爱华网一切如来大悲之总集，现前空有不二庄严身，佛海最胜佛父与佛母，怙主坛城眷属我敬礼。
——第七世观音祜主作·红观音仪轨赞文
根据上师观察众生福报缘起和利益众生的需要，噶举·果切寺殊胜红观音法会时间：2013-01-29开始， 到02-03圆满。（接着是七天噶举不共大护法玛哈噶拉大会供、法会，没有赶上红观音法会的弟子，可以在02-11前一次性随喜红观音和玛哈噶拉大会供、法会，发心到位，功德是一样的不可思议。玛哈噶拉大会供、法会）
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佛王世间自在胜海红观音介绍 观音有各种化相，有事部也有最深奥的无上密部，千手观音、四臂观音等都属于事密部本尊，而大悲胜海红观音则属于无上密部化相之观音。虽然所属密部不同，但观音本质并非有二，并无高下之分，只是随着修持者的自身层次不同，而有不同化相之本尊修持方法。 世间自在解脱苦恼红观音名号为「大悲胜海」，乃是以观音慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边为义，意思是观音为大悲之源泉，取之不竭，用之不尽。红观音又称为「佛海」，属于无上密续中母续本尊，全身红色，一面四臂，二臂于佛母背作拥抱状而合掌托摩尼宝珠。右手持五钴金刚杵，左手拈八叶莲花之茎。佛母金刚亥母身红色，三目獠牙，以五骷髅冠、五十新湿人首、骨饰等作为庄严，右手持钺刀，左手持盛血颅器作献饮姿。红色之身乃因为他是诸佛语之化身，双身表方便及智慧双运、空性及智慧双融。身色红光照耀摄世间自在，右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢，二足双跏跌坐表利众生住入定，六宝饰庄严表具六度波罗密。双眼炯炯悲光视一切众生，舌出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，意悲智双运表法界与般若智合而无二。以五部佛化现观音为坛城，眷属有四方珍宝部、金刚部、莲花部、羯磨部四部空行母，息增怀诛四种事业四门忿怒明王。 按照西藏所传之密续理论来说，只有无上密续才能令一个普通的浊世凡夫，在短暂的一生中成就圆满的佛果。在显教或者下三部密续中，都没有提供即身成佛的修持方法。红观音佛父佛母是极为特殊的观音法门，是无上瑜伽之最高密法，是一切法的总集，也是不共的、最重要的观世音菩萨修法，是非常珍贵的教法。能见到此法即会有大乐、智慧、光明、精华，亦即遇见此法即会解脱，听见即会解脱。这是大解脱的特殊法门，能接受此法灌顶，业障及因果病会迅速消除，修行会顺利，会出现大菩提心、慈悲心，天神及护法神会大力护持，可利益到许多众生，更可得到观音菩萨之大加持，最终可往生极乐世界，成就佛果。修持红观音法门能解脱众生诸苦难及消除所作种种恶业，还可以断除很多自杀等。其功德利益能除众生一切障碍，救度六道众生解脱生死轮回之苦，是度亡常用的本尊之一。 大悲胜海观音在西藏各教派都有传承，比如宁玛派的伏藏中、格鲁派也都有不同传承，法王如意宝一生很重视修持红观音，曾经在神山修持此法后，岩石自然显现红色观音心咒，其弘法事业广大无人能比。而包括第二世顶果钦哲仁波切在内的许多大师，都不断地传授、开示红观音法要，因此更显其重要性。 特别是噶举派最重视这位本尊，也是噶举特别修持的具缘大法本尊。当元朝上都出现大业障之预兆时，由于第三世噶玛巴饶迥多杰向观世音祝祷，使其不能侵害皇帝和信佛法的人们。这是由饶迥多杰本人口述的。在元大都（北京）噶玛巴花了十一天的时间在各大皇宫传法灌顶。在最大的太雅图宫中，让炯多杰建造了一座噶举派的寺院，其中建造了四臂红观音的坛城，同时终止了当时破坏收成的恶劣气候。元顺帝对噶举教法深为虔诚，且其誓愿真实，第四世噶玛巴将三个最主要的噶举传承教法之一金刚亥母（红观音佛母）灌顶、传授给他和太子。由此，红观音佛父佛母早在元朝就和汉、蒙两地众生结下深缘。 红观音与红度母没有区别，莲师当年赐予红度母伏藏廿多函，授记尕玛丁桑仁波切的家族代代传承，仁波切是这一代的法主。因此参加随喜果切寺红观音法会、供养堪布尕玛丁桑仁波切有不共同的成就缘起和殊胜加持。清净发心者能获得法会一切功德利益，亦因此上述特别缘分得到红观音、红度母的特别加持。由于此法能利益超度历代冤亲债主，因此对于消除目前年关出现的种种自身、国家社会的突发障碍、灾难和有很大的力量和功德，这也是在此时举办红观音法会的一个原因。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~法会实况——
经祈请上师，开许发布红观音法会的一部分殊胜照片。
全体僧众修法依传承惯例，噶玛巴和大司徒法王在法座加持。
红观音秘密坛城灯、多玛、托巴、甘露等等······按照密续传承，坛城四周供养无数殊胜供品。
在传承清净的殊胜法会期间，一切本尊、空行降临，传承加持如雨而降，清净僧众共修大法，其力量不是普通修法可以比拟，因此在法会时候供养僧众、置办法会器具、供品和一切所需等，是极其难得的积累福报资粮的窍诀。很多成就者有在法会时候大供僧众的规矩和习惯，也经常教育弟子应该抓住法会的机会以不可思议的速度培养福报，更何况普通人？这些金刚语，请参阅各位仁波切、堪布的教言。
法会参加、随喜事项：
第一，供养相关修法上师、堪布、活佛和僧众才能使大家和成就者结下缘分，促进法会加持个人愿望的圆满成功。照顾汉族地区普通众生最低收入水平，这次法会，每人供养僧众50元人民币；或者以家庭形式参加，每家200元人民币。可把费用转到果切寺五明佛学院堪布噶玛丁桑仁波切的账号: 中国银行（广州素社支行）：尕玛丁桑 6216611900000288355 中国邮政储蓄（玉树藏族自治州支行）: 尕玛丁桑 6221888500005075777 噶玛丁桑仁波切电话：18928926809 15184345333 13909765333
或者到果切寺官方淘宝拍相关链接：http://guoqiesi/search.htm?spm=a1z10.1.w6428621089.1.wI80vr第二，上报参加者名单。请把报名名单和汇款详情、淘宝单号发到邮箱gamadingsang@yahoo.com.cn。注意：无论任何汇款方式或者淘宝，都必须发邮件报名。
邮件模版——
邮件标题"噶举·果切寺红观音法会"
姓名：（以家庭形式参加的，写“xx合家”）
汇款时间：x年x月x日x点、分 汇款账户:xx银行汇入到xx银行 (或淘宝单号：xxxxxxxxxxx) 汇款金额:xx元 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如同无垢光尊者发愿回向：愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心；愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。 恒时持诵此六发愿王，福德功德无量等虚空。附：果切寺上师简介-堪布尕玛丁桑仁波切 噶玛巴为果切寺和堪布尕玛丁桑仁波切赐予的认证信函
