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无论哪个老师，遇到221班那样一群孩子，都会觉得无比幸福，都会觉得，能在他们的生命历程里留下一丝一缕的痕迹是值得珍惜和争取的一件事。因为我们学校年年分班的惯例，这个班级注定是要解散的，近来我常常感觉到一种怅然若失的难过。我想，我得做点什么， 为那群孩子，为我自己。带着这个有点自私的想法，我决定录制这最后一课——《猫》，用镜头定格我们的课堂瞬间用声音记载孩子的稚语童言，用光盘永存属于我们大家的221的盛大回忆。
这不是一堂公开课，我想，课堂上很多隐秘的感受和独特的默契，不是公开课这个固定的池子以盛装的。常态课如水，随物赋形。
这当然也不是完全按照光碟来记录的。我们的课堂上有很多絮絮叨叨，那是属于我们自己的喃喃私语，是我们自己喜欢的鲜活，别人看起来未免琐屑了些，就风干了。据说，风干的葡萄，要比新鲜的葡萄更甜点，不过少了些新鲜润泽而已。
我想在这里写下我们班级的宣言，那是遇到重要的事情总会呼唤的一句话：人心齐，泰山移；２２１，做自己！
221最后一课：《猫》课堂实录
一、导入新课
动物是人类的生存伙伴，也是我们这个单元语文学习的主角。我们看到，人类用铁笼囚禁了凶猛的华南虎，用屠刀杀死了狡诈的狼，用智慧征服了高贵的马，用猎枪把一群斑羚逼到了伤心崖，上演了一幕幕惨烈的死亡表演。孩子们，循着古今中外作者的思考，作为人类的一员，我们是不是也该学着思考人与动物的关系，重新思考人类与那些用血肉之躯供我们吃穿，赏玩，奴役的生灵们的相处方式？学完郑振铎的《猫》，也许我们大家都会有自己的答案。
很多同学已经预习过这篇文章了，周元还对我说，她特别喜欢《猫》这篇文章，作为对你的奖励，你可以带着大家把这课的生字词读三遍。
周元：带读。
师：谢谢周元。这里有两个生词，谁来解释一下怂恿。
袁昀茁：鼓励别人做某事。
蒋宇哲：是鼓动别人做某事。
师:鼓励和鼓动有什么不同？。
刘滢：鼓动是贬义词，鼓励是褒义词。
师：在语文课堂上，我们要使用准确而优美的语言。怂恿还有一个近义词。
彭亮：撺掇，我们在《社戏》里学过。
师：怅然？
陶文颖：不愉快的样子。
师：有一个成语，包含“怅然”，形容淡淡忧伤的感觉，谁知道？
熊江波：怅然若失。
师：大家齐读生字词三遍。
生齐读。
二、说猫生和亡
师：我个人也特别喜欢猫这种动物，喜欢他们的可爱温顺。记得有一次冬天写作业的时候，因为天气冷，小猫跳到我的膝盖上，我也就一手写作业，一手抚摸它，互相取暖，特别温暖的感受。你们来跟大家说说你的猫和你的喜欢吧，丁小猫（丁家琪）！
丁家琪：我特别喜欢猫这种动物，觉得它们特别温顺，通人性。当你伤心时它会用头去蹭你的皮肤，给你安慰；当你忧郁时，它会主动跟你玩耍，给你欢乐；当你生气时，它会在一旁静静地看着你，给你宁静。猫对自己的主人绝对信任，它会把自己最柔软最脆弱的地方毫无保留地展示给你，因为它相信你绝对不会伤害它。（生鼓掌）
师：说得真好。听完这段深情的话，我相信大家还会向丁小猫提出一个额外的要求，是不是？
生：学猫叫！学猫叫！
丁家琪：喵——喵——
师：毕竟和猫感情深厚，这几声足以以假乱真啊。
师：还有喜欢猫的同学来说说。哦，大家不是很喜欢猫啊。那你们喜欢什么呢？
生：狗！狗！
师：为什么喜欢狗的比喜欢猫的要多呢？
熊江波：因为狗会表演很多把戏，而猫呢，很难驯服。
师：哦，原来你喜欢狗不喜欢猫，是因为猫不喜欢你，对吧？
陈烊文：《猫和老鼠》里面，那个猫太傻了，影响了我对猫的感觉。
师：那是因为，你的大脑已经变成了《猫和老鼠》导演思想的跑马场了。
袁昊铭：我们养猫，一般都是因为家里有老鼠，觉得他们有用。而我们小朋友呢，则喜欢通人性的符合我们意愿的宠物。猫，不太通人性，没有狗有魅力。
