爱华网作者简介：扬卡洛夫，藏族人，自称“自黑民族学者”，网络红人
@扬卡洛夫milan:
弟弟看了<环太平洋>异常兴奋，然后问我，这怪兽攻到拉萨来怎么办，
我说这个你放心，外星人不敢的，他们的怪兽进藏途中被净化了心灵可怎么办，
况且据我目测，三级以下的怪兽都堵在318国道上了。
@扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：
会藏语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几句仓央嘉措情歌就行了；
对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色；
即使自己普通话水平一级乙等，也要发重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获；
送她们从民族批发市场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。
PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
@扬卡洛夫milan:
很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，
而倪匡在卫斯理书上却说人在射（和谐）精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
@扬卡洛夫milan:
古代藏族特别爱喝茶，但是青藏高原不产茶，于是藏族各部联合起来组成了吐蕃国。
松赞当即领兵20万去松州抢茶，太宗大惊，连忙送去茶叶并附赠了文成公主，松赞干布欣喜若狂，喝茶过度，卒。
后来藏族通过唐蕃古道得到茶叶，和平了几十年，安史之乱后，唐朝茶产大减，藏族人民喝不到茶，饥渴难耐，终于在喝茶狂魔赤松德赞带领下于763年攻破长安，在城内煮了半个月茶就满意地离开了。
现在，藏族人民再也不担心了，每年都有自走式茶空运，陆运，甚至通过自行车运过来，虽然口味变成了绿茶，但又实现了藏汉人民的大团结！
（我去，太黑了！！这货是为了黑绿茶婊而生的呀）
@扬卡洛夫milan:
常州是个伟大的城市，在环太平洋里造出了赤色风暴，保卫了中国沿海，
不仅如此，常州也极大带动了西藏人民生活水平的提高，
拉萨卖的藏式大多由常州制造并批发过来，
所以每年看着很多汉区群众不远万里来到西藏高价买常州藏饰带回家，我都会泪流满面。
@.扬卡洛夫milan:
当年汉区音乐家，顶级男文青王洛宾进藏洗涤灵魂，爱上了百户长的女儿卓玛姑娘，梦想着来一发，又是穿藏服，又是谱曲子，百般追求，卓玛姑娘就是不答应，觉得王相貌不好，王最后写了一首<在那遥远的地方>以纪念自己未完成的打炮梦。
借这个故事，我想告诉刚才问我怎么把藏妹的同学们:"长得丑就赶紧回家吧"。
@扬卡洛夫milan:
藏族和蒙古族是千百年来相爱相杀的好基友，像我最好的基友就不是藏族，是一个卫拉特和硕特人，大多数民族大学，藏蒙都是一个战线。
这充分证明鞑子和鞑子之间还是容易产生感情，想当年蒙古人气势汹汹而来，准备血洗我大藏，被我吐蕃中二病大师们集体忽悠，竟然创造了比色目人高比蒙人低的新等级，后来被忽悠的战力直线下降，元朝灭亡有我们藏族很大的功劳，后来蒙古人噶尔丹叛变清朝也是我吐蕃在支持，而和硕特部顾始汉的儿子阿斯兰，为了大喇嘛和班禅的荣誉，用2000蒙古人怒草叛变的后藏十万娘炮，很虐心的感情。
@扬卡洛夫milan:
其实几百块搭车去拉萨，真不是不可能的事，我就完成过，就是屁股有点疼。
@扬卡洛夫milan:
藏族司机人很好，搭车进藏旅途很快乐，凡士林用完了还能用酥油。
@扬卡洛夫milan:
藏族导游又说:女屌酷爱捆绑，文青不喜颜（和谐）射。
藏族导游还说：逆境中善待自己，顺境时善待别人～
@扬卡洛夫milan:
拉萨人是非常可爱的，跟意大利人一样，他们在历史上留下最著名的一句话是：“对不起，我们被全歼了”。
1788年，廓尔喀军入侵西藏，经历几次战役，拉萨人：“不好意思，主力被全歼了思密达！”清朝调集藏绿营康巴兵从四川增援，击退廓尔喀人，
1904年，英军入藏，拉萨人：“日，又被全歼了”康巴人很苦逼的去增援，还好江孜康巴军挡住了英军几个月。....
