爱华网【开元寺钟楼】
---门券之所爱 ---
我国现有许多同名的佛教寺院，比如天宁寺、龙兴寺、清凉寺、龙泉寺等等，但是同名数量最多的恐怕要算开元寺了。简单地从字面上理解出的“开元寺”含义就是正确的，即唐代开元年间建造的寺院---唐（玄宗）开元二十六（公元738）年，唐玄宗诏令天下州郡各造大寺一所，并以年号名之。在我国如今现存的数十座名曰“开元”的寺院中，有四座寺院（或寺院残留的主要建筑）已经跻身“国保”，她们是：定州开元寺（塔）、泉州开元寺、正定开元寺（钟楼及塔）、彬县开元寺（塔）。
【还是旧版的“国保”标志碑】
【开元寺外围】
前几天刚刚看过一篇博文，说的是“中国有多少唐代木构建筑？”。博文中，细心的博主收集到至少七种说法，而且相互不一致，在这七种说法序列中的唐代木结构古建筑多达十余处。但是在实际中，还有一种被绝大多数人公认的说法，说：我国现存只有“四座半”唐代木构建筑，具体名目是：南禅寺、佛光寺、五龙庙和天台庵，这四座至少个体建筑相对完整的唐代木构均在山西省，另有“半座”在河北省，这就是我们这篇博文的主角---正定开元寺钟楼。
关于这“半座”唐代木结构，现在基本也没什么疑问了，在述及她的时候，我们一般都这样认为：钟楼的下半部分是唐代遗构，而其上层是清代重建的。但是这句话中的“上、下”到底是什么意思，从哪一个构件来划分？这个事情至少我是不清楚。后来在上世纪九十年代，钟楼又被重修，并搞的浓墨重彩，现在我们更搞不清哪儿是“唐”哪儿是“清”了。
【开元寺主要遗存一览】
【开元寺钟楼】
【下层外檐枓栱】
【1998年拍的钟楼内（下层）枓栱】
【钟楼底层的构架】
【缠柱造】
一般情况下，在爱好和熟悉中国古代木结构的人嘴里，我国现存的唐代木结构只有山西的那四座，河北的这“半座”常常被忽略。据说，有这么一个故事：说梁公最后一次来正定考察时，看到了开元寺钟楼，他很赞赏这个钟楼的木结构，并且说了这么一句话：“（大致意思）这个钟楼可算是早期木构的一个孤例，如果有人说它是唐代的，恐怕我也不能否认。”那时候的梁公早已是举世公认的中国古代木结构的最高权威，有他的这句话，这个事情好像也就没法更改了。
作为一个旁证，还有这么一个故事说：梁公的权威后来不被信任时，在自身难保的情况下，他还特别嘱咐“要保护好（钟楼上的）那两块唐代的板门”。这个事情看来是可靠的，我们今天依然能够看到这两扇我国“现存最早的板门”，它们依然被安装在正定开元寺钟楼的门上。
【唐代板门（内）】
【法船殿遗址】
历史上的这个开元寺，规模巨大、建筑宏伟，在1270余年以后的今天，正定开元寺实际上只是一个遗址了，但她的基本轮廓尚保存完好，除了三门楼遗址和残留的一些石刻构件外，还有清晰的主体建筑法船殿遗址。而现存最完好的两座建筑：塔和钟楼，却是相对分列中在轴线左右。这个奇怪的形制确实有趣，别的地方实在没有。这个布局中存在很大的，关于中国佛教寺院建筑布局在早晚期的形制变化问题，以及寺院建筑的一些变化：比如我国早期（唐代以前）的寺院有没有钟鼓楼？是只建有单独的钟楼吗？那鼓楼是啥时候出现的等等。
【开元寺塔】
【“五代巨碑”碑额】
【“五代巨碑”碑文局部】
【“五代巨碑”上的浅浮雕】
在正定开元寺内，除了旧有的几处建筑及其遗迹以外，后来又增添了一件非常壮观的风物：新世纪之初，在正定城内搞基建时，无意中掘出一只巨大的赑屃。这个家伙可真的是个庞然大物：它“长8.2米、宽2.5米、高2.35米，重达107T”，着实堪称已知同类物件的“中国之最”！同时被掘出的还有几块碑身残件和碑额，残碑上的文字和花纹非常清晰，有人根据碑文所述，参阅历史资料分析：该碑的主人有可能是五代后唐时期的成德节度使安重荣。这块碑如果被复原树立起来的话，估计也是中国之最。
哈哈，这个呲牙瞪眼的可爱家伙，在土中冬眠了1100多年后被挖了出来，估计很是不爽，瞧那恼火的熊样......
【“天下第一赑屃”】
【1998年自拍留影】
【开元寺近期门券】
【开元寺早期门券】
开元寺在正定诸多文物中，给我印象最深：公元1998年我第一次来这里时，门口不是这个样子，后来正定的南街被改造成了“影视街”才成了这个样子，那会儿大门口很乱，没这么整齐。我到开元寺时大约中午十二点半，售票员回去吃饭了，但是看门的大爷在，他好心让我进去参观，我一个人在院子忽悠一顿后出来，售票员还没来。我就坐在门口等着，大爷问我：你都看了还等啥？我说“我要买票！”。大爷一脸疑惑，盯着我一顿好瞅。
结果这一等就等了近两个小时，快要三点时，售票员来了，是一位大姐。当她得知我已经参观完了，竟然还等两个小时买票时，大惑不解。要知道，那时候的开元寺门票就要10块钱的（上图），而且就是一块小白条，如今的门票也不过才15块而已，而且还很美观。呵呵，这也是我玩门票当中第一次干这事，因为我就是奔门票来的。到后来这种事情就很平常了。
