爱华网“日升月恒”是北京故宫坤宁宫中，一方极其醒目的匾额。少年时，初次看到这匾，心中很有一份感动：如果这是皇帝说给皇后的承诺，要比民间流行的“山盟海誓”“与子偕老”更为雅致、更显真诚。因为日月比山海更为久长、更为庄严，而且恒升不老。真是一句最美好的期许和祝愿。
我常常胡思乱想：没有太阳固然可怕，如果没有了月亮，以及没有星星，夜空中天幕一片漆黑，那将是何等恐怖？仅仅有星星而没有月亮，夜空就缺少了焦点、缺少了幻化，也就缺少了诗情画意，并且缺少了一种计时的方法。中国的历法就是以“月变周期”为度记载年轮。可见，我们与月亮有着长相依永难离的亲切。
太阳大概过于强势，因此，不曾为他设立节日。正如：设有妇女节，却不曾有男士节。而元宵、中秋的节庆之中，月亮都是当之无愧的主角。特别是中秋，上古以来就有祭月、拜月的习俗。《礼记》曰：“天子春朝日，秋夕月；朝日之朝，夕月之夕。”可见，拜月之礼已有3000年以上的历史。到了宋代，朝廷钦定中秋为中元佳节，从政府到民间，人人都要礼拜秋月，为月祈福，也是为自己祈福：有月相伴，才有温馨绮丽；月朗风清，才有静谧祥和；踏月追风，才能穿越时空，找到自己的梦想。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”仲秋八月，头顶幽蓝的天幕，洒落稀疏的星斗，一轮皎洁满月高悬天际，此情此景让执手相亲的人间，有了更多情怀、更多遐想，也许还会荡起几缕愁绪、几番思念―――。古人以“风月”代表情爱浪漫，中秋之风清爽怡人，中秋之月团圆明亮，柔风拂人，圆月当头，谁人没有痴情怀想、春恨秋悲。其实也无非是渴求团圆、渴望亲情、渴慕康乐而已。中秋章句车载斗量，古人中秋之思当属东坡之《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”，那深邃细腻之情跃然纸上，自会千秋百代吟诵不绝。
现代人的中秋之思，以徐志摩的《印度洋上的秋思》独领风骚。他说：“秋月有一种神秘的引力，它能使海波咆哮，愁绪生潮，月下的叹谓可以集结成山，月下的清泪可以培育花田。悲伤是人类先天的遗传，面对一泻清辉，几年不知感伤的人也会滴泪。那就是秋月兴起的秋思——愁。中国字有一种独一无二的妩媚，它独具匠心：“秋之心即愁也”。月色是秋思的源头，节气是微妙的声息，反射到人类最脆弱的神经，就成了秋思的愁绪。”
古人也好，志摩也好都是借月愁己，如今之我，实在为月球而愁。现代科技的发达，人们对月球已经没有了神秘感。诸如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣杵都被视为胡说八道。月球不过是一个离我们最近的星球，星球大战、移民月球、开发月矿都在人类的计划之中。老美已率先登月，留下“月球上一小步，乃人类一大步”的豪言壮语，我国的神七、神八也在跃跃欲试。我常常胡思乱想：如果你珍视一件东西就该珍臧它、爱惜它，月球不值得我们珍视吗？它带给我们多少诗情画意、多少美丽想往、多少精神财富。美好生活不仅仅需要物质，还要有情调，“万事不如杯在手，人生几见月当头”，这杯在手是物质，月当头就是情调了。
风花雪月是最优雅的情调、最经典的情调了。何必要把他们搞成军事行动、开发工程、科研项目呢？那里还有秋思吗？还有情怀吗？还有诗词歌赋、抒情散文吗？还能月下独酌、感怀婵娟吗？谁说馆阁体没有好句，那句“日升月恒”真是恰到好处，好就好在她的日月之情贮满了人情和人性。
中秋之际，惟愿月光恒久、秋思永在。愿网友佳节快乐莫忘赏月抒怀。
