爱华网什么是风马
风马藏语名“隆达”，汉译“风马”又名“禄马”，白、黄、红、绿、蓝五色为一组，有布印“风马”，类似经幡，布印风马的中央部分印有《佛说无能胜幡王陀罗尼经》，周围印有运气四部的图案，主要用于悬挂；还有纸印“风马”，主要是运气四部的图案，用于向空中抛撒。
四部风马是虎、狮、鹏、龙。使用风马的习俗很早就起源于藏地，与人的苦乐、命、身、运势紧密相关，是一种借助风马消除不顺的方法。物逢对治有能息能消的力量是事物的自性。
如果印制布料的风马旗，风马旗的颜色应当选择符合本人属相和五行颜色，上面印刷《胜幡王陀罗尼经》等能增上运势的心咒和陀罗尼经而飘扬于风中，能使事业与诸事顺利，功效很大。先贤们开示风马旗的颜色与本人的五行相合是非常重要的。
如果把风马旗做成花色，当五色齐全，配制五色飘带。五色为：天蓝色、云白色、虚空红、水绿色、土黄色。风马旗制作圆满后，插在古老雪山、林山、大岩峰等有八部众居住的高山顶上，口诵《胜幡王陀罗尼经》等增上运势的经文，高呼“咯咯、嗦嗦，神胜矣”等吉祥偈文。
风马旗的功德如下：能消除病障，能增上善业褔报，能顺心如愿，能增加褔分、威德，不被他人欺负。总之能圆一切意乐，尤其能消除和压制分别心嬉戏。风马借空中之大鹏与龙，地上之大虎与狮为象征，以鹏龙的飞速和虎狮的跃势，消除业风、运势、命、身和威德的衰弱，同时以鹏之飞艺，龙之雷鸣，虎之跳跃，狮之威猛表示其增上的气势。
有关风马的介绍虽然在经文与历史中记载很多，归纳起来就是一种为了使自己的运势、威德、褔分增上的不可或缺的仪轨方法。
如斑斓猛虎跃森林如皓洁狮子傲雪山
如鸟王大鹏击云空如南天青龙雷鸣啸
依运势风马之仪轨恢复破败增上妙好
如美誉之幡远传螺祥瑞之兆头遍吉祥
上扬褔善风马上扬增威风马
上扬增誉风马上扬增褔风马
如是，口里念诵《胜幡王陀罗尼经》等增加运势的经咒和吉祥偈。然后把印制在纸张上的风马，撒在雪山、岩峰、林山等有八部众居住的地方，口呼“咯咯、嗦嗦，神胜矣”。
值得汉藏信众注意的是，插风马旗或是撒风马旗时，印在布上的要五色齐全，印在纸张上的做不到五色齐全时，至少也要印在干净的白纸上。
博学家们说，如今印在纸张上的风马，黄的黑的犹如垃圾的颜色，这样的风马只能败损运势，不能增加运势。如果印制纸风马旗，要印上狮、虎、鹏、龙和能使八部众欢喜的图案。风马旗上若是印有文字和佛像，就不能撒在路边，否则违反了皈依学处，罪过极大，不但不能增上运势，反而会破败运势，因此要特别注意。做烟祭和撒风马时，不能顶礼，也不能作皈依之想，而只仅仅当作实现今生俗愿的仪轨方法来做。
放风马念诵的经文
在插扬布制风马旗和撒纸制风马旗时，口诵以下经文功德更大：
《胜幡王陀罗尼经精缩本》
嗡特比旺布森吉匝森内嗡 能仁王胜三十三天界
拉旺拉门利嘉荣颂巴帝释非天且说陀罗尼
拉摩嘉灿在木蹦坚拉谨向幢顶臂严佛母前
达嘉故比香擦嘉思切我等恭敬顶礼作皈依
嘉为刚颂定次乐美吉佛陀所宣真言无有欺
帕若耶所尼巴根色向能灭他方战争等灾难
达格才巴龙达恭德拍增上我之寿华与运势
扎西德勒达德吉巴效祈愿吉祥如意常繁荣
如是，米旁尊者造。
喇嘛杰尊卓美拉措拉上师圣尊度母眷众前
香擦嘉切达恰果森杰顶礼皈依我等以三门
夏瓦刚赞耶拉门巴达所行诸业如心所意乐