1950年昌都战役，拉萨人：“很羞耻，被团灭了”又是他娘的康巴人和安多人组成四水卫教军牵制解放军，
1958年，拉萨战役，拉萨人：“不好意思.......”康巴军："WQN...（我猜测应该是：我去年买了个表！哈哈哈）
@扬卡洛夫milan:
安徽的两个哥们，是我好基友的大学同学，走滇藏线，一个骑的白菜，另一个骑的...............弯梁....一路抛锚，一路受好心人接济，还顺带睡了两姑娘，造就一段可歌可泣的灵魂之旅。
微博：【西藏旅行，在拉萨必做的九件事】1、对陌生人微笑；2、在大昭寺门前晒太阳；3、带一块神山或圣湖中的石头回家（不要拿玛尼石）；4、献一次哈达；5、听一次诵歌；6、在甜茶馆里喝一杯甜茶；7、望着天空的云朵发呆；8、与藏族人一起磕一次长头；9、带着感恩的心对身边人说一次，扎西德勒。
@扬卡洛夫milan:
在拉萨必做的九件事，1.对女文青微笑；2.在布达拉宫前裸奔；3.带一块玛尼石回家；4.献一次身体；5；听一次死亡金属；6.在藏餐馆里吃一次酥油包子；7.望着康巴人的大屌发呆；8.与藏族人再来一发；9.带着感恩的心对身边的人说一次，器大活好。
@扬卡洛夫milan:
1642年，蒙古和硕特部固始汗与藏区藏巴汗发生战争，蒙古军2000人左右，后藏军达到十万，固始汗看到后藏十万大军起初有点害怕，谁知腹黑的康巴大藏奸白利土司偷偷告诉蒙古大汗：“别怕，你面对的不过是十万娘炮”。
遂后藏军十万人覆灭，这就是卫藏后藏起初不太喜欢康巴人的缘故。
@扬卡洛夫milan:
其实我不想吐槽文成公主的，但据我研究，她嫁到吐蕃以后没什么大影响，无非是和松赞干布干一炮再分居，干一炮再分居，干一炮再分居，就这样年复一年，后来两人终于同居了，松赞干布却死了，没有办法，她就和松赞干布的儿子干一炮再分居，干一炮再分居....
@扬卡洛夫milan:
也不知道哪个傻逼在欧洲做得洗脑视频，说是欧洲版人生必做的十件事情，其中就有一生一定去喜马拉雅一次，你妹妹的好多傻缺洋大马全跑西藏来了，你们可以去尼泊尔啊我擦，虽然也很好骗，但结果欧洲女文青在路上横冲直撞，大藏男儿跟其约炮后经常遭到嘲讽抬不起头，没想到过了两百年，还是要受帝国主义的欺凌-_-!