师：通过大家说猫，我知道了大家喜欢一种动物的原因，首先是不是有用，是不是符合我们的意愿，那么，我们有没有想过猫的感受呢。接下来我们来走进文本，走近猫的世界看看猫的性格想想猫的命运，说说郑振铎的猫，
投影：从来历、外形、性格、地位等方面说说三只猫的生存状况。你可以这样说：从（此处引用原文）来看，这是一只
（此处用自己的话概括）猫。
廖樱：从“三妹常常的，取了一条红带，或一条绳子，在它面前来回地拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢”来看，这是一只活泼可爱的猫。
方卓：从“花白的毛，很活泼，常如带着泥土的白雪球似的，在廊前太阳光里滚来滚去”可以看出这是一只惹人喜爱的漂亮的猫。
师：提醒大家注意一下，这里有一个动词用得特别好。
生：滚。
师：为什么说滚来滚去而不说跑来跑去？
王乐：因为前面说了这只猫像白雪球似的，因此用滚来滚去更恰当妥贴。
师：这也就是我们通常说的准确而优美的语言。
彭亮：从“三妹想着种种方法去逗它，它都不理会。我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的铜铃，用红绫带穿了，挂在它颈下，但只显得不相称”可以看出，这是一只惹人怜爱的猫。
师：前面说的喜爱，彭亮说的怜爱，品品这个词语。
彭亮：因为这个时候，小猫已经生病了，喜爱里面还包含了怜惜的成分，所以用怜爱。
师：鼓励！这个词语用得太准确了。总而言之，这是一只可爱的猫，接着说第二只猫。
付卿：从“自此，夜间便不再听见讨厌的“吱吱”的声音了”可以看出这是一只能干的深得主人信任的猫。也许当时房间里还有老鼠，但是他的心里已经没有老鼠了，因为他对他的猫特别信任。
师：你对文字真是特别敏锐，这一层意思我还从来没有想到过呢，这就是我们语文学习特别注重的咬文嚼字的能力啊。
吴桐钰：从“它似乎太活泼了，一点也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳”，这里可以看出第二只猫是一只活泼有趣的猫。
刘星烁：从“某一日清晨……终于不见了”这几个段落写出了小猫不见了，我们一家非常惋惜，从侧面写出了小猫已经是我们家的一个亲爱的同伴。
师：刘星烁综合能力很强，她是从描写角度出发来分析的。
刘滢：从“我回家吃午饭，它总坐在铁门外边，一见我进门，便飞也似地跑进去了”可以看出它是一只通人性猫，它看见自己的主人回来了，就跑进去报告家人“我”回来了。
师：如果猫会说话，它会怎么说？
刘滢：（快乐地）主人回来啰！主人回来啰！
师：好可爱的猫啊！熊江波，你看到刘滢这只可爱的小猫以后，还会说猫不通人性吗？其实啊，动物也是这样，你对它好，它就对你好。
付卿：从“自此我家好久不养猫”可以看出，这是一只深受我们喜爱的地位特殊的猫，这也算是侧面描写吧。
师：你真是活学活用啊，刘星烁的方法马上就成了你学习成果了。鼓励一下。接下来我们说本文的主角，第三只猫。
唐欣瑜：它是一只若有若无的猫，因为它性格不活泼，长得不好看。
师：这是从地位方面说的。若有若无是一种什么感觉呢，用我们这儿的一句俗话来说，就是“有你不多，无你不少”。老师提醒大家注意，到九年级，我们会学习鲁迅的《孔乙己》，里面有一句话“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”。若有若无，是一种很可怜和尴尬的的地位啊。
兰妮：它是一只忧郁懒惰的猫。
陈烊文：不讨人喜欢的猫。这只猫的毛色仍是花白的，前面的猫也是花白的，凭什么这只猫就不好看呢？
师：是啊，凭什么呢？
陈烊文：我觉得是因为这只猫不合他的意，“我”不喜欢它，所以接触不多，即使这只猫本来也好看，“我”也会熟视无睹，发现不了它的美。