轮吉智比龙迪欧哲作愿赐任运成就好运势
如是，木帝赞布化身掘藏大师阿邦•巴沃秋颖多杰造。
风马祷祀•事业顿成
吙根恰达巴丘央钦波利吙普遍清净广大法界中
让匝玛嘎若巴成利拉自力无灭嬉戏事业神
泽彻刚巴谢丹龙秀吉妙具神变四足一阵风
刚多内思陀美辛比达无碍驰骋向往境之马
益希杰定滚匝刚样荣无论智尊或是世间怙
泽日尼匝利吉拉钦谢化身速变业缘四大天
括迪永拉恰杰特沃切遍及一切轮涅大力者
物巴赞吉洛达尼德君即已呼唤宛如闪电至
巴森君比擦那杰瓦益翱翔如意妙树森林之
匝拉琼钦先真夏思所迎请战神大鹏请降临
达那瓦丹若木巧巴贝敬献彩带美幡器乐供
阿所桑多特丹年波刚授位赞美还满诸所愿
增彻彭森措比龙达杰增上智力圆满之运势
恰巴向康龙格嘎瓦次尤其植立木行风之柱
帕若果瓦檀嘉日杰南威猛震慑一切敌对力
效利南巴嘉为成利作愿行得胜十方诸事业
杰荣美益擦擦彻巴意崩裂恐怖火之星花者
匝拉达钦先真夏思所迎请战神猛虎请降临
达那瓦丹若木巧巴贝敬献彩带美幡器乐供
阿所桑多特丹年波刚授位赞美满足诸所愿
华多彭森措比龙达杰增上勇力圆满之运势
恰巴美康龙格嘎瓦次尤其植立火行风之柱
帕若果瓦檀嘉日杰南威猛震慑一切敌对力
效利南巴嘉为成利作愿行得胜十方诸事业
谢匝刚钦嘉瑞所内巴居住协扎雪山铁围桥
匝拉桑钦先真夏思所迎请战神雄狮请降临
达那瓦丹若木巧巴贝敬献彩带美幡器乐供
阿所桑多特丹年波刚授位赞美满足诸所愿
最杰彭森措比龙达杰增上威严圆满之运势
恰巴嘉康龙格嘎瓦次尤其植立金行风之柱
帕若果瓦檀嘉日杰南威猛震慑一切敌对力
效利南巴嘉为成利作愿行得胜十方诸事业
切丹恰真R木龙内巴居住盈水雨云之深处
匝拉州钦先真夏思所迎请战神巨龙请降临
达那瓦丹若木巧巴贝敬献彩带美幡器乐供
阿所桑多特丹年波刚授位赞美满足诸所愿
年匝彭森措比龙达杰增上美誉圆满之运势
恰巴切康龙格嘎瓦次尤其植立水行风之柱
帕若果瓦檀嘉日杰南威猛震慑一切敌对力
效利南巴嘉为成利作愿行得胜十方诸事业
刚给巧巴擦德滚匝将谁于供养迅速作救护
洛沃多飞智巴利吉拉力量突增三有业之神
定智内拉旺杰特沃切改变缘起运势大力者
巧多朵多爹让华杰吉供矣赞矣今日增吉祥
成利拉滚年波特丹坚事业神怙威严具誓者
洛达尼为谢当洛美多如雷灵速力与无敌威
杰拉南觉达夏括吉吉愿予增上瑜伽我等众
才华龙格嘉灿智在长寿华高扬风幢三有巅
年比瓦丹萨钦森德效美誉风幡飘扬三界中
匝比智扎卡当年巴卓声名龙啸普天传雷声
刚森陀美卓比利谢吉无碍实现诸愿之业力
特多努巴龙给美辛波点燃威力如风助火势
皮吉果瓦根利南嘉为圆满得胜一切敌对力
吉美龙格华云R智爹 不变运势之好极成就
丘当智吉乐措玛露巴法与俗之一切妙好善
耶辛轮吉智比成利作愿行如愿顿成之事业
此文非自行所写，却依照经文所撰，于藏历第十五胜生周铁兔四月氐宿月十一日星期三轸宿时之吉祥时日午夜，出自文殊欢喜金刚之智慧嬉戏，其加持迅速，功德巨大。
舍该灿龙达年比瓦丹切舍妙好风马美誉幡庄严
多格根炯巧比真彭德意乐圆满供养此云蕴
匝森丹坚扎利措拉贝献给三本具誓战神众
森敦根智效利南嘉作愿行如意胜出十方业
如是，由米旁尊者于木蛇年。其中第三个偈句中的献供对象可以任意改为自己所愿的本尊眷众，比如可以改为“献给格萨尔王诸眷众。”愿一切妙善！