@扬卡洛夫milan:
为什么藏药现在的风评比中药好？据我研究，两者其实成分都差不多，就是一堆药乱混，但是中药称自己科学，遭到很多人质疑，疗效也远没有西药明显，藏药就高明多了，大声向众人宣布:我们这是佛光庇佑的思密达！！本来就带着很浓的宗教色彩！疗效有啦，说明你信得够深!!没治好？你丫信的不够深知道不！！
@扬卡洛夫milan:
金庸这个人，藏民是非常讨厌的，他笔下的藏民比如金轮法王，鸠摩智等僧人都属于算计他人的阴险之徒，更可气的是这些人纸面实力都很强，但常被主角们爆翔，或许为了缓和，后期会给这些角色贴金，比如鸠摩智武功全失，成了大师，金轮法王在新修版里也为了救郭襄而死，但这掩饰不了金庸这狗比蝗汉的本质。
《女文青进藏不完全手册！！》
首先得科普一下知识，藏族分三大部，如果你选择走青藏线，那肯定会遇到热情好客的安多部，他们善良勤劳，JB也大，从小吃优质牛羊肉使得他们耐力有保证，民风比较淳朴，打完炮还可能给你献个哈达，缺点就是比较保守，变换姿势不多，无法与时代同步。安多地区大文豪比较多，当你傍晚时分走在青海湖边，遥想起古代吐蕃与大唐在此交战百年，仓央嘉措在此圆寂，会有一种极度悲凉的感觉，忍不住吟诗两句：君不见青海头！古来白骨无人收。当你沉浸在这样的悲凉时，会有淳朴的安多小孩跑到身边来，用纯洁的眼神看着你，然后从藏袍里默默的抽出一把藏刀跟你说：“阿洛！你把我们家的草场站哈了，给钱”。虽然比较扫兴，但给完钱后，你又能继续沉浸于此，望着金银滩热泪盈眶。
至于那些走川藏线的孩子们，你们很可能遇到康巴人，野史上康巴人属于雅利安人，Hitler还派调查团进藏收集证据，据说有许多外国女人来康区配种，战斗力强，江孜康巴军用冷兵器差点把东印度公司副总干翻，虽然身体比安多人还强壮，JB也很大，但是最好不要跟他们上床，他们有可能把你和你男友都操了然后拿你们的长焦镜头镂空做成奶茶杯，以前巴塘理塘贡觉的康巴人打劫成瘾，康巴老头们濒死之前拿着刀还在喊：“扶我起来试试！”，当年解放西藏的时候，康巴军在藏区各地袭击解放军，战斗力丝毫不比解放军差，比藏军正规部队强了一个次元，昌都最好玩，有藏区大荷兰的美誉，这里有康巴人的奇行种昌都人，因为这里康巴商人极多，既奸诈又凶悍，你们可以感受一下。
新藏线我没走过，想起撸主我当年调戏一个维吾尔姑娘，她却用类似打伞的姿势向我弯起半个手臂，正当不解的时候，她大声跟我说：“这是我们男孩子的长度，没这么长JB就少跟我扯淡!”此时撸主羞愧万分，想起古代我大吐蕃操翻整个西域，今天却被一回鹘女人这般凌（和谐）辱，瞬间想要剖腹自尽，以谢藏王。文青们可以感受一下，不过据说有人走新藏线，用一斤切糕一直走到了拉萨，是否属实我就不知道了。
最后的最后，到了圣城拉萨，就是卫藏娘炮们的地盘，这里经常上演矛与盾的对决，绝对会操翻你的康巴人和绝对不会被操翻的卫藏人在进行永无休止的争斗，女文青们可以跟他们做闺蜜，提到卫藏人，他们JB小，花样繁多，多数战五渣，历史上经常内讧，会跟你在酒吧大谈西藏沦陷的历史，一副悲愤亡国奴的样子，当年58叛乱，十万卫藏军在拉萨被解放军几个团轻松团灭，康巴人震惊之余慌忙组织部队掩护，才把卫藏残军护到了印度，从此卫藏人拥有了战斗的意大利人之称，以示他们的勇猛。
此外你们可能还会遇到自己都不知道自己到底是不是藏族人的嘉绒人和白马人，爬山搬砖爱自残的民工之王夏尔巴人，认为男人就应该默默的奉献的备胎军团戈巴人。这些人的粗硬度我就不知道了，总之.......你们进藏的时候可以感受一下！