师：正所谓情人眼里出西施，我们可以看到，人看问题多么不客观啊。
张琳：这是一只不大受人喜欢的猫，从“妻道：‘张妈，留心猫，它会吃鸟呢。’张妈便跑来把猫捉了去”的“捉”字可以看出来，如果很喜欢的话，那就会用“抱去”。
师：抱和捉有什么区别？
张琳：抱是温柔的，捉是粗暴的。
师：感谢张琳的敏锐，你总是提供给我们解读文本的新角度。好了，通过我们的述说，我们看到了三只生存状况各不相同的猫，但是他们最终的结局都是“亡”，在确定小标题“说猫，生和亡”的时候，我曾经想过用“死”，但是还是觉得用“亡”字比较合适，为什么？
熊江波：因为第二只猫，只是跑了。亡，还有逃跑的意思，比如亡羊补牢。
师：这就是咬文嚼字。三只生存状况各不相同的猫，却无一例外地以悲剧结局，面对不同的悲剧，作者有不同的表现。我们通过咬文嚼字，来读出猫的悲剧背后的作者的思想情感。请重点品味红色字部分，说说你的发现。
投影：
我的心里也感着一缕酸辛，可怜这两月来相伴的小侣！当时只得安慰着三妹道：“不要紧，我再向别处要一只来给你。”
我也怅然地，愤恨地，在诅咒那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。自此，我家好久不养猫。
两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上，我对于它的亡失，比以前的两只猫的亡失，更难过得多。
我永无改正我的过失的机会了！
自此，我家永不养猫。
师：齐读第一只猫的结局，说说你的发现。
许楠：我为它的不幸而难过，觉得失去了一个可爱的小侣。
师：用我们今天学的一个词语来形容，就是
生：怅然若失。
师：不过，这种怅然并不浓重，注意看书——
生：一缕酸辛。
师：作者对这只猫死后的处理办法是再要一只来就是了，你从这里读出了——
许嘉雯：不过是一只猫而已，作者只是把它当成了玩物，死了也不是什么大不了的事情，他们还可以找到替代品。
师：这个时候，对于猫的悲剧，作者还是有点麻木的。齐读第二只猫的结局。
生读。
师：我听不出你们的怅然和诅咒，再来一次。
生再读，语气和重音表现妥贴。
王振刚：我读出了作者的悲愤。为失去猫而悲伤，为别人夺我所爱而愤怒。
熊江波：从文章中来看，这两只猫在他们家生活的时间差不多，为什么对于他们死亡或失踪感情不同呢，因为他更喜欢第二只猫。
师：何以见得？
李红广：自此我家好久不养猫。
师：为什么好久不养猫？
彭亮：因为他总以为他还会回来，在心里给他留着一个位置。
师：我想，这只猫即使死了，也了无遗憾了。
刘凯：这只猫在他的心目中无人能比。
师：你是说他想以这个方式来怀念这只猫？
许嘉雯：他更喜欢第二只猫，他还没有从痛苦中醒过来。
李文海：他不想失去猫的悲剧再次发生。
师：哎哟，别看李文海平常不发言，可他最擅长是就是一针见血一鸣惊人啊。然而，悲剧还是发生了，因为第三只猫是不请自来的。
生齐读第三只猫的结局。
师：平铺直叙，谁可以读得感情饱满一点。
唐欣瑜读，表现一般。
周元再读，使人身临其境。
师：我注意到大家过了一阵才开始鼓掌，因为我们被她的朗读带入到了深深的自责中了。唐欣瑜，点评一下周元。
唐欣瑜：我觉得周元读得比我的好很多，她自己完全进入到文章里去了，把自己当做了作者，达到了我们平常所追求的忘记自己的朗读最高之境界。我读的时候，心还游移在外面，没有进入文本。
师：见贤思齐，你也会成为贤者。
生再次齐读。
师：为什么我家永不养猫？
许楠：因为“我”内心深处有一阵深深的负罪感，一看到猫就触发了灵魂的伤痛。
胡鑫：我们看到这三只猫的结局使“我”一次比一次难过，也许，第四次的悲剧会更悲伤，“我”没有勇气承受。
程必立：胡鑫说的是一种悲伤的升级。
