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我这个人有个习惯，爱较真。前几天躺在床上闲翻《唐诗品汇》，巧然翻到了王之涣的那首妇孺皆知的凉州词：
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
忽然就想到，玉门关与黄河有甚么关系呢？其实这是八竿子打不着的呀。我怀疑我们一直崇拜的大诗人王之涣也许压根就没有到过玉门关。这首诗也许就是他坐在书房里面想当然写出来的。会是这样吗？索性起床查阅资料。
百度上面是这样解读这首诗的;
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情......首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念......现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折......诗中出现的唯一的地名是玉门关。因此千百年来绝大多数读者都解读为：诗人以河西走廊玉门关以及周围的环境为描写对象，抒发戍边将士的思乡情怀。这样的理解没有错。因为诗人不是泛泛的写景，不是写“天高云淡”，也不是写“天苍苍，野茫茫”。而是写“一片孤城万仞山”的“玉门关”。
问题出现了：不要说黄河没有到玉门关，压根就没有走那个方向走---------逆黄河上行，一过兰州就向南经刘家峡进入青海，又复入甘肃玛曲，再入青海至源头巴彦克拉山。玉门关距兰州的黄河段要将近1000公里，距青海黄河源头约2000公里，不要说八竿子，八百竿子也打不着。
还有一个问题就是“一片孤城万仞山”，孤城自然是指玉门关。写玉门关为孤城是对的。事实上玉门关也确实是一座孤城。问题是这座孤城附近并没有万仞山。那是戈壁上的孤城。
看来要查查王之涣的老底了。他到底有没有到过玉门，到底有没有戍边的经历。
王之涣虽为大诗人，但是他的生平资料少得可怜。好在河北出土时了一块石碑，上面刻有《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》，这是唐人靳能为王之涣所作的墓志铭。根据墓志铭我们了解到：王之涣祖籍晋阳（今太原），家居绛州（今山西新绛县）。生于武后垂拱四年（688年）。卒于天宝元年（742年）二月，享年55岁。他的祖父王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。王之涣出身于普通仕宦之家，其祖父任职的文安县在河北。凭了这层关系，很有才气的王之涣没有走科举之路，而是直接调补冀州衡水主簿。在衡水，30多岁的王之涣博得了衡水县令的女儿李小姐的好感，早已结婚生子的他又娶了18岁的李小姐。王之涣死时李氏不到40岁。王之涣死后六年，李氏也因病而死。因王之涣有前妻，两人竟不能合葬。-------这是后话与本题无关。
在衡水任职期间看不惯官场上的尔虞我诈，勾心斗角，辞职回家。在家的15年里他游走了一些地方。
后来在亲朋劝说和推荐下，他又到他爷爷曾经做过官的文安县当了个县尉。没有当几年就因病去世了。
从王之涣的生平我们大体可以知道，他的一生主要是在河北度过的。没有任何资料说他到过西北边塞。事实上，在唐朝如果不是被朝廷派遣或者被征兵或者被惩罚戍边，一般人是不可能主动到寒冷荒凉的玉门关去游历的。王之涣辞官后虽然也“化游青山，灭裂黄绶”但也只是在附近散散心中的郁闷，不会走远。且不说他舍不得娇妻李夫人。即便舍得，生活的窘迫，也使他没有兴致和能力去五六千里外的玉门关游玩。
如此看来，王之涣写凉州词的确是在书房闭门造车写出来的。我这样评论确有对大诗人不敬的地方。也许很多朋友接受不了。其实我真的不是在评论诗本身的好坏。诗的确写得非常好。只是由于受当时条件的限制，他缺乏西北边塞玉门关一带的地理知识，只好凭空想象了。(本文中图片来自百度网站)我的博客里面所有的文字和照片，除了标明转载地址的之外，均为我的原创。朋友如果引用请注明出处。用于商业的请联系我。QQ401648109wanlaosi@sohu.com