《痛殴隔壁家的活佛》
哥的故乡位于青海玉树，就是大地震的那个地方！在它没变成难民营之前其实是个不错的地方，那里的民众都是虔诚的佛教徒，百分之九十九的居民都是藏民。
哥也从小接受严格的宗教教育，当和尚的舅舅给我强制移植了许多藏经，外婆更是一周带我去一次结古寺，在这其中也教会我许多的礼仪，比如见了活佛必须脱帽啊，一定要尊重活佛之类云云～。
当地也有许多德高望重的大活佛，佛法高深且非常亲善，所以对于每位活佛我是打心底里尊敬的。
直到有一天隔壁的院子搬进来一位活佛，每天开着一辆丰田SUV很牛逼的样子，哥每次见了也是脱帽行礼。
一个多月后，我那傻逼一样的表弟说要来看我，我在家门口远远的看见这傻逼骑着一辆山地车飞奔而来，这时那个活佛开着SUV突然从巷道出来，我弟弟一个急刹车摔倒在SUV前，并没有撞到活佛的车。
我见状，赶紧过去扶，并连连向活佛道歉，弟弟也是勉强站起来鞠躬道歉，尽管没刮到他的车，但是那个活佛下车来骂骂咧咧的跑到我们面前打了弟弟一巴掌～～
我和弟弟都呆住了，就在闷了一会儿后，哥看着他离去的背影，默默的捡起了在乡下随处可见的大杀器－板砖，然后朝着那傻逼秃驴的头上就是一下，
我那弟弟颇受感动，提着那山地车加入了殴打活佛的欢乐活动，就在殴打进入高潮的时候，我那大胡子舅舅从家门口闻讯赶来，那形象就像在长坂坡的张飞一样。
哥当时都快吓尿了，舅舅作为和尚是极为敬重活佛的，我还以为他会把我和弟弟揍出翔呢。
结果听了哥的叙述以后，舅舅对这位活佛展开了毁灭性打击，其残暴程度如同星盟的鬼面兽。使我不敢相信这是一位佛教中人，后来那活佛竟也没追究责任，我认为原因是这傻逼自知理亏并且法律意识淡薄。
从那以后，我就不是对所有活佛采取无差别对待了。
昨天我舅舅来西宁看我，看见他那大胡子我又想起了当年他的飒爽英姿，心中膜拜之情久久不能退去～
《来谈谈我和宗教》
生活在一个全民信教的地区，并且家中有几人是狂热宗教分子的情况下，你是不可能不接触佛教的。队长小时候经常被拉去参加喇嘛讲经大会，由于这种大会气氛凝重，每次都昏昏欲睡，只有听佛教故事环节稍显有趣，其中精彩的是鬼怪奇闻录，神秘又有点惊悚。但讲到劝人向佛的故事，我就不是很喜欢，每当吐槽这些故事就会被外婆使用飞身十字固绞杀，所以在家中谈论还是有所顾忌。
贡嘎旺秋仁波切在德里讲的一个故事流传甚广，后来由舅舅转述给我，故事大概是这个样子的：从前有一个屠夫宰杀牲畜无数，毫无怜悯之心，心中毫无佛道，还爱酗酒滋事。他的邻居是一个虔诚的老太太，属于走路都小心踩到小虫子的传统佛教大善人，直到有一天，屠夫因为打架被人KO至死，而老太太也在那天自然死亡。然而经过轮回，在下一世那个屠夫成为了一个善战的将军，而老太太成了一头毛驴。刚开始讲到这时，我很平静，因为当时完全没有注意，细细一想，WTF........难道不应该是屠夫落入万恶的畜生道，老奶奶升天的完美结局，一定是我打开故事的方式不对。就在这时舅舅就像睿智的汉区老禅师告诉我，屠夫转世成将军，而将军打仗，无数生命死在他手中，这样积累的罪恶就越来越大，终有一天永世不得超生。而老奶奶投胎成了毛驴，作为愚钝的纯食草动物，不会杀生，也就不会有邪念，所以终有一天会修成正果。我听到这里泪流满面，顿感我大佛教果然博大精深，于是双手合十跟舅舅说道：“我TM的才不要当毛驴咧！”.....按这个故事的尿性来说，难道斯大林和某腊肉的前世都是肉联厂厂长吗！！队长我作为一个俗人，一个可耻的异端，完全不能理解这个故事，从此以后不信佛教，并暗中立志，击毙动物无数，下一世老子也要成为将军，也要写一本主体思想！还要用机枪扫射我的前女友！！！
