中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石,都曾高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期,潜心研究曾氏文集,得出了“余于近人,独服曾文正”的结论。即使是在晚年,毛泽东还说:曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,自己又将《曾国藩家书》常置案旁,终生拜读不辍。据说,他点名的方式,静坐养生的方法,都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力,由此可见一斑。
可是,这两人崇拜曾国藩,学的却是不一样的。在军事指挥上,曾国藩在屡败屡战后得出一个规律,只要自己在前线,军队一定打败仗。在制定了沿江而下,平定太平天国的战略后,他便一直在后方调度协调,基本上不干涉前线战事。这一点蒋介石没学到,毛泽东倒是领会到了,毛泽东自己不会打枪,却可以指挥别人打枪,还打胜仗;蒋介石自认是军校出身,连前线如何扎营,炮兵如何放置都要管管。
蒋介石在用人方面,特别注重乡谊,这点也像极曾国藩。曾国藩的湘军,基本上都是湘乡县或者周边的人,将领很多都是湘乡人,都和他家有这样那样的联系。蒋介石特别重视浙江人,喜欢使用浙江人——戴笠是浙江江山人,军统一半以上都是浙江人。曾国藩注重细节,谨慎小心,可蒋介石把这点错用在了前线越级指挥上。曾国藩有记日记的习惯,在记日记的时候,三省吾身,蒋介石也写日记,在日记里痛骂自己,注重修身。蒋原先也是一个浮浪子弟,三瓦两舍,风花雪月,后来学了曾国藩,才改了这些,最终成为一党一军一国的统帅。这是他学曾国藩的最大收获。
毛泽东受曾国藩的影响,自少年时就开始了。他的外婆家在湘乡,他八岁以前一直住在外婆家,十六岁时在湘乡东山高小读过半年书。曾国藩就是湘乡人,以一介书生,危难之际举兵桑梓,率三湘子弟转战半个中国,最终战胜太平军,成为清代“同治中兴”名臣,是满清汉臣中封侯第一人,死后获到清廷赐予的“文正公”谥号。清政府称他“学有来源,器成远大,忠诚体国,节劲凌霜”。曾国藩平生著述颇丰,续衍程朱理学,成为晚清读书人“立德、立言、立功”的楷模。《曾文正公全集》对后世影响之大,远远超过他的“政绩”,所谓“道德文章冠冕一代”,因此他又被誉为中国封建统治阶级最后的一尊精神偶像。这一切,对青少年时代的毛泽东,不能不产生极大的影响。作为曾国藩小同乡的毛泽东,对曾国藩也可能存有某种隐约的亲切感,而曾国藩集“圣贤”(修养)“豪杰”(事功)于一身,特别容易引起青少年的崇拜。早在湘乡东山学堂读书时,毛泽东就批读过《曾文正公全集》。现韶山毛主席纪念馆还收藏有清光绪年间传忠书局木刻本《曾文正公全集·家书》的第4、第6、第7、第9卷,每卷的扉页上都有毛泽东手书的“咏芝珍藏”。《曾文正公全集》中有些见解观点,我们可以在毛泽东早年读书笔记《讲堂录》中看到。在已公开出版的《毛泽东早期文稿》中也记录了许多这方面的内容,1915年6月25日,在致湘生信中说:
“尝见曾文正家书有云:吾阅性理书时,又好做文章;做文章时,又参以他务,以致百不一成。此言岂非金玉!”
在《体育之研究》中,毛泽东对曾国藩锻炼身体的方法也很欣赏:
“曾文正行临睡洗脚、食后千步之法,得益不少。”
另一篇文章中,他称曾国藩为“吾之先民”。文中说:
“三湘七泽,惟楚有材”,“呜呼湖南!鬻雄开国,稍启其封。曾、左,吾之先民,黄、蔡,邦之模范。”
曾国藩不仅是一名文人,还是一名军事家,他有统率湘军剿灭太平天国革命的军事活动生涯。在作战时,曾国藩善于鼓动士兵,治军重视精神教育,以传统的封建文化纲常伦理来教育和维系军心,以忠义血性、亲子师友关系用将带兵,并将用人与军、政、财权合一,开近百年军阀专制的先河。
1911年,蔡锷将军编有一本《曾胡治兵语录》,毛泽东曾认真研读过这本军事理论书,汲取其精华,如爱民、爱兵、重视思想政治工作(即精神教育)等。例如,曾国藩曾作有《爱民歌》:
“三军个个仔细听,行军先要爱百姓。第一扎营不贪懒,莫走人家取门板。莫拆民房搬砖头,莫踹禾苗坏田产。莫打民间鸭和鸡,莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壕,莫到民家去打饭。筑墙莫拦街前路,砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘,凡事都要让一步……军士与民如一家,千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌,天和地和又人和。”
这让人想起毛泽东为红军制定的《三大纪律八项注意》以及新中国成立后制定的《党政干部三大纪律八项注意》,从中不难看出毛泽东善于学习与借鉴,也再一次印证了曾国藩对其影响之深远。
曾国藩由一介书生而领兵数十万,坚持十多年疆场血战,最终将影响遍及大半个中国的太平天国农民起义燎原烽火平息下去。他将魏源提出的“师夷长技以制夷”的时代命题,从理论层面推进到实践层面,不仅为应对“千古未有之奇变”,为延续大清王朝六十余年的国运起过重要作用,促成了他本人立德、立功、立言“三不朽”的圣贤形象的完满体现。同时,他的思想和言行、学术与事功,深深影响到他身后几代人,以至他去世一百余年以来,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。有评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。
曾国藩的成功,除了他本人人格、学识、才能产生重要作用外,还在于他的幕府盛况空前、人才济济,与幕僚们对其辅佐扶持密切相关。曾国藩一生著述颇多,《曾国藩家书》流传最广。他是中国近代最成功的教育大师,子孙后人,俊才辈出。誉者赞为“古今完人”,毁者骂曰“大奸大恶”,不论臧否,皆推崇曾国藩为中国近代史上第一人。