周元：这只猫的死使“我”明白，跟人相处，如果冤苦了别人，就会给别人造成不可弥补的伤害。
师：而且这伤害，反过来又会成为压在你心上的痛楚。第三只猫活着的时候，遭受了全家人的冷漠，歧视和冤苦，他不能说话辩诉，对于“我”的暴怒和冤苦，只能无抵抗的逃避，反省后的“我”不能表白我的误解，也不能补救过失，因此背负着永远的负罪感，觉得永远愧对这种生灵，永不养猫是因为永远无法再面对他们中的任何同类。“我”永不养猫的原因，是因为——
投影：不想再做悲剧的承受者和制造者。
师：《猫》是郑振铎早期创作的一篇小说，小说即心说，是作者表达自己人生观价值观的载体。作者借三只猫的悲剧的尤其是第三只猫的悲剧命运想要表达什么呢？我们来看看这篇文章的写作背景，看看作者自己怎么说。
投影：郑振铎（1898—1958）现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。五四运动爆发后，曾作为学生代表参加社会活动。本文写作于1925年，是郑振铎从事文学创作的早期作品，适逢“五四”青年要求自由平等、个性解放等问题，即使对不会说话的猫也应如此。在他这一时期的作品中，表现出新思想、新观念；表达出同情弱小无辜，谴责专制霸道；弘扬公道、民主、博爱的思想。
三、猫说：冤和怨
师：即使对不能说话的动物，郑振铎也认为应该尊重。是的，猫虽然不会说话，但是，猫通人性，正像第一只猫和第二只猫能够感觉到主人的无限爱怜一样，第三只猫也能够感觉到主人的冷漠歧视。所以他面对主人的暴怒，只是选择了无抵抗的逃避。联系文本，发挥想象，写出第三只猫在悲楚地叫了一声“咪呜”逃到屋瓦上后心里的冤和怨。
刘滢：想想我从前为了博取主人的欢心做了多少？现在主人却武断地选择了不相信我，我从前做的种种努力值得吗？为了这样的人，我值得再留在他们家里吗？再见了，主人，希望来世不会再遇见你。
师：哦，这是一种带着痛苦离去的猫。
邹冰雨：为什么？为什么？为什么主人你要这样对我？明明是别人吃的，你为什么要怪罪于我。唉，算了吧！我和主人不是同一个世界的人，再怎样解释主人也不会听明白的。清者自清。
师：面对你的追问，我无言以对。你是一只清醒而自信的猫，希望你以后遇到误解的时候，牢牢记住清者自清，浊者自浊。
包倩：主人你为什么打我呢？我知道我既没有第一只猫活泼也没有第二只猫有趣，我显得忧郁懒惰，甚至还有几分丑陋，可是主人，我还是很听话的呀！这一次我只是像往常一样拿着自己的食物在露台板上享受着难得的安闲，你怎么就一棍子下来了呢？虽然你不知道我心中的千言万语，虽然你不知道我喜欢跳上桌子对鸟笼凝望是希望你们也像对那一对芙蓉鸟一样，体贴我，关心我，照顾我，重视我，但是你真的是太武断了，因为那只鸟是黑猫害死的啊。
师：听了你的申诉，我觉得我心里最柔软的地方被打动了。你是一只心思细腻的猫，自我意识很强，知道自己想要什么，并且努力去争取。幸好，你不是猫，你有抗争意识和抗争能力，我相信，今后无论遇到什么坎坷险阻，你都有幸福的能力。
程必立：主人，您为什么要打我？我做错了什么吗？平时，我恐怕连只蚂蚁都没有踩死！一定，一定是有人陷害我！主人您怎么就这么轻易地相信了它呢？要知道，这世上陷害的！忠良的人不少！岳飞、于谦、哪一个不是因为“莫须有的罪名”而死去的！您要相信我呀！
师：你是一只深刻的猫，是一只历史学得很好的猫。
龚颖：为什么他们不弄清楚就冤枉我呢？难道他们就这么不相信动物，在他们眼里，动物的地位永远是那么低下吗？看来，我现在只能在屋檐上躲过这一劫了。也许有一天，他们会明白，动物不全是冷血的，动物们也懂的情感。也许有一天，他们会明白自己错了，也许有一天……但愿这一切都不会太迟。