为了突出形象，屠夫这个角色在佛教故事里面出现频率极高，跟中华数学题里的小明一样夺人眼球，禅古寺的和尚给我讲过另一则故事，又有一个屠夫和一个苦行僧，屠夫仍然宰杀牲畜无数，而苦行僧在山洞里练密宗瑜伽吃野菜苦心修佛，但是有一天，屠夫桑在给一只牦牛放血后，发现牦牛看着自己的小牛犊在流泪，屠夫突然觉的一阵难过，瞬间罪恶感满满，找了一个山头跳了下去，成佛了。而苦行僧在圆寂之前有了一丝自私的念头，没能成佛就悲剧了。听完这个故事我只能呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵，当然这些故事里都讲究一个“顿悟”，那是突然间完全醒悟，深感罪孽的同时思想一片纯洁，处于一种忘我境界，颇有一种卢梭看世人的感觉，这时候就能成佛了。举一个经典的例子，孔雀王朝的阿育王，超级凶残的君主，生前爱搞大屠杀，一次清除了二十万人，还喜欢搞生化研究室和活体解剖，突然有一天，他觉得杀人好无聊，于是信佛了，就“顿悟”了，还让全国人民跟着信佛，建了些佛寺佛塔，然后......成为了佛教大护法啊尼玛！想到这里，我就替元首感到惋惜，如果元首死前能有个禅师或者密宗大师让他“顿悟”一下，让他也当个护法什么的，兴许也能在我大藏民间传颂呢。
以上所有的故事都讲究一个放下屠刀，立地成佛。但是我确不能理解一些杀人狂魔能因为“顿悟”成佛，而某些人一生行善却因为些许杂念而失败，实在觉得很费解。这也是我不信佛教的原因。
当然我也有过精神世界荒凉的时代。高中的时候，后排坐了一个姑娘，小清新，跟我关系很好，奈何是个Christ徒。为了增进感情，我买了一本圣经来读，发现上帝确实不如佛祖仁慈，动不动就发动洪水疾病和蝗灾，但是觉得没关系，为了妹子，我勉强信一下也可以。直到在约柜的部分，上帝让可怜的非利士人都得了痔疮，这点实在接受不能，因为我外婆每周强制带我去塔尔寺，上帝要是觉得我是个异教徒，一气之下让我得了痔疮，每周反反复复，那该如何是好，所以果断打消了这个念头。
直到大学，我发现了一个回族奇行种，外号王大牛，属于无节操人士，所以跟我玩的很high，家住在大通回族县。有一天他告诉我在他家乡的回族同胞们宰牛时，要让牛看着宰他的人，让牛记住，这样等宰它的人死后，这头牛就能载着他前往天堂。说完他问我有何感受，为了不影响藏回团结，我委婉的说感觉稍微有点傻逼，他表示赞同，并跟我说：“当牛傻啊，被人宰了不说，连死了还要驮凶手，操！”，基于这点，我两结成了牢不可破的同盟。然而据我的挚友卫强讲，他原来在化隆的时候，当地回族同胞杀羊后觉得羊不是他们杀的，而是刀子杀的.....这简直是唯心主义的最高境界啊尼玛，令我万分叹服，与之相比我大藏神教简直是个渣啊。
其实说到底，我并不讨厌宗教，尤其是藏传佛教，以我这个只生长了二十三年的大脑去否定一个历经千年和千万大师发展的宗教，实在是显得可笑，关于密宗的博大精深，我是从来不怀疑的，千古佛学奇才八思巴也认为自己只学到了其中的皮毛。如果没有宗教，西藏文化将要逊色许多，毕竟在当今，它代表了整个藏族文化，我虽然不信，但是觉得这也是值得守护的民族财产。
