑微渺小，也就意味着生命之花的枯萎。放弃了灵魂的独立与高贵，就丧失了做人的尊严，就等于出卖了自己的灵魂。灵魂高贵者，纵使身处逆境，内心的光华也难以遮掩，向着正确的方向前进，终究能迎来雨过天晴。保留一份灵魂的高贵，让我们做灵魂的主人吧。
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