爱华网蒋方舟/文
看了《一代宗师》，如梦如诗，不愿眨眼，回想至今。上一次在电影院看电影看到如此沉溺，还是《安娜·卡列宁娜》，两部电影有相似之处，都是诗化的，疏密全在作者的一呼一吸之间。
剧中宫二的故事荡气回肠。“复仇”二字是中国人精神境界的上限想像，中国人不信宗教，血脉传承和宗法是中国人对于“神圣”的全部寄托。宫二把复仇的故事讲到美学极致。
另一方面，她也知道自己人生的全程也不过是大千世界的一小段，所以她才对叶问说：“武术有三境：见自己，见天地，见众生。我做到了见自己，也见了天地，唯独没有见到众生。希望你能帮我走完这条路。”
宫二没有，一线天更没有，丁连山亦是没有。洪荒世界，时而雷电交加，时而大雪封山，生命只是渺小。顺时势而动者，成了弄潮儿；不愿的，就成了丧家之犬。一代宗师们逃到香港，隐于城市。退一万步讲，若真去争天下，济众生，咏春不是咏春，太极也不是太极了。武林的意义是什么，如所有的美学一样，它的全部意义，在于逝去。雪夜的火车站旁，马三说：“都什么年月了，还耍猴戏？”全篇最悲凉的一句嘲弄，莫过于此。
然而，逝去的武林，依然凭着一盏灯、一口气，把精神气传承下来。第一因为那是香港，香港被大时代边缘化，武林旧部在那里苟延残喘，呼吸着绵绵不绝的一口气；第二因为那是叶问；叶问在大时代的缝隙里生存，一直在坚持，不管时代，不问恩怨，中正平和，不温不火，点燃着最后的一盏灯。于是，那些传奇的英雄、逃离的隐者、传说的鬼魅，全部在叶问死后，得到了复活。
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很喜欢章子怡对梁朝伟说的一段话，照录下来：
在北方有句老话：人不辞路，虎不辞山。这些年，我们都是他乡之人。我是真的累了，想回老家，临走前，有样东西要还给你。（纽扣）。六十四手，我已经忘了。我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话，人生若真无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了，这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了，就让你我的恩怨，保留在那儿，你多保重。