况且，没有佛教哪还会有这么多女文青入藏啊！
《奇葩舅舅风云传》
----------大舅舅篇
这几天比较忙，为了出国手续急的团团转，我们藏民办个护照不容易啊，其他人只需10天左右就能拿到的东西，我却花了一个月，在充满种种不满的时候，恰好小舅舅来看我，每日陪我游玩，也少了些郁闷。
我有两个舅舅，两个都很傻逼，但是我跟他们关系都非常好，外公一共七个孩子，标准的超生游击队，最小的那个舅舅因为超生还罚了外公一千块钱，要知道那时候一个月工资不过70元，所以小舅舅绰号就叫千元货。
大舅舅从小学习奇差，但心地善良，每次看到我外公在院子里宰牦牛，都会一个人跑到经堂念一天经，后来家里觉得这孩子佛性高，有可能成为一代大师，送到山上的结古寺当和尚去了，但是他有一个缺点就是不能控制情绪，很冲动，经常嘴里念着佛经却手持藏式流星锤跟他人斗殴，战绩显赫。由于留着牛逼的络腮胡，打架前都会青筋暴涨，甚至有了“赤獒”的外号。
我小时候经常被大舅舅灌输佛经上宗教课，至今还记得其中一些，成了长大后骗汉区姑娘们的好教材。
直到有一天，大舅舅说要闭关修行了，这是非常艰难的修行，就像密宗大师米拉日巴一样，家里震惊了，外公喜出望外，觉得定能出成就，举家支持。老爷子每天带着姨娘们上山送饭，风雨无阻，于是他真的在山上修炼五年多，后来出关了，全家人准备喜迎他归来的时候，他带着一个姑娘跑了，全家人和小伙伴们惊呆了，于是外公最大的心愿破产了，王八蛋舅舅带着一个姑娘跑了，我们没有办法，房间里原价几千元的唐卡，统统20块，统统20块.舅舅你不是人！！
后来过了一年多都没联系家里，有一天打电话回来说他在拉萨混不下去了，外公说：“那你滚回来吧”，大舅舅就屁颠屁颠的回来了，在藏区，和尚还俗是很让人不耻的，于是他成了笑柄，不过外公还是支持他，辛亏舅舅还算勤奋，开了一家小超市，后来又开了家餐馆，收入可观，还娶了个女老师，传闻也就没那么多了。
有时候我问舅舅：“你丫修炼5年多到底悟出了个啥？”
他沉默不语，我心想果然打炮还是人生最难克服的欲（和谐）望，无论是雪域的僧人还是西方的禁欲教士，千百年来都很难克服这个问题，这深深的影响了我，觉得性解放果然重要。
不过即使还俗，舅舅还是十分笃信佛教，经常去寺院做义工。
舅舅藏文不错，藏文书法也写得很漂亮，这里科普一下，藏文也有很多种字体，秀书法的时候不是用毛笔，而是削尖的木签来蘸墨写，难度很高，当和尚的话这些都是非常不错的技艺，但是还俗谋生就没什么用了，不懂汉文的舅舅就相当于文盲，他经常在做生意的时候在这上面吃亏，看着也很可怜。
不过好在人生已经步入正途，家里也就算放心了。
-----------小舅舅篇
真正令人担心的是小舅舅小舅舅，就是千元货，当年做了个悲剧的决定，他也不想读书要去当和尚，家里人反对，他还是去了，后来在寺院，每次姨娘们看望他都不在佛堂念经，而是在玩玻璃球，暴打了一阵后有所改观。
后来家里有个亲戚是个大堪布，说小舅舅是百年不遇的佛学奇才，要送小舅舅去印度深造，外公又喜出望外，觉得这次肯定能学成归来。
于是舅舅出发了，外公省吃俭用给他寄生活费，每个月只通一次电话，他在德里貌似过的还可以，外公也放心了一阵，过了两年，突然有天他说要回来了，差不多学成了，外公半信半疑，就去接他了，回来后全家人和小伙伴们又惊呆了...........