师：孩子们，这一天来得太迟了吗？对于第三只猫来说太迟太迟了，但是对于人类来说，一点也不迟！如果我是郑振铎，听到了猫的内心独白，我不仅永不养猫，我甚至会连看都不敢看一眼的。我会觉得他们清澈的眼神，是直射我良心的镜子。老师想问的是，第三只猫如果会说话，你觉得他自己会申诉吗？
蒋宇哲：不会，因为它选择了逃避。
周澳薇：我觉得它会，因为它只是对鸟笼凝望，如果它想吃的话，它的眼神就应该是贪婪的。
师：我们的问题是会不会申辩，你的回答是怎么样申辩。会不会要从性格和心理方面分析。虽然你回答问题有偏差，但是，我还是觉得你是一个很敏锐的孩子。
熊江波：不会。他会想，主人已经不信任我了，况且我平常也不惹他们喜欢，那么，就别在他们心中留下更坏的印象了，不如自己去浪迹天涯。
师：这是一只忧郁但是清醒的猫。其实这篇文章里还有一个会说话，但是却不申诉的角色，是谁？
生：张婶。
汤锦：张婶默默无言，不能有什么话来辩护。
师：（咄咄逼人地读）“张妈！你为什么不小心？”猫和张婶不为自己辩护，从猫的角度来看，因为它天生忧郁，不会辩护，是性格决定命运；从张婶的角度来看，因为她是一个佣人，地位低下，不敢辩护，不能辩护，又是命运决定性格。猫的悲剧使我想起了一句话：
投影：当人与动物对立的时候，永远比人与人对立的时候，更能够看到真实的人性。
我们就通过第三只猫的遭遇去审视真实的人性吧。
三、说人——恶与善
师：请同学们再次研读课文15—35段，紧扣文本，说说你的发现。我们先说人性之恶，再说人性之善。
潘金涛：“我心里还愤愤的，以为惩戒的还没有快意。”打了还觉得不过瘾，打了还想再打。
师：其实这个时候他就是为了发泄。这倒是使我想起了教育专家一句话，回去可以跟你们爸爸妈妈交流一下，大人打孩子，其实就是为了发泄胸中的一口恶气。以后双方多交流，有话好好说。
周元：“我很愤怒，叫道：‘一定是猫，一定是猫！’于是立刻便去找它。”两个“一定”和一个“立刻”使他已经认定了猫就是凶手。
师：他为什么那么肯定？
周元：前面还说是“似乎对这黄鸟特别注意”,而到这里就变成了“一定”了，可见人性的一个弱点是……
许卉：就是单凭主观臆断判定事情真相。
吴桐钰：“张婶，你为什么不小心？”遇到问题就只知道怪别人，为什么自己早不小心呢？
师：人性的弱点还在于推卸责任。
付卿：我说的也是和吴桐钰一样的，但是我看出的是当时等级森严，地位高的人高高在上，地位低的人不敢反抗。
张琳：从“妻道：‘张妈，留心猫，它会吃鸟呢。’”和“果然死了一只鸟。”从这里看，他们事先就怀疑这只猫会吃鸟，这说明了人对猫对他人的不信任。
师：也就是说，他们本来就对这只猫存着了偏见，请同学们记住一句话：偏见是真相的敌人。如果是第二只猫吃了鸟呢？
生：也许他们会原谅它的。
师：是啊，偏爱是悲剧的帮凶。看看，我们对人和对物，是多么的厚此薄彼啊。
方卓：从“它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。我想它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下”这句话里的“好像”一词来看，人是多么武断啊！
投影：将第三只猫的来历，外形、性格、结局做成金字塔形状，“我”位于金字塔顶端，猫位于金字塔底端。
师：因为第三只猫是拾来的，因为它长得不好看，因为它性格天生忧郁，因为它的地位若有若无，所以，他的罪状就从“似乎”“好像”变成“一定”了。我们还可以这样设想，假设是张婶找到了这只猫，她会怎样对待猫？
生：会打得更厉害，因为它连累了她。
师：我们也可以这样设想，假设是一只狼狗吃掉了芙蓉鸟，“我”又会怎样？
生：（笑）不怎么样，我能怎样？那是一只狼狗。
师：勇者愤怒，抽刃向更强者；弱者愤怒，抽刃向更弱者。很多时候，我们都是弱者，只会选择向比我们更弱的人宣泄我们的愤怒，于是产生了心理学上著名的“踢猫效应”。
投影：愤怒传递的踢猫效应。
