孙中山弥留之际最牵挂陈粹芬? 孙中山弥留之际

功成身退
意识到党派之争的残酷
按照苏恩待的说法,孙中山领导的第一个革命团体兴中会,最先是在澳门。也正是陈粹芬利用其在五祖鹤阳拳中的影响力,为孙中山组织了第一批追随者,如杨衢云、郑士良等人。
孙中山弥留之际最牵挂陈粹芬? 孙中山弥留之际
现在流行的说法是,杨衢云和孙中山为争当广州起义后组建的合众政府总统发生了争斗。苏恩待认为这是误传。真实的情况是,孙杨之间没有发生任何争斗,只是在郑杨之间为英文中“总统(president)”一词的翻译发生了分歧。郑士良认为应翻译成“伯理玺天德”,而杨衢云则翻译成“普理事登德”。前者强调这个位置的“天的德行”,并且“玺”字表示“玉玺”,暗合了君王的特性。而后者看重的是这个职务的“理事”职能,希望通过“登”即“努力”实现德行。
双方在这个问题上的争论激烈,甚至闹到郑士良要杀掉杨衢云的程度。此时,陈粹芬出面说服郑士良放手。
但这件事使陈粹芬意识到党派斗争的残酷。正是出于这种考虑,所以当辛亥革命成功后,在孙中山就任临时大总统的前夜,陈粹芬果断地选择功成身退,离开了孙中山。

念念不忘
孙中山临死前最牵挂陈粹芬
“一般来说,一个人临死之前说的一些呓语,往往都是反映他一生中最刻骨铭心的事情。从这个角度看,孙中山弥留之际,心中最牵挂的就是陈粹芬。”苏恩待说。
根据苏恩待掌握的材料,孙中山病重期间,交代完各种国事家事后,口中一个劲地念叨:“我要睡地上。”当时在场的胡汉民、汪精卫、孙科等人劝说:“地上冷。”孙中山的回答是:“有冰更好。”但人们根本不理解孙中山的话是什么意思。
大约在两年后,孙科来到南洋看望陈粹芬,提起这个过程,陈粹芬顿时泪流满面。原来这里面隐藏着孙中山和陈粹芬热恋时的一个秘密。
当年,孙中山和陈粹芬在屯门租房居住。由于孙中山从事反满清宣传,随时都面临被清朝政府抓捕的危险。陈粹芬利用自己练过地躺拳的本领,便提出自己睡在地上,这样,如果有人前来,她就能较早地听到声音,方便孙中山撤退。那时,这对热恋的情侣之间就有同样的对话。孙中山提出“我要睡地上”,陈粹芬说“地上冷”,孙中山的回答就是:“有冰更好。”

名字来源
“中山”带有“孙陈恋”的痕迹
在苏恩待看来,孙中山的名字“中山”、“文”,都带有“孙陈恋”的痕迹。
世人都知道孙中山之“中山”名字的得来是他在日本使用的一个化名“中山樵”。据苏恩待的考证,这里有一段故事。
当孙中山和陈粹芬共同生活时,陈粹芬经常在孙中山面前练拳,其中有一套“鹤阳肄拳”在练习时会发出“智”、“勇”、“善”的喊声。其中,“智勇”两字用闽南话连读,发音就类似“中”字,而“善”字,由于强调一种“大善”,所以就用普通话(当时叫“五通话”)发音,和“山”字差不多。在日本的一个旅馆登记住宿时,孙中山脑海中就浮现出陈粹芬练拳的这个场景,就想到把名字登记为“中山”。当时陈粹芬就提出反对,说是中国历史上有一个“中山狼”的传说,孙中山以“中山”为名,传出去不好听。孙中山就说:“他叫‘中山狼’,我就叫‘中山樵’,我这个‘樵’专门打他那个‘狼’。”于是就有了“中山樵”这个名字。
孙文的“文”,也是与陈粹芬有关。当时,孙中山所用的名字多是孙帝象,由于陈粹芬会武功,孙中山就说:“你会‘武’,我就叫‘文’。”并称:“一文一武,大事可举。”