上照！！
当时心里数千万头角马奔过，卧槽！！！！
这他么落差太大了吧,去的时候明明是穿着袈裟的佛教中人，回来就成恐怖分子了！！我当时怀疑这货是不是被克什米尔的Maoists武装给俘虏后洗脑了啊！！也跟着上山打游击去了啊！！
马萨卡学佛的人最后都会悟出僧人什么的都是浮云吧，当时外婆没吃住，低血压硬是被逼出了高血压，外公却异常镇定，估计打击过大反而豁然开朗了。
小舅舅回来以后整个人都变了，暴力十足，我问他是不是德里街头也经常出现阿三浩南，舅舅说印度那边水很深，不好说，这改变了我以为印度人只会跳舞的片面看法。
舅舅回来后除了打架斗殴，还经常给我灌输一些奇葩的言论，比如“俺们康巴汉子不怕流血，在古代，康巴战士们肠子被扯出来都塞回去不喊疼"之类的，说我们都是勇士，要尚武才行，起初我以为他被阿三哥的咖喱弄坏了脑子，后来觉得有可能舅舅心中的勇士之火真的被点燃，或许会干出一番惊天地泣鬼神的事业，没过多久，我的期望也破灭了，才知道原来康巴战士们不怕流血牺牲，害怕痔疮手术。
小舅舅最后在家乡做了交警，县城虽小，却有着东亚第一大黑车市场的美誉，所以算是个肥差，上次回去探望他，他开着一辆歌诗图来接我，我问他跟谁借的，他说六万八买的，我心想世界真美好，不过那段时间他就率众跟刑警队斗殴，小腿被六了个四穿了个孔，果然还是很让人担心，但谁叫他是康巴勇士呢！
两个舅舅人都不坏，而且都很疼我，虽然有较大的年龄差距，但代沟不大，所以玩得很欢，这次随便写写，也排解下郁闷情绪，各位看官看着玩玩便是了。
扬卡洛夫milan:
扬队长虽然是个藏族，但藏族朋友不多，原因？因为我经常黑藏族黑佛教啊魂淡！！
但是我黑之前都会搜集很多资料，所以很多藏族同胞发现说不过我都会以一句：“你会有报应的”为结尾，这就像我大学时代经常调戏小班花皮皮的时候她最后说：“我不理你了”一样，让我有一种很猥琐的成就感！！
不过也有些更傻逼的同胞愿意与我详谈因为喜爱历史和军事的缘故，我经常读吐蕃历史，但是每次读到颂扬佛教的桥段我都会快速略过，因为实在无聊爆了好吗，比起看经书我宁愿去跳欢乐的锅庄！！
所以大学时代很难找到有相同趣味的同胞，后来因为经常调戏藏区妇女的原因，也有大学的藏胞听说了我，说想跟我做进一步的交流，于是两人相约详谈。
记得那是一个雨天，我带了润滑油，两人坐在藏餐吧吃着翔一样的糌粑开始了谈话，在自我介绍过后又寒暄了一番，
最后对面那位留着小胡子的藏族汉子说道：“听说你也研究吐蕃历史？”
我娇羞的回道：“略懂，略懂”心想终于遇到知音了，
但接下来说了两句，他就直接扯到佛教上去了，不断跟我诉说萨迦派和格鲁派的恩怨，噶举派和宁玛派的关系等等.....
幸亏扬队长博学，即使讨厌这些宗教宫廷内斗史，但也是有所了解的，还能搭上几句话，最后我实在忍不住就打断他，
跟他说：“你知道赤松德赞吧”
他点点头：“当然知道，最仁慈的佛子，在藏区大建寺院，遍布了佛光”
我回到：“那你知道他为了佛祖舍利子，进攻北印度，沿途烧杀掳掠的事情吗？你知道他为了宣扬佛教，屠杀苯教徒的事情吗”
他摇头表示不知，
我说我跟你谈历史，不代表想跟你聊佛教好吗？
他说吐蕃历史不聊佛教聊什么，
我心想：去你妈的大傻逼。
于是起身喝了一大杯青稞酒，怒摔润滑油夺门而去。
这件事以后，又有些藏族青年相继找过我，但最后都会聊到佛教上去，当我向他们介绍吐蕃全史第一名将噶尔钦陵东智的时候，他们却没什么兴趣，并跟我说苯教徒就是喜欢打仗杀戮，这种人不了解也没什么关系之类，倒是有很多汉族兄弟对噶尔钦陵赞赏有加，所以有时候我会想末代藏王朗达玛灭佛没成功，真是件可惜的事情呢。
后来有一个叫格桑晋美的网友跟我说，你不信佛？也算藏族？
我只能说“呵呵”.......
前几天去塔顶吹牛逼，遇着一个伊朗人，戴着眼镜，有点秃顶，有种为恐怖组织效力的生化武器专家的感觉，汉语说的很好，经常来这边收购藏毯，我说我对波斯历史很感兴趣，能跟你聊聊吗？
他说：“当然，我也喜欢，你读过古（和谐）兰经吗？”
（尼玛，扬卡，黑的漂亮！）
