“有德有才 破格重用,有德无才 培养使用,有才无德限制录用,无德无才,坚决不用。”这是企业家牛根生先生的著名观点,并且得到了广泛的推广。蒙牛有今天的骄傲成绩与牛根生先生的个人魅力是分不开的,而他的个人魅力最闪亮的一点就是他身上德的品质。如何将这种美德变化成整个蒙牛企业的企业文化中重要组成部分,并能持续发展下去,则是一项巨大的工程。因为企业的持续发展不单单只凭现在牛先生的个人魅力而实现企业更高的价值,总有一天牛先生也是要退位的,
很多人都会问:公司到底需要什么样的人才?什么样的人才是最符合公司要求的?“有德有才 破格重用,有德无才 培养使用,有才无德限制录用,无德无才是坚决不用。”其实牛先生的这句经典名言是相当符合公司普遍性需要,是对人才的基本需求框架,但是要达到这样的基本要求并不容易。几乎每个公司在招聘的时候都要将德放在首位,那德的标准是什么?职业道德的基本标准是什么?每个公司对德的要求也是不尽相同,德与才之间如何去平衡?职业道德与个人社会道德,个人信仰又有什么内在的联系?有德行的人才又如何去对待?于是又延伸出很多的专业试卷先来考考应聘者,尽可能将德去量化,其实德是很难被量化的。
“有德有才,破格重用”这样的人才是相当难遇的,伯乐与马都极为重要,还需要有些缘分,伯乐更需要把握时机,不要放过。而马多半在伯乐提携下快速成长,这是相互互动的关系,这是一种人才运用的完美境界。“有德无才,培养使用”,这部分人员在公司应该占有相当比例,无才并不是说就真的一点才干都没有,而是指不够全面,或者不够专业,也许不能创业,但是能很好的守业,能将她/他所管理的部门工作扎扎实实的做在深处,并且坚持下去,任劳任怨,其实这已经是才与德并存了,这类人才如果给予更好的培训,更好的支持,就是公司的中坚力量,他们能与公司并存亡。“有才无德,限制录用”。这里用了一个词“录用”,就是说在经过试用后就要慎重再慎重考虑这种人在公司的位置,是公司在某个特定的时期需要的某类人,他们在个人能力上可能具有较强的一面,但是在职业道德上他们可能会因为自己的个人利益而出卖公司、出卖同事、欺上瞒下、拉帮结派、蓄意延迟他人产出,“不听我者亡”等等,这种人一旦发现就必须限制使用,控制在一定的比例里,逐渐淘汰。“无才无德,自然是坚决不能用。”
公司有了对人才的要求,同时也必须考虑到如何有配套的人才安置与人才管理,这里面包括物质(薪津、各种物质待遇等)、专业(各种培训、交流学习)、未来前景(公司的未来前景、团队的未来前景、个人发展空间等等)、精神(荣誉与自豪)。好的人才管理会得到更多的有德有才之人,而那些有才无德在“近朱者赤、近墨者黑”的环境与管理框架下同样会得到抑制与转化。