心怀愧疚
儿子孙科之名是为纪念陈父
孙科的名字与孙中山和陈粹芬的相识也有关。
一些人认为,陈粹芬和孙中山是在1892年经陈少白介绍相识的。但苏恩待指出,早在1890年,孙陈二人就开始了地下恋爱,后来陈少白不过是做了一个现成媒人。
陈粹芬的父亲开办了一个小百货店,常常挑着担子到香港卖百货,人称他“陈百货”。由于当时“百科全书”一词刚刚进入中国,孙中山等人就戏称“陈百货”为“陈百科”。
孙中山当时并不知道陈粹芬就是陈百科的女儿。所以,当他第一次到陈粹芬家,看见陈父时,禁不住叫了一声:“啊,陈百——”,但后面的“科”字终究没有叫出来。孙中山的这一声喊叫,在陈父听来,不过是“陈伯”。
后来,清朝政府鉴于孙中山的反满言论和教徒身份,不敢公然对孙中山下手,于是就指使黑社会势力去暗杀孙中山。由于孙中山和陈粹芬在外租房居住,才逃过一劫。但是,陈粹芬的父亲和其他家人,却因此而被杀害。
1891年,孙中山的原配夫人卢慕贞生了个儿子,要孙中山给取名字。当时刚好陈百科罹难不久,孙中山心怀愧疚,便把他当初生咽下去的那个“科”字脱口而出,于是,孙中山的大儿子就叫“孙科”。

惺惺相惜
陈粹芬和宋庆龄彼此敬重
虽然孙中山和陈粹芬的故事正史中极少提及,但是,孙中山的家人是认同陈粹芬身份的。如孙中山的哥哥孙眉就承认陈粹芬为家族一员,名分为“孙文之妾”,孙辈称其为“南洋婆”(称元配卢夫人为“澳门婆”,称宋庆龄为“上海婆”)。
苏恩待指出,陈粹芬和宋庆龄彼此之间非常敬重。如宋庆龄和孙中山结婚时的签字是“宋庆琳”而非“宋庆龄”,原因就在于,陈粹芬有一个名字叫做“香菱”,“龄”与“菱”同音,基于一种尊敬而产生的避讳,宋庆龄临时将自己改名为“宋庆琳”。
1927年蒋介石背叛革命,同时也就背叛了孙中山,于是,蒋介石和宋庆龄的关系也变得势不两立。由于宋庆龄“孙夫人”的身份,蒋介石对其无可奈何,便萌生了用另一个孙夫人来代替宋庆龄的想法,于是便多方拉拢陈粹芬。蒋介石曾亲往广州看望当时居住在广州的陈粹芬,并送给陈粹芬10万元让其建房子,被陈粹芬拒绝。蒋介石不甘心,就将钱给国民党元老居正代为转交,陈粹芬仍不收。无奈之下,居正就把钱交给其他人,让其无论如何给陈粹芬把房子建起来。鉴于这种情况,陈粹芬多次对其身边人说:“关于我和中山先生的事情无论如何不能说出去,不能给蒋介石任何可乘之机,给宋庆龄造成麻烦。即使要说,至少也要等到宋庆龄死后一世才可以。”苏恩待说:“中国古代计时方法中,一世表示30年。似乎冥冥之中自有天意,宋庆龄死后30年,正好是今年,也就是辛亥革命100周年。所以,我才可以将陈粹芬的这些往事披露出来,也算不违背陈粹芬老太太的遗训。”

专家点评
尚未确认但也难否定
苏恩待先生对记者说,这些史料,主要来自于他的祖父苏散。苏散是一个远洋船员,陈粹芬多次乘坐过他的船。更重要的是,陈粹芬后来收养的义女苏仲英(后改名为孙仲英),就是苏散介绍给陈粹芬的。
其次是来自他的祖母苏蔡氏。苏蔡氏是五祖鹤阳拳拳师蔡玉明的族人。蔡玉明赞同孙中山的革命主张,激励门生投身革命,受孙中山表彰。
第三个来源是他的师父邱剑刚。从拳术渊源上讲,陈粹芬是邱剑刚的同门师姐,两人祖籍同是福建新垵。
上述三人的口头讲述,苏恩待向另三人核对过。他们分别是曾三任中山大学校长的许崇清(许崇智的弟弟)、著名历史学家陈寅恪的助手黄萱女士和陈寅恪先生的夫人唐筼。
台湾“国立国父纪念馆”副馆长曾一士先生对记者说,他是在两年前首次在昆明听到苏恩待介绍的孙陈之间的这些故事。他曾花了一年多的时间从各种途径来检验这些故事的真实性。目前能够得出的结论是:“虽然还没有找到其他材料验证这些说法,但也没有发现这些说法与现有的历史事实相违背。”
链接:
陈粹芬(1873-1960年),生活在香港,18岁与孙中山同居。早期许多革命活动都有陈粹芬参与。孙中山当上临时大总统后,她悄悄隐退,1914年只身定居在马来西亚。她从容道:“我自知出身贫苦,知识有限,自愿分离,并不是中山弃我,中山待我不薄,也不负我”。陈粹芬1931年后常住在湘潭县,后又去香港,1960年秋,与世长辞,享年88岁。

中山商报 2011年5月9日 第 2078 期 A3版

  

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