师：所谓“踢猫效应”，即指人的不满情绪和糟糕心情，一般会沿着等级和强弱组成的社会关系链条依次传递。由金字塔尖一直扩散到最底层，无处发泄的最弱小的那一个元素，即“猫”，则成为最终的受害者。猫是金字塔里面最弱小的群体，也是受气最多的群体，因为也许会有多个渠道的怒气传递到他这里来。
学到这里，我想大家的心里都很沉重，因为我们透过这只悲楚的猫，看到了人性的恶。但是，孩子们，我们永远不要对人性失望。人性中同样充满了善的光辉。反省，就是人性最灿烂的光辉。我们来看郑振铎的反省，反复读，好好品，用我们的声音传达作者的心声。
投影：课文最后五个段落。
生：配乐朗读。
师：由这篇文章，我们还可以想起了上学期学过的一篇类似的文章，《风筝》。
投影：《风筝》片段
生：配乐默读。
师：在上次的“动物情缘”现场作文中，我发现了一篇写得特别好的文章，我们请作者刘滢来读一读。
投影：刘滢《晶晶，今生今世我终归欠你》
刘滢：配乐朗读。（学生长时间鼓掌）
师：郑振铎的猫，鲁迅的弟弟，刘滢的晶晶，这三种有什么共同点？
生：都是弱势群体。
生：都不会反抗，都不知道反抗。
师：郑振铎，鲁迅，刘滢，他们身上却展现出了人性共同的光辉，那就是——
生：自省，反思。
师:是的，即使对方并不要求我们反省，我们依然要时时刻刻检点自己的过错，反省的意义何在？请齐读：
投影：反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。——高尔基人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……擦净心灵，既是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。
师：现在，我想问问开始说过喜欢猫的同学或者喜欢动物的同学，如果你也在冬天的早晨看到一只蜷伏在你门口的可怜而又不可爱的小猫，你会怎么办？
许嘉雯：我觉得我不会把他拾进来。因为，我觉得我的思想还没有达到平等地对待动物的境界，而且，我的感情也还没有达到接受不漂亮的猫的地步。如果我把他拾进来了，猫还是会死，猫的悲剧还是会重演。我宁可当初心肠狠一点，让他继续去流浪，也不要使自己成为悲剧的目击者和制造者。
师：你的话使我深深感动，虽然你的选择看上去有点冷血，但你有说真话的勇气，也有直面自己不完美的勇气，你其实有一颗火热的心。
刘童：如果我是这只猫，我多么希望我能遇到一个好心的善良的主人，他收养我，爱护我。即使他开始不喜欢我，我会用我的真心去感动他，让他喜欢我。
师：我们看，刘童给了我们一个新的考虑问题的角度，那就是以动物希望的方式爱动物。说到这里，我想问问，上个星期下大雨我们捡的那两只鸟怎么样了？
生：在方卓家里。
师：方卓，你准备怎么办？
生：等他们能飞的时候，如果他们想飞就放生。如果他们习惯了家里的生活，就养着。
熊江波：我不会把猫拾进来养。我为什么不喜欢猫呢，其实是因为我有一种负罪感。以前我们院子里有很多流浪猫，我捉回来了一只，但是养死了。也许，我不捉它就不会死的。后来我又捉了一只回来，但是养着养着也不见了，，那时，我就觉得特别难受。
师：原来你跟郑振铎一样，不养猫不喜欢猫不是因为不爱，而是因为太爱啊。我能理解你的感受，我最喜欢的动物就是猫，但是，自从初二那年我养的猫死以后，我也没有养过猫了。那是晚上，它吃了老鼠药，痛苦地叫了大半夜，我想尽了办法，最终还是死了。我哭了很久，从此，我就再也没有对任何一只猫产生过喜爱的感情了。不是不爱，是不敢太爱。郑振铎的猫引起了我强烈的共鸣，请大家看看我的反思：
投影：
我以为第三只猫，首先死于偏见的伤害。
偏见是真相的敌人，如果我们根据自己的已有经验或者个人好恶去判断现象，往往是要犯严重的错误的。
而偏见的伤害，又常见于强者对于弱者。强者因为本身的强大，即使遭遇偏见，也能一笑置之，而不会伤筋动骨。而弱者本身既无力自保，偏见的伤害往往就会演变成毁灭性的灾难，如那只因为长相丑陋而不得宠爱的丑猫，如冤情震天动地竟至六月飞雪的窦娥，如古往今来千千万万冤死屈死而不得平反昭雪的贫者弱者！
偏见，究其本质，是强者对于弱者意志的绑架，是强权对于弱势的凌辱。消除偏见，不依赖于智慧的通达，而依赖于人性的悲悯，即对弱者的同情。田崎醇之功说：“同情他人，这种心里共感性的发达，意味着个性的成熟。”
不弱肉强食，这是一个社会健康光明的标志；不倚强凌弱，这是一个人正直厚道的表现。同情弱者，这是人性的基本诉求。
同情弱者，就是拒绝“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的人间惨剧；同情弱者，就是呼唤“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高尚情怀。同情弱者，就是既要自己活得好，也要给别人留一条活路。
救助被雨淋湿的斑鸠，那是同情弱者；放飞能自由翱翔的斑鸠，也是同情弱者。同情弱者，既是困境中的帮助，也是顺境中的尊重。
以貌取猫冷落虐待冤苦那只丑猫，不是同情弱者；宠爱有加逗弄观赏溺爱那两只美猫，也不是同情弱者。同情弱者，是既不把他们当工具奴役驱使，也不把他们当玩具显摆赏玩。
同情弱者，慈悲为怀，既是和谐个人与外界关系的灵丹妙药，也是保护自己不受伤害的不二法门——
因为，这个世界，永远有更弱者，也永远有更强者！强者和弱者的称呼，本身就是不合理的强权社会的产物！
人与万物，最好的相处法则，唯有平等！不以人类的好恶评判万物的好坏，不以万物之灵的身份凌驾于万物之上，不以我们的需要作为万物存在的理由，就是平等！
人与万物，最好的相处方式，唯有善待。以猫喜欢的方式爱猫，以他人喜欢的方式关心他人，以弱者喜欢的方式帮助弱者，就是善待！
唯有平等，才能理性！
唯有善待，才不辜负！
配乐默读，齐读最后五个段落。
五：人说：我和物
师：感谢郑振铎的猫，让我们思考，强者如何对待弱者，以万物之灵长自居的人如何与万物相处，踢猫效应如何才不再成为人际交往的顽疾而伤害更多人。这些问题，我们可以从中国先哲先贤那里找到答案。“踢猫效应”止于孔子“仁、恕”。仁者爱人，爱人就是强者对弱者，长辈对晚辈，上级对下级的关爱。恕，就是己所不欲，勿施于人。心存仁恕，则在人生的天平上，强者和弱者就是平等的，人与万物也是平等的。
用动画效果依次显示：金字塔的消融，“仁”和“恕”的出现——天平的出现，托着“强者”和“弱者”——“强者”和“弱者”消融，“人”和“万物”的出现——所有图像消融，只留存一个硕大的“和”字。
六、课堂小结及单元小结
师：同学们，随着本堂课的结束，我们马上就要结束我们的动物之旅。正像我们的“单元导读”里说的那样，动物是人类的生存伙伴，有了它世界才如此丰富多彩，生趣盎然。让我们循着古代诗人留下的优美诗句，回想人与动物和谐相处的画面，也祝愿人与动物和谐相处天人合一的美景天长日久岁岁年年！
投影：古诗词。
师：天人合一就是——
生齐诵：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
山光悦鸟性，潭影空人心。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
师：天人合一就是——
生齐诵：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
师：天人合一就是——
生齐诵：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
师：下